創価学会には宗教霊が憑いている。

1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/10(土) 16:36:40 ID:y+nw+GIt

私は心霊学に興味があり色々と学ぶ者です。
ここで信者の方に伝えておかねばならないことがあります。
宗教団体には必ず、宗教霊という霊が働いております。
その霊はほとんど低級自然霊や人霊ばかりです。簡単に言えばよくない霊です。
大抵は教祖の背後霊か、教祖の心に沿った霊が宗教霊となっています。
信心する者をまず難に遭わせ、祈りによって救うことで信心に励むよう仕向けます。
思考を奪い、集団のいいように操ります。
今日の宗教霊は低俗ですので、欲があります。
自分の宗教を盛んにしよう、金をとろう、人を集めよう等しか考えません。
なので、手段方法を選ばずに人集めしようとする。
私も一時期、創価学会に入信していた時期がありました。
その中で出会う信者の大半は憑かれておりました。
目を見ればわかりやすいでしょう。憑依された人間特有の目つきをしています。
素晴らしい宗教ならみな健康であるはずが、彼らにはなぜこうも不幸が重ね重ね起こるのか。
それは本人の家につく因縁霊と宗教霊が手を結んだ結果なのです。
その宗教団体に入るに至ったのは、家の因縁霊の働きによってです。
創価では、難が起こるのは宿業が出てきているからだと、辻褄あわせの因果を教えていますが、
けしてそうではありません。宗教霊と因縁霊による仕業です。
題目をし精神集中することで、より宗教霊の働きかけが容易になるのです。
ここまで書いて気持ち悪くなってきましたので、このへんでやめておこうと思います。

最後に、信者の方が救われる道は、低級霊である宗教霊との縁を断ち切り、
善霊であるあなたを見守る守護霊と繋がることです。

信じる信じないはあなたにまかせます。
自分の経験に照らしあわせればおのずとわかることだと思います。

16 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/11(日) 02:23:13 ID:2p3yth0e

>>15教学じゃなくて凶学だよ

17 ：もっけ：2008/05/11(日) 04:07:27 ID:Aa13KYBV

質問ですが結論として宗教をするなということでしょうか？
それとも高級霊と縁する方法があるのでしょうか？

18 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/11(日) 04:40:20 ID:qhdxIOUM

私が以前入っていた新興宗教の教祖も同じような事を言っていました。
ほとんどの新興宗教団体には動物霊がついていると。
ほとんどと言っているのだから全てではないようです。
私は今、新興宗教団体には入っていません。
自分の家の産土神社や伊勢神宮などには参ります。

19 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/11(日) 04:45:01 ID:???

結局、「他のカルトではそう教えている」程度の話だよなこれ

20 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/11(日) 04:50:39 ID:qhdxIOUM

霊感が少しでもあれば創価学会には入る気がしない
という事ですね。

21 ：1：2008/05/11(日) 12:12:36 ID:819nzVtv

>>10
確かにそうですね。
宗教信者は死後もあの世で、自分達と同じ者同士で集団を作り
生活するらしいです。それは多分幽界の話だと思いますが。
ベールの彼方の生活という本には、確か、
そのような仏壇に祈りを捧げている数十数百人からなる信者を
霊界の高級霊がそのままでは一向に進歩はないと諭し、仏壇を手放すよう
間違った教義教学を手放すよう説得するシーンがありました。
その話の要点は、死後は宗教の教義や信念というものが、
いかに死後の進歩向上や浄化の足かせになっているかということの危惧としてのお話でした。

22 ：1：2008/05/11(日) 13:17:40 ID:819nzVtv

>>17
宗教団体に所属しないにこしたことはないです。
低級自然霊人霊のいいカモです。
そのような宗教に入るのも、人により原因は様々ですけど。
カルマによって。波長の法則から。霊的学びのために守護霊があえて通らせた。などなど。

人が幸福になる道は、守護霊様と繋がりをもつことです。
意識してない人でも成功者の背後にはかならず強力な指導霊がいます。
努力する者はその努力に相応しい霊的支援者が付きます。
人間が霊体を通して感応できる高級霊は、普通の人は守護霊様くらいです。
人間がいくら神様に祈っても、神様に直接伝わることはまずありません。
守護霊様が神様へのメッセンジャーとして働きますから、
神様に祈る場合でも守護霊様はちゃんと聞き届けてくれています。
自分の心域が低く、背後に因縁霊、低級霊、憑依霊などいると、
人間側の祈りは守護霊に届かず、彼ら幽界の住人に届けられることになります。
もしその人間側の祈りが、あれがほしい、これがほしい、欲や名誉や金のための
自分勝手な祈りであれば、低級霊により一時的には叶うでしょう。しかしそのあとどん底に落とされるのです。
守護霊様は人間側の欲や利己的な祈りにはまったくもって関心がありません。
人の為、自分をどう人に役立てたらいいか、人々が幸せであるように、
そのような利他的な祈りのみ聞きかなえてくださいます。
あと注意していただきたいのは、守護霊様や神様などを心におくと、
他力になってしまいますが、人間側が１００パーセント努力してはじめて、
守護霊様は働き出します。支配霊や指導霊の格も人間の努力次第で、
高くもなれば低くもなります。
まず１００パーセント全力でやってみる。するとかならず道が開かれる。
開かれない場合はその道は違うよ、ということを教えてくれている。
精神統一で守護霊様との通路を作るのも、
人生においての知恵やインスピレーションをいただくという点でメリットです。
ただ、題目念仏真言マントラなど、自分の所属する方法は控えたほうがよろしいです。
集団の宗教霊にしか通じませんし、彼らの働きかけが強くなってしまいますから。

23 ：1：2008/05/11(日) 13:18:31 ID:819nzVtv

守護霊様というのは、魂の親。
現実の親よりも長い付き合いで、今もあなたのこと大いなる愛でずっと見守ってる。
しかし厳しい。これ買ってといって買ってくれるような感じじゃない。
霊的成長のためなら、あえて苦しい道を歩ませ、自分の足でしっかり地面を踏みしめ、
強く歩むよう、あなたを励まし鼓舞してる。
あなたがもう限界だ、やるだけやったけどもうだめだ、絶望の隅にいるとき、
初めて守護霊の手助けが入る。
ある人間との出会いかもしれない。ある一冊の本かもしれない。
いろいろな導きによって救われるのです。
不幸なままの人がいて彼らは救われないではないか？とお思いでしょう。
守護霊様は人間を見離すことは絶対にありません。ありえません。
救うべくインスピレーションを送り、メッセージを送っているんですが、
人間側が守護霊よりも低級霊を選んだりすると（善より悪）（憑依）
守護霊の働きかけがしにくくなってしまうのです。
人間側にすべての原因があるんです。
守護霊を意識し自然の摂理に沿った生き方をしていれば、必ず幸せになります。

24 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/11(日) 14:27:09 ID:laNS3q6J

>>17
そういうことではありませんよ。狂信的に深入りするなということです。
そうなった場合その教団の教義をふりかざし、それでもって人に対して排他的に接する
ようになる。世界中のさまざまな教団の原理主義がいい例ではないですか?
エスカレートすると爆弾まで持ち出すようなバカな連中が世界中にいるわけです。

どのような宗教団体でも、表向きではそれなりにいいこと言ってるんですよ。
人としてどのように生きればよいかを説いているわけです。
しかし、それを自らの論理的思考でもって考えることができず、教祖なり教義なり
過剰なまで依存することによって上記のような結果を生むわけです。
広く浅く、あらゆる宗教の教義を通じてそこから何を学び自ら見いだせるか、自らの人生においてどのように
役立てていけるか、これが重要。
宗教団体の教祖になにかしらの救いを求めるのであれば、やめておいたほうがいいです。
それよりも先祖霊に対してのあなた自身の想い、感謝の言葉のほうが極めて重要です。
先祖霊を崇拝せよということではないですからね。勘違いしないように

俺の家は浄土真宗なんですけどね、俺自身、南無阿弥陀仏という言葉しか知らないです。
お寺に先祖代々の墓があるだけです。

それに、あなた、高級霊と縁する方法があるのでしょうか？ といいますけどね
高級霊というのは、人間にチョロチョロ干渉してくるものではありませんよ。
そのような存在との交流を望んだ場合、高級霊のふりをした低級霊が寄ってくる場合が多いです。
それは求めないほうがよろしいと思うよ。

25 ：もっけ：2008/05/12(月) 00:20:56 ID:k9DldE4r

>>23、>>24さん
ありがとうございます。

宗教に入ると低級霊の作用を受けるとあったので、結論はなにもしないほうがいいのかと素朴に感じての質問でした。
高級霊については、ならば反対に高次の霊と交信ができるのかとこれまた素朴な疑問です。

両者のお言葉から、先祖を大切にしろということと、努力して物事に当たれば、神に届くということでいいですね。
納得です。因みに今日、お墓参りに偶然行ったきましたよ。

26 ：1：2008/05/12(月) 02:17:22 ID:zj7xZPhu

>>25
どういたしまして。
宗教団体がよくないわけで、感謝、尊敬、慈悲、奉仕、という
真善美の精神を自分なりに保つのはとてもいいことです。
>>24さんの言う通り、様々な宗教の教えを自分なりに汲み取り、
それを指針に生きていくのが望ましいと思います。
入信する必要はまったくありません。
高次の霊と交信できるのかという質問に対して。
まずあの世の構造を知っていると理解しやすいです。
あの世は階層世界で下から順に、現世界、幽現界、幽界、霊界、神界となっています。
上になっていくにつれ、地上との繋がりは薄れてゆきます。
この世と波長が一番近い幽現界は、簡単に言えば未浄化霊の住む世界です。
次に幽界の最下層（傲慢、自己中の住人）の働きかけが強いので、
どうしてもこの世では高級霊の崇高な愛や叡智のインスピレーションよりも、
低級霊の影響力のほうが強くなってしまうのです。
直接高級霊と繋がることは無理ですし、安易にそういう繋がりを求めると、低級霊に絶対やられます。
自分の精神性を高くすることで、自然と守護霊との通路ができます。
その守護霊を介して高級霊の指導を得ることもあります。
低級霊は人間に憑依できますが、高級霊は霊界にいるので憑依はしません。
ごくたまに崇高な気持ちになったり、とても清らかな気持ちになったりするのは、
高級霊のインスピレーションが理由です。
交信と言っても言葉のやりとりではなく、インスピレーションによって働きかけます。
まぁ、人は毎日何かしらの霊と無意識に交信してるわけです。本人が気付いてないだけで。

27 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/12(月) 09:58:27 ID:HXx62/uh

霊を見たことも触ったこともない、実験もしてない人間が霊のお作法を語るなんておかしいですよ。
霊がどうのこうの言うより創価信者は病院へ行け。

28 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/12(月) 19:25:47 ID:wNeaTpOa

>>1
スレタイと話がずれるし、失礼なことを聞くかもしれないですが
あなたは創価学会に所属していたといいますが、それはどのような理由からですか?
個人的なことに踏み入ったことを聞くつもりではないのですが、ちょっと気になることがあったもので・・・

それに、心霊学に興味があって学んでおられるらしいですが、あなたの書き込んだ内容を読んでいると
とても本なり、ネットなりで得た知識だけを鵜呑みにして書き込んでいる内容とは思えないのです。
もしよろしければ可能なかぎり返答してもらえると、うれしいのですが?

正直な話、あなたほどの言い得て妙で本質を見極めている人は、俺の知ってる限り本やネットでは見たことないのです。
俺は作文は苦手なほうなもので・・・

俺自身、本やネットの知識も少しありますが
自分の家系、先祖霊のことで経験してきたことを自問自答しながら構築して得た知識です。
若干、霊能力的なモノもありますが、能力として極めて弱いですね。
むしろ、直感を大切にしています。

29 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/12(月) 19:46:32 ID:wNeaTpOa

>>25
高次の霊とは、いわゆる神のことですか?
それは、段階でいえば高級霊よりさらに次元の高い普遍的な存在のことかと・・・
そのような普遍的な存在は絶対に直接人間に干渉してくることは絶対とは言いませんが、ありえない。
それこそ、そのような存在を認識する場合、宇宙レベルの話になってくるので、ここではちょっと・・・

キリストも釈迦も人間です。人としての生き方を伝えるはずが、後世の人間が
人々の心をつなぎ止めるために、教義を都合のいいようにコネクリまわした結果、神に祀りあげ
信仰、崇拝しているわけです。拝めば救われると言って。
日蓮宗ならば日蓮を神として拝んでいるわけで、創価学会ならば初代、2代と続き、池田大作を崇拝してる
わけではないのだろうか? すべての学会員がそうであるとは思いませんがね。
人間が人間を崇拝し、なにかしらの救いを求めることは極めて愚かなこと。

一応言っておきますが、困っているときに助けを借りるのとでは意味がちがいますから。

30 ：邪魔本小鉄＠創価：2008/05/12(月) 20:20:47 ID:Oq/rY+4K

おまえら、寝言は寝てから言え。

31 ：1：2008/05/13(火) 00:09:15 ID:RvtEf59Y

>>28
創価に入った理由は、精神的に弱っていたことと、
宗教に興味があったこと、友人の折伏もあって入信しました。
入ったのち、教義や団体の方向性など多々疑問を感じ、脱会しました。
気になることとはなんでしょう？
基本は、本からの情報です。沢山読んでいるだけです、はい。
直感や実体験も少し交えて言ってますけど。
霊は見えませんけど、霊感は少しあるような気もしてます。
AKさんのほうがすごいと思います。
経験を自問自答しながら構築して得た知識で、ここまで真理をついてるんですから。

聞きたいことがあれば、なんでも聞いてください。
可能なかぎり答えます。

32 ：1：2008/05/13(火) 17:42:29 ID:RvtEf59Y

ちなみにAKさんは長男ですか？

33 ：1：2008/05/13(火) 19:28:04 ID:RvtEf59Y

信者が創価学会に入信するまでの、霊的な働きを見ていきましょう。
まず入信するに至った人の元々の家には因縁霊がついております。
因縁霊が原因で、病気や事故など不幸がおこります。
そして因縁霊が宗教へと導き、入信させます。
ここで因縁霊と宗教霊が手を結びます。
低級な霊なので一時的に現世利益を与えたり病気を治したりします。
治らせることで人間側が信心深くなり活動に熱心になるように仕向けます。
活動家となった信者は、宗教団体の拡大、信者勧誘、金銭の奉仕、教祖崇拝などを通して、
宗教霊のあらゆる欲を満たす人間と化してしまうのです。
しかし、このような運命を辿るのも、実はカルマが原因となっています。
そのような道を歩むことが、カルマ解消となっているのです。
カルマが解消されるに従い、その宗教とは疎遠になってゆきます。
洗脳が解けてきたり、正常な理性が戻ってきます。

34 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/13(火) 19:37:37 ID:oDC2MZfb

>>31
なるほど、ごく普通の入信理由だったのですね。
気になるといっていたのは、あなたの内容を読んでいた時にフト思った
ことですが、あらゆる方向性から霊と宗教のあり方を理解し学ぶために、あえて
創価学会に入信したのかとおもったのです。
そのような人も居られるのかと考えたもので・・・いわゆるジャングルで研究しながら暮らす科学者のような感じですかね・・・

それに、あなたは俺のことをすごいと思ったとありますが、そのようなことはありませんよ。
霊の知識については上だの、下だの、早い、遅いは関係ありません。
ただ、どのような知識もあらゆる方向性から観察し、自らの論理的思考を駆使して
消化し、自分の物にしていかなければ、何の利益にもなりませんから。
知識だけを無理やり詰め込もうとすると、かならず本質からずれて行ってしまいますからね。
ただ、この掲示板を通して学会員と意見が衝突し、たとえ罵詈雑言の応酬になったとしても、
お互いに得られるものは大きいと考えています。そこから、また考えを深める方向性が
広がりますからね。
これまでも創価公明板で強烈なことも書いてましたけどね。

創価学会は低級霊、魔物の巣窟だとかねw ←事実ですけどね

>>32
申し訳ない、そのような個人情報的なことには答えられないです。

35 ：1：2008/05/13(火) 20:19:28 ID:RvtEf59Y

創価学会の教えでもある「宿業」。
自分には宿業があって、宿業を断ち切ることで宿命転換でき、幸福になれるのだと。
そのように教えています。信者はこのことを信じています。
しかし、そのように自分には宿業がある、と思い込むと、
因縁霊がついていなくても、因縁霊と同じ働きの霊がつくことがよくあります。
本当に不幸になってしまうんです。自らが引き寄せた不幸です。
その霊が離れれば不幸はおさまります。これを宿命を断ち切ったと思い込んでしまうのです。
この繰り返しをしているわけです。これでは幸福になるどころかいっこうに不幸はおさまりません。
このような原理でも、信心にしがみつかせているわけです。
それと霊的真理から言わせてもらうと、
題目や折伏、学会活動をしたからといって、まず宿命は転換できません。
因果の法則という自然法則があるのですが。
自分で蒔いた種は自らが刈り取らねばなりません。
学会活動や題目、折伏で自身の宿命を転換どころか、業が軽くなることさえ絶対にありません。
それは摂理に反していますから。
自分が１００の原因を蒔く場合、必ず１００の結果を刈り取ることになります。

36 ：1：2008/05/13(火) 20:36:05 ID:RvtEf59Y

>>34
真理探究のために入った部分はありますよ。
色々な宗教を学びたいと思ってました。
比較検討して共通する教えは、真理だと思いますし。
そのため聖書も読んだり、仏陀の言葉や、精神世界にも傾斜してます。
軽くですけど。

やはりAKさんは素晴らしいです。言うことが違います。
私にはなんとなくわかります。

長男かどうか尋ねたのは、先祖霊で色々あったとおっしゃられて、
そのような家の長男にはよく霊能力があるらしいので、
そのように思っただけです。深い意味はありません。

37 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/14(水) 19:42:42 ID:+ia36eNb

>>36
精神世界を突き詰めて行くと、霊の世界へ足を踏み入れていかなくては
ならないですからね。霊の世界は愛に満ち溢れていますが、非常に厳しい世界ですからね
うわべだけの形では通用しない世界ですし。

>>32
そういうことですか。長男です。あなたのおっしゃる通り、その家系の長男に
先祖霊の影響が多いことは事実だと思います。かならずしもということはないです
けどね。
俺の家系はすさまじかったのですよ・・・詳細については語れませんが、
低く、ドロドロ先祖霊が一気に動きだすと、もうシロウト同然の俺や家族では
どうすることもできないのですから・・・何が起きたのか状況を把握することすら困難でした。
しかし、まるでシナリオでも描かれているように、良い霊能者の方と縁があり力を貸してもらったわけです。
ただ、その時に弟を亡くしています。
弟が家系の先祖霊のしがらみを背負って下ろされていたようです。
もし、霊能者の方がお金だけ目的のうさんくさい方ならば、俺や家族は先祖霊にひっぱられ
今頃、暗く、低い闇の淵へ引っ張られていたことでしょう。

我が家では、非常にわかりやすい形で出てきたわけですが、
よく、一家心中とか、家族離散とか、旅行中に事故に会い一家全滅とか、あるでしょう?
ああいった形で一気に動くと、どうにもならないわけです。
俺の家ではそういったことを、獲る段階に入ったと言います。
先祖霊がさまざまな方法で子孫に訴えかけるわけですが、それに気づくことは極めて困難なことです。
ただ、宗派問わず心から先祖の霊を敬い、感謝し、家庭環境、家族を大切にすれば、
その想いはどんなに低く、ドロドロしている家系といえども、先祖霊は子孫の想い
は汲んでくれます。　そして、わかりやすい形で出してくれるかもしれません。
大きな犠牲は払うかもしれないですけどね・・・家系、性格、環境それぞれなので
一概にはいえませんけどね。

38 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/14(水) 20:14:24 ID:???

立正安国論

地震・暴風雨・飢饉・疫病などの災害が相次いだ。
当時鎌倉にいた日蓮は立正安国論撰述の前年『守護国家論』を撰述したのに続いて、
宗教家としての憂慮から政治・宗教のあるべき姿を当時鎌倉幕府の
事実上の最高指導者である北条時頼に提示するために駿河国実相寺に籠って執筆した。

後にこの書を持参して実際に時頼に提出している。

この中で日蓮は災害の原因を人々が正法である法華経を信じずに浄土宗などの邪法
（邪悪な教え）を信じているからであるとして対立宗派を非難し、
法華経だけではなく鎮護国家の聖典とされた金光明最勝王経なども引用しながら、
このまま浄土宗などを放置すれば国内では内乱、外国からは侵略を受けると唱え、
逆に正法である法華経を中心とすれば（「立正」）、国家も国民も安泰となる
（「安国」）と主張したのである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AB%8B%E6%AD%A3%E5%AE%89%E5%9B%BD%E8%AB%96


フランス他からセクト指定を受け政教分離を放置・・
それを持って日蓮の言う邪宗とすると
揮発油税で、国内景気を混乱させ、庶民を苦しめ、手作り毒ガスで自殺に導く

海外では、中国幹部との会談・・
以後の中国は、農薬事件、ダライラマ問題、大地震など、日蓮の
書いた『立正安国論』道理の不幸に見舞われている

更にワシントン支部建設問題以後アメリカに降りかかったサブプライム他多数の不幸・・
創価と関わると不幸になるという定説が世界を巻き込み見事に実証されている！

結論創価はとても不気味で気持ち悪い！

39 ：1：2008/05/14(水) 20:40:53 ID:mgWRDykw

>>37
色々と大変だったのですね。
先祖供養の大切さといいましょうか。
教えていただきました。
ここを見られる方も是非自分のご先祖様について、
考えていただけたらな、と思います。

40 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/14(水) 22:26:36 ID:Ll7ixAu7

>>39
8年ぐらい前の話ですからね。
ドロドロした低い状態の先祖霊が上がり、浄化していく様を見てきましたから
今現在、過去の状態とは天と地以上の差がありますからね。

創価学会は団体としてはもう手遅れの状態ですが、学会員個人においては、まだまだ
引き返せる人も居られるハズだと思うので、それぞれの生活環境もあるわけですが、
人間としてどうあるべきかを一人ひとり、考えてもらいたいわけです。

>>1
俺が流れを止めてしまったようで申し訳ない。
どうぞ、続けてください。あなたはあなたで伝えたいことがあるわけですから。
あなたの建てたスレッドですからねw

41 ：1：2008/05/15(木) 04:08:47 ID:GsJtwlez

>>40
今現在幸せならなによりです。
ご先祖様も浄化してくれたのですね。

創価学会はやはり低級霊の威力がすさまじいと感じますか？
私は宗教霊という存在を本で知って、自分のこの目で実体を見てきて
あぁこれが宗教霊ということなのかな、と思った次第なのですが、
AKさんは霊能でなにか感じる部分があったのですか？
創価との繋がりはどのようなところで。
色々質問してすみません。

42 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/15(木) 18:11:53 ID:FYPbegUK

創価学会＝朝鮮カルト教団
池田大作＝朝鮮人

43 ：波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U ：2008/05/15(木) 19:00:51 ID:K45iSt8r

>>1
完全同意。あなたは１００％正しいですよ。

問題なのは創価学会を守護する背後集団が何か私にはわからない。
とても恐ろしい集団だと思うんだけど私にはわからないんだよね。

あなたにはわかりますか？どういう因縁で彼らを押しているのか。

44 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/15(木) 19:47:52 ID:a3Nwmbf8

>>41
創価学会の低級霊の威力がすさまじい、というよりも内部的な学会員
どうしの霊的な繋がりに関していえば凄まじいと言えますね。
もちろん外部の人も、それに影響され、そういった霊的な引っ張りがあるのは事実です。
これは本人の思想や価値観もありますが、先祖霊の状態にもよるわけです。どうしても背後に関わる霊的な
存在の力は大きいですね。
日本を含め、この世界のほとんどの人は今現在の先祖霊の中から役目を背負って生まれてきているハズだと思いますし、
たとえ、なんらかの例外はあったとしても、すべての人間は現在生まれた家系の先祖霊の影響を直接受けているのは
紛れもない事実です。これは誰も否定することはできません。
当然、先祖霊の段階によって同じような境遇で、同じような霊的影響を受け、同レベルの霊の段階の人たちと引き合うわけです。
こういった霊的な結びつきのことを、日本国では昔から、“縁”といっているわけです。

俺が創価学会は低級霊と魔物の巣窟と言っているのは、とにかく創価学会全体として
低く、重く、暗い霊的な繋がりを感じられるのです。言葉としてはキツイ言い方かもしれませんがね・・・
これは、その宗教団体の指導的な立場にある人間の考え方やその背後で操っている霊的な存在の影響も
あるわけですが、その考えに共感した学会員が、人の道を踏み外し、強制的な力によって、人々をとりこんで来た
結果、さまざまな低い霊階層の存在も同時に創価学会という団体に引き寄せてきたわけです。
これはその他の宗教にも当然いえることです。霊的な影響の強弱はありますが。
とにかく、人の心に対し、強制する折伏というものが一つの引き金になっていると考えています。

宗教霊という言葉は初めてききましたが、表現はさまざまにあるわけですからね。
とくに気になることはありませんが、宗教団体の思想と個々の信者の霊の繋がりを全体として見た場合
宗教霊といえるかもしれません。

45 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/15(木) 20:00:47 ID:a3Nwmbf8

>>41
俺は霊能力者ではないので見えるとか、聞こえるとか外部に対してはないです。
専門家ではないので・・・
自分の経験してきたことと、検証してきたことを照らし合わせ
直観的な物を大切にします。インスピレーションも霊的なひらめきですからね。

創価との繋がりは直接はないですが、中学の時に同級生にいました。
神社へ遊びに行ったのですが、なぜか彼は鳥居の前で待っているといって境内に
入りませんでした。
その時は、彼の家が創価だとは知りませんでしたが、彼の家に度重なる不幸があったときに創価だと知りました。
のちにインターネットで学会員は鳥居をくぐれないというのを知って、
ドン引きしました。

46 ：1：2008/05/15(木) 23:11:15 ID:GsJtwlez

>>43
創価に憑く宗教霊の特徴として、
姑息、強引、排他的、独善的、ずる賢い、集団的、
などの特徴があげられます。
集団で集い、他者を寄せ付けないあたり、動物霊的な特徴が出てるようにも思えますし。
推測の域を出ないのでなんともあれですが。
創価の団体から出る雰囲気は感じられると思います。
その気が創価につく宗教霊のカラーではないかな、と思っています。

47 ：1：2008/05/15(木) 23:17:58 ID:GsJtwlez

>>44
私もそのように感じていました。
信者と信者の低い繋がり合い。
お互いが目で合図を取り合い、団体のみに通じる隠語でやりとりしていました。
その目を見たんですが、正直鳥肌が立ちました。
みな同じ目をするんです。
私の友人も、折伏するさい、その特有の目つきをするんです。
スイッチが入ると別人になりますね。宗教霊が出てきた瞬間かもしれません。
思い出すだけでも気持ち悪くなります…。

48 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/16(金) 19:17:01 ID:q+FfH7JW

>>47
あなたは実際自分の目で見てきたわけですからね。
ただ、それはカルト団体特有の表面的なものではないですかね?
表面的な連帯感は大切にしていると思いますから。
もちろん、あなたの言う低い繋がりの中で影響を受けてきた物が、宗教霊的な状態として表面に出てきた瞬間というのは
あると思います。

霊的な繋がりは表面に見えるものではなく、もっと深いものですから。それぞれの家庭や先祖霊及び、取り巻きの霊にも
お互いに影響を与えあいながら、さらに低く、重くなっていき、精神的な部分にも深く根を下ろし、
本人の気付かない内に、精神的にも、霊的にも、盲目になって行くのだと思います。

49 ：1：2008/05/16(金) 21:16:17 ID:wrpisak3

>>48
確かに表面的な部分かもしれません。
もっと奥にうごめく低いものはＡＫさんのほうが理解が深いかもしれません。
２年間創価に入信していましたが、なにか閉塞的な雰囲気といいましょうか。
自分達の殻にこもるような雰囲気がいつも感じられました。外に対していつもビクビクしていました。
それらは低級の存在の影響があるように感じています。
あと、集団を抜けないように丸め込まれ、手を変え品を変え、
依存させようと仕向けられていた気もしています。
脱会した後は、これ本当なんですが、憑き物が取れたような身の軽さと清々しさを感じました。
今考えると、あの２年間は創価の低級霊につかれていたのだな、と感じることが多々あるのです。
創価では、折伏したい相手を紙に書き、ご本尊の前に置き、相手の入信を願う祈りをするのですが、
友人の家に行ってびっくりしました。私の名前○○の幸せ、などとかかれ、
いつも祈ってるんだよ！と聞かされました。そのとき私は霊的な知識があったので、
これでは彼の念や生霊が自分に憑いてしまうと思い、やめるよう言ったのですが、聞く耳をもちませんでした。
その後、私は何かに引かれるように過酷な環境に追い込まれ、うつ病を発症し、
その結果、友人の折伏に折れてしまいました。今考えるとあれは、友人の生霊と宗教霊の働きだったのだな、
と実感しているのです。友人の生霊が憑いていると思う理由として、寝てもさめても気を抜くと彼の顔が脳裏によぎるのです。
脱会した後は、相手との距離もできて、そういうことはなくなりましたが。
創価を一言であらわすと、「気持ち悪い」。この一言です。
えもいわれぬ気持ち悪さといいましょうか。それこそＡＫさんのおっしゃる
どろどろとした低く重い空気のような。それに引き込まれると弱ってる身としては
もうどうしようもありませんでした。

50 ：もっけ：2008/05/17(土) 03:27:45 ID:b2z1OHoa

創価では先祖の供養をちゃんとやっていないんだよね。
それでも平成3年より前は、一応、お寺（日蓮正宗）に縁があったので、供養もあったんだろうけど。
一応、彼岸とかお盆とかに会員が集まって法要は現在でもやっているけどね。
死後の世界はタブーだし、霊を見たなんていったら、境涯（信仰のレベルといえば適当か）が
低いからだと軽く受け流される始末だし。
輪廻とかも一応、説くけど、現世で悪いカルマを信仰活動で消して、
良いカルマをつむことで仏の境涯（即身成仏-死ぬことではないです）を目指すということ
なんですよ。だから見ているのは現世で、過去の誰がしは関係ないんですね。
平成3年以降、お寺と縁をきってからは、特に先祖供養の概念は希薄だと思う。
少なくても私の周りの瓦解員はそんな感じだ。

51 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/17(土) 19:50:29 ID:zj4Y2kVM

>>49
創価では、折伏したい相手を紙に書き、ご本尊の前に置き、相手の入信を願う祈りをするのですが

と、いうのは初めて聞きましたが、それは学会の教義の一部なのですか?
それとも、どこかの学会員が勝手に始めたことを、みんな真似しだしたのでしょうか?

それに、創価学会の折伏は相手の恐怖心をあおり、不安にさせて心のスキを突いてくるわけですが
あなたのおっしゃる通り、それなりに霊の知識をかじっていたことが一番の原因ですね。
どうしても本の知識を鵜呑みにしてしまうと、半信半疑のまま、霊的な物に対し恐怖の疑念を
知らず知らずの内に持ってしまうことは仕方のないことですから。別にあなたを責めているわけではありません。

その霊の知識をそれなりに持っていたために、あなた自身の霊的な物に対する恐怖の念が
その友人の行動を通じて出てきたのではないでしょうか?
彼の念や生霊というのは、その状況ではぜんぜん大したことなく、極めて弱いと思いますよ。
彼はあなたに強烈な、ウラミツラミを持っていたわけではないのでしょう?
彼も悪気はなさそうな感じですしね。

それに、過酷な環境に追い込まれ、うつ病になったというのは、やはり
霊の知識を持っていて、あなたの言った条件が重なった結果、その霊の知識に追われるように、自分の精神を自分自身で
追い込んで行き、うつ病と診断されたのではないかとおもいますね。
軽いうつ状態だったのではないですか?
霊的な物が絡んでいるうつ状態ならば、あなたは今頃、精神病院のオリの中で
それに、あなたは的確な判断力を持っておられるようですからね。
そうでなければ今頃、創価学会のソッカーに完璧に仕上がってますよw

52 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/17(土) 20:04:23 ID:zj4Y2kVM

>>50
キリスト教徒では、神は信じる人は大勢いるけど、霊とか霊界を信じる人は少ないらしいですよ。
神という存在も霊なんですけどね・・・
まあ、新興宗教なんてのは霊的なものを利用し、振りかざし、搾取するのが
第一目的なわけですから。
もちろん、すべてがそうであるとは言い切れませんが。

それに、創価学会が供養とか成仏とか語っているのに、死後の世界はタブーとか言うのが
変な話ですよね。

53 ：1：2008/05/17(土) 21:46:35 ID:TrY1Fi4u

>>51
地区での会合の家には、折伏したい人間の名前を書くボードみたいなのがあって、
そこに折伏相手の名前を書き、祈ることをしておりました。
友人の個人宅でも、そのようなことをしてました。
ほかの地区や学会全部がどうかはわかりませんが、私がいた地区ではそのようにしていました。

おっしゃるとおり自分で不幸を呼び寄せた部分もあるかもしれません。
霊的なことに安易に興味をもつと、低級霊につけこまれることがあるらしいです。
まさに自分がそれだったのたと思っています。霊的な現象が起こったんです。
自分の親は生きているのに、親が死に必死に働いてるような気持ちになったり、
まさに憑依現象といいましょうか。自分じゃない感情や意思が自分の中に入ってくるようになり、
その後、見えない力が働いているように不幸な方向へ導かれていきました。
帰宅するとき、地獄のような妄想が浮かんできて震えだしたりもしました。
色々ありましたよ。たぶん元々うつ症状があったんだと思います。
その弱った不安な気持ちに低い霊が働いたのだと自分では思っています。
友人の念についてＡＫさんはそのように感じられますか？
私の思い込みなのかもしれません。
ただ、念や生霊は恨み憎しみの感情以外にも、
相手を自分のものにしたい、愛している、という思いも、生霊になるそうです。
まぁ友人のことは自分の神経症的な思い込みもけっこうあったのだと思います。
色々聞いてくださりありがとうございます。

54 ：おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk ：2008/05/18(日) 00:26:24 ID:???

>>1
あなたは「ワールドメイト」の関係者なのでは？

まあ、創価学会とて半分は唯物思想みたいなもんだから。

55 ：1：2008/05/18(日) 12:02:25 ID:???

>>54
いいえ。
私はワールドメイトどころか深見東州の本さえ読んだことありませんよ。

56 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/18(日) 19:39:42 ID:AaQYuJiT

>>53
彼らが、そのように祈ることを楽しんでやっているわけですから
その友人と距離を置いてしまえば、別に気にする必要もないと思いますが?
あなたは友人のことを、気にかけているのかも知れませんが、そのような
行為に走る友人のことを可哀そうだとか、心配だとか、思わないことです。

生霊というのは俺もくわしくは知らないのですが、人間の想いは強弱こそ
あれ、一種の意識のエネルギーなわけですから悪いイメージばかり持つのは
どうかと思いますよ。生きている人間だって霊なわけですから。
それに、霊的なものに興味をもつと、霊能的な物は開くことはあるようです。
そういったものを、先祖霊の浄化もなく、闇雲に開くと低級霊とか、低い存在としかつながりませんから。

>>37で俺が先祖霊にまつわる経験を話ましたが、その当時、一気に能力が開きそうに
なりました、それは俺が霊的なものに興味を持ったからです。それに、弟に掛っていた
先祖霊の影響が行き場を失い、俺の方へ向いたためです。これはその家系の子孫な
わけですから、すがられるのは当然のことです。当然、霊能者の方に開きかけた能力にフタを
してもらったので大丈夫でした、あの時は先祖霊がドロドロの低い状態だったので
当然のことです。今となればなつかしい思い出です。

57 ：1：2008/05/18(日) 20:15:58 ID:???

>>56
自分もそのように思って距離をとり、なるべく考えないようにしています。
脱会後は向こうの干渉もおさまって、大分よくなりました。

確かに中途半端に霊能に興味をもつのは危険なのかもしれませんね。

先祖霊について。
子孫に悪障をもたらすのは、未浄化な先祖霊がいる場合とある本で読みました。
すべてのご先祖様が浄化していれば、そのようなことは起こらないと思うのです。
まぁ、先祖をたどっていくと物凄い数になりますから、
中には浄化されていない方もいると思います。
それが自分と直属でなお代の若いご先祖様なら、子孫への干渉が起こるのだと思っています。

58 ：AK ◆WjvUU7ZPRA ：2008/05/18(日) 23:02:21 ID:5uQcPusy

>>57
あなたはバツグンの理解力ですね。
さまざまな本を通して、それだけの理解を得られるのは、あなたの客観的に読み取る力と
論理的に思考できる能力だと思います。
子孫に悪障をもたらすというより、事故、病気、家庭不和、など、さまざまな
現象でもって、気付かせようとするのです。
すべてではなくても、それなりに先祖霊が浄化していれば影響は少ないです。
霊的な段階が低くても、本人が満足すればそれで成仏と言うことですからね。

そういった影響が少ない家系の人も世の中にはそれなりに居られますからね。
事故や病気などに遭遇したとしても、大が小で収まるハズです。
もちろん物理的な現象が優先する世界ですから、本人の不注意や不摂生も原因になります。
すべてがすべて、先祖霊の影響だと考えるのはチョット問題です。

それに、先祖霊をすべてたどっていくと日本国民全員なにかしらの繋がりがありますからね
家系にもよりますが、俺の家の場合3、4百年ぐらいの範囲ではないかと思います。武家でしたので
まあ、いろいろあったのでしょう。日本国には2600年近く直系の家系もありますからね。
先祖霊で自分と直属の親、子、孫ならば色濃く子孫に対し干渉は起こります。一番近い関係ですからね。
ただ、家系というものは親戚の分岐などがあったとしても霊的な影響はその家系に
まつわる家庭すべてに少なからず及びます。
どこかの時代で先祖が人間として全うな生き方ができず死んだ後も、
悔み、憎しみ、嫉妬、恨み、の念で暗く、重い念で沈んで行けば、子、孫と
代々に渡って影響を与え、折り重なるようにつまずいていきます。まさに、悪魔のスパイラルなわけです。
俺の家系がそうでしたから。
学会員のみなさんも、人の心をないがしろにし、強制し、不調和極まりない
行動、言動をくりかえしていると、そこから暗く、重い霊的な繋がりを作っていくことに
なりますよ。冗談で言っているのではありません。
このことは、本人が自分で気づくしかないのですから。

59 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/05/18(日) 23:08:46 ID:D8/6uBKd

ここに書き込んでる学会員を見て思うのは、
そうかに憑いているのは自爆霊。

60 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/06/07(土) 16:25:59 ID:yP8bKo0c

１を見て本当だと思った
草加に限らないけど、宗教信じて勧誘したり説明したりしている人は目が変だよね
なんか目力がありすぎてこわいと思ったときがある

61 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/06/09(月) 20:45:26 ID:???

笑い方もなにか不自然

62 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/06/09(月) 22:33:00 ID:???

1=ＡＫ？
なんか文体似てる

63 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/07/06(日) 04:01:11 ID:???

目がおかしいのは威服
だからかもしれない

いろいろ自由がなくなってくるだろうから
だんだんその不満が顔色に現われてくるのかも
しれない

64 ：レンダースエクスチェンジャー：2008/07/06(日) 04:33:21 ID:CqmWFWsV

re1
分かります。精神医学の世界でもその学術は、確立された研究項目です。
昔、大学からの嘱託で　憑依　を研究し、論文を書いたことがあります。
しかし、まだ分からない事だらけです。

65 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2008/07/08(火) 09:30:59 ID:HUhGhpZq

どげんかせんといかん