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創価学会は大謗法の新興宗教団体17

1 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 10:14:44 ID:???
★創価学会は大謗法の新興宗教団体17★
猛毒!!二セ本尊 http://www.youtube.com/watch?v=Qp9MGAgF2_Y&feature=player_embedded
創価学会は、日蓮正宗とは無縁の「新興宗教団体」邪宗である
早く授与書きを勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りパラペラの二セ掛け軸に気付け!!! 
ニセ本尊は、前代未聞の大謗法 早く気付こう!!! 三宝破壊 三大秘法破壊の謗法団体創価学会!
悩んでる方は右記のアドへ GO!!! http://toyoda.tv/video.htm

○創価の三宝は、特に法宝(最近は僧宝も)は人によって意見がバラバラ  なぜ同じ団体なのに統一見解がないのか??

○あくまで法門(仏様の言葉・御金言)を以て前(さき)とします、個人的なこと、我意我見はなしです、すべて文証を通して法門の
正邪をつけていくスレです。
                ====最近の学会の受け売り言集====
●創価は192カ国も広がってる凄い団体なんだ →破折→ 仏法の正邪は人の多きを以て本とすることなかれ
●日顕上人に相承はない → 破折 → 無いという根拠は示せない では日蓮から日興の相承の儀式の
文証を出せ →ないが今まで血脈相伝信じていた→最近急に信じれなくなちゃった
●凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり 猊下(僧侶)を謗ることが即ち謗法(真言見聞)
=最近の出来事=
●HN築山という創価の者が一旦樋田さんに法論を性懲りもなく挑むが、たった上の幹部の一言にて
現在遁走中、たまにこのへっぴり腰築やんも見かけたら慈悲をもって破折をしていきましょう(法華講員へ)
●意味不明のゲラ(根拠もない外道呼ばわり)には要注意、あまり相手にしても得はないかと。。。
●日蓮正宗の信仰以外は、末法時代においては成仏できないと御本仏が仰せです。他宗他門の方々も
素早く、当宗へ帰伏され幸せになられてください。

2 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 10:15:52 ID:???
ニダ

3 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 10:16:19 ID:???
テンプレ野郎先手
テンプレ1返し
まず衰亡の一途を辿るのは池田大作創価学会の方であり、日蓮正宗は地道に発展しています。 醜い「擦り替え」の論理で、会員の注意転換を謀っています。
また個人に対する、下らない誹謗中傷は止めてはいかがですか?
===============================================================================
テンプレ2返し
日蓮正宗では、
宗祖御本仏日蓮大聖人様が 第二祖御開山日興上人様に
血脈付嘱された、「唯授一人」の 「御法体」に
「師弟相対・信伏随順」して、 日蓮大聖人様が御出世の本懐として
顕された弘安二年十月十二日の 【本門戒壇の大御本尊様】に対する信心修行をします。 『代々の聖人、悉く日蓮と申す意なり。(日興上人様が大聖人様のお言葉を記しす)』とある様に、日蓮正宗法華講員が、血脈付嘱を受けられた時の御法主上人。
御法主上人より各末寺に派遣されたる御住職様に師弟相対
信伏随順するのは、信心の上から絶対であります。
ですが運営等の面で、御法主上人・各末寺住職様に意見するのは
その限りではありません下らない誹謗中傷です。
また御当代御法主日如上人猊下様。
並びに前御法主日顕御隠尊猊下様に、「禅天魔」なる誹謗をするのは、
既に破折し尽くされた池田創価の禅寺疑難を、テープレコーダーの様にひたすら繰り返しているだけであり、気が触れているとしか言えません。
また御相承に関しては「唯授一人」と言われる通り、日蓮大聖人様から日興上人様へも、何月何日の何処でなされたのかは、一切不明であり、
そこを以って「相承無し」と誹謗するのは血脈の次第日蓮日興をも疑ってるのと同意になります。それを認めたらあなた方は身延日蓮となりますがそれでいいのですか?
================================================================================テンプレ3返し
日蓮正宗の
【本門戒壇の大御本尊様】への祈りが叶わないとの事だが、破門された池田大作創価学会の、
全くの出鱈目・誹謗中傷である。
=========================================================================
テンプレ4返し
下らなさ過ぎて
返す言葉無しw。

4 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 10:16:44 ID:???
=========================================================================
テンプレ5返し

日蓮正宗より破門後、
創価学会が会員に販売する"本尊もどき"は、日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした偽本尊である。

第26世日寛上人様は、日蓮正宗の江戸時代の御法主上人であり、日寛上人様が御書写遊ばされた御本尊様は、何処にあろうと日蓮正宗の御本尊様である。

池田大作創価学会はそれを不法に入手し、写真に撮ってコンピューター処理で授与書きを抹消・加筆・改竄した上でコピーし、会員に、日寛上人様の御本尊様だと言って販売している。
日蓮正宗第26世日寛上人様が江戸時代に、当時日蓮正宗末寺浄圓寺御住職日證師に授与された常住御本尊様を、コンピューター処理で授与書き抹消・加筆・改竄したコピー偽本尊を、会員に「日寛上人の御本尊様」だと言って販売するのは、本尊詐欺である。
===============================================================================
テンプレ6返し

御本尊様に認められる授与書きは、「一基一縁の御本尊様」と言われる、その御本尊様の一部である。

「一基一縁の御本尊様」を第三者が拝する場合、授与書きされた当人の許可が必要であるとともに、第三者が引き継いで所持する場合は、宗門に感得願いを出して、しかるべき手続きを経なければならない。

授与書きを、その御本尊様と関係無いと云うのは、新興宗教池田大作創価学会の出鱈目。単なるご都合であり、不法な授与書き抹消は大謗法である。
日蓮正宗の「池田大作」抹消は、池田大作除名と同義であり、法体血脈に基づいた正当な行為である。

以上テンプレ返し終了。

5 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 10:17:33 ID:???
=前スレ=
その16 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1250651388/
その15 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1249521731/
その14 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1248462563/
その13 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1247543484/
その12 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1246516494/
その11 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1245637334/
その10 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1244629823/
その9 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1243663225/
その8 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1242618538/
その7 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1242137420/
その6 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1240761696/
その5 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1238168076/
その4 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1233590839/
その3 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1233036147/
その2 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1232138499/
その1 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1231324098/

6 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 10:35:15 ID:???
>>4
> 日寛上人様が御書写遊ばされた御本尊様は、何処にあろうと日蓮正宗の御本尊様である
誤り
日蓮正宗の御本尊様なら淨圓寺に参詣し本證房日證師授与曼荼羅を拝めば功徳があるのか?

大聖人御真筆曼荼羅、日興上人書写曼荼羅でも大石寺に背く寺院格護の曼荼羅に功徳はない。
分身散体の意義がない→戒壇本尊からの血脈が流れなければ本尊ではない。
淨圓寺は日蓮正宗に背き離脱した単立寺院。淨圓寺蔵・日寛上人書写曼荼羅は日蓮正宗の本尊ではない。

> 池田大作創価学会はそれを不法に入手
誤り
単立寺院・淨圓寺の成田宣道住職が学会に提供しているから不法ではない。

7 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 10:36:15 ID:???

■「シャブ」と 創価と 統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■ヤメカルト2「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト(無料)
http://www.gomplayer.jp/














8 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 10:36:39 ID:???

■「シャブ」と 創価と 統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■ヤメカルト2「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
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9 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 10:57:50 ID:???
>>6

日寛上人様の御本尊を写真にとったのは事実です。
それと開眼供養はなされてますか?

10 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 11:43:01 ID:???
>>6

>日蓮正宗の御本尊様なら淨圓寺に参詣し本證房日證師授与曼荼羅を拝めば功徳があるのか?

離脱僧=御法主上人に背く謗る=凡そ謗法とは謗仏謗僧なり”三宝一体なるが故なり”
猊下様を誹謗するものに、功徳があるわけがない。

>淨圓寺は日蓮正宗に背き離脱した単立寺院。淨圓寺蔵・日寛上人書写曼荼羅は日蓮正宗の本尊ではない

日寛上人様は、当宗の第26世御法主上人猊下様です 。つい先日その法要に参詣させていただいたばかり
です。

>単立寺院・淨圓寺の成田宣道住職が学会に提供しているから不法ではない。

本来御本尊下付は、大石寺からなされるもので、その猊下様から免許を頂かれてる各末寺の住職様に
ご下付の権利があるのであって、離脱坊に当宗のお曼荼羅を下付する権限などないのである。

11 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 11:44:17 ID:???
>>9
淨圓寺は謗法の寺院。
謗法の寺院になれば大石寺法主が書写なさった曼荼羅も本尊としての功徳はなくなる。
正信会寺院安置の本尊も日蓮正宗に返還・復帰して法要が行われなければ功徳のない本尊。
(日蓮正宗信徒は正信会寺院に参詣したり正信会寺院安置の本尊を拝んではならない)
正信会信者が下附された御形木御本尊は開眼されている→大石寺に背いている寺院信徒が拝んでも功徳はない
                                     日蓮正宗信徒が拝んでも功徳はない
戒壇本尊からの血脈は謗法になればもう流れず本尊としての力用はなくなる。

12 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 11:49:40 ID:???
>>11

その通りでは? 正いと思いますよ

13 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 12:43:56 ID:DS2JWUdR
Sさん17スレッド目、
ありがとうございます。

日蓮正宗の御本尊様は、日蓮正宗が宗祖御本仏日蓮大聖人様より700年間、唯授一人の法体血脈によって護り続けて来られたこの血脈に従って信心される時、始めて意味を持ちます。
御法体の中心は【本門戒壇の大御本尊様】でありますが、それはただそこにあったものではありません。700年間、命に替えて護り続けた"人"がいる。
大聖人様はそれを御存知であればこそ、『三宝一体』を御説きあそばされた。

14 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 12:57:04 ID:DS2JWUdR
>>13続き
『法尊き故に人尊し』であります。
『言わずんばあるべからず。
恐れずんばあるべからず』です。

しかし池田大作創価学会には、この"人"が見えない。
自分が洗脳されて知っている、戦時中・戦後に始まった創価学会の歴史しか受け入れない。
日蓮大聖人様の仏法が、創価学会から始まったかの様に洗脳されている。
それは日蓮正宗御法主上人猊下様。また各末寺御住職様方を、本当に信を以って拝した事が無いから。日蓮正宗の御本尊様が、「幸福製造機」になってしまっているからです。

15 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 13:08:44 ID:DS2JWUdR
>>14続き
【末法の御本仏宗祖日蓮大聖人様】と【本門戒壇の大御本尊様】。
それを御護り続けて来られた【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】は、不可分の『三宝』であります。
日蓮正宗の信心修行は、
この三宝を中心に動いているのであり、御本尊様だけを取って自分勝手にやっても、信心の血脈は流れないどころか、大謗法の堕地獄の因となる。
創価学会員は、速やかに創価学会偽本尊への帰依を停止しなさい。

16 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 13:15:36 ID:OM23GGcQ
徹底的に破折しますか。

17 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 13:33:53 ID:OM23GGcQ
Sさん
>凡そ謗法とは謗仏謗僧なり”三宝一体なるが故なり

さて、
謗法とは、誹謗正法のことであり、正法を謗じて信受しないことである。
また、正法を憎み、人に正法を捨てさせることである。
(顕謗法抄)に
「謗法とは法に背くという事なり法に背くと申すは小乗は小乗経に背き大乗は大乗経に背く法に背かばあに謗法とならざらん謗法とならばなんぞ苦果をまねかざらん」とあります。
貴方がたが謗法の「一闡提」である。
謗法常没の悲しさよ。
また、貫主の「開眼供養」など元からない。
法道院から直接下付していたのである。
三毒強盛の凡僧である貫主に開眼など必要なし

18 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 13:58:37 ID:???
>>17

なんで学会やめたってのはやはりデマだったんですね。
それにあなたは、一度は樋田氏との法論から逃走したことをもうお忘れですか?

○勝手に授与書き消したり字を太く細くしたりしてもいいという御文証があるなら提示ください
もしあるのならあなた言うとおり謗法ではないと当方も認めましょう。 ではどうぞ!

○開眼供養がもとからない?ではまずあなたに聞きます開眼は必要ですか?必要ないですか?

謗僧し続けますね もう一度日本語みてみますか 謗法とは謗僧することと読めないですか?
本当に学会の害毒は怖いね、悩乱するんだね〜 なんかこの現象が不思議にさえみえるわ

19 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 14:09:24 ID:OM23GGcQ
Sさん
樋田氏から逃亡などしてませんが…
前もメールを送りましたら
「ただ今、激闘中」との事。
また、樋田氏の今までのやり方を少し観察させて頂きましてね。
2ちゃんねるには書きませんが。
貴方はよく会ってるようですね。
別に私は貴方方とは同じ富士門流、日蓮大聖人の門徒だと思っています。
しかしながら、現在の形のようになってしまった。
私が、学会を退転?
そんなね、2ちゃんねるの噂を信じてるようではあきませんな。
振り回されたら駄目ですよ。
創価学会を退転するなら、死にますわ。

20 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 14:17:26 ID:???
>>19

そーですか、じゃー池田氏が死亡しても頑張るんですね まー頑張ってください

申し訳ないですが汚らわしいです、ご戒壇様にお目通りもしないものが富士門流?
異流儀の方に言われたら汚らわしいですね。

まーそんな話は別にいいです
下記をお答えいただけてないのですが、よろしくですよ!

○勝手に授与書き消したり字を太く細くしたりしてもいいという御文証があるなら提示ください
もしあるのならあなた言うとおり謗法ではないと当方も認めましょう。 ではどうぞ!

○開眼供養がもとからない?ではまずあなたに聞きます開眼は必要ですか?必要ないですか?


21 :替天行道 ◆uiZVbbZPvGJr :2009/09/22(火) 14:18:02 ID:jPbkI3h8
築山さん
選挙に負けたのは信心が足らなかったんですか?

22 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 14:18:44 ID:OM23GGcQ
あっ、それから授与書きは大石寺もやってますし、授与書きはあくまでも後代に名を留めるためで御本尊の仏力、法力になんら関係はありません。
そんなことぐらいはSさをもヒロサトルさんも知ってるでしょ。
私が逃げた?
Sさん、貴方は?
私は男ですから、愚痴ぐちやりませんがね。
ヒロサトルさんもそう。
私の質問には一切答えなかった。
こんなことは身内でやる必要なし。
真実な僧俗和合、これしかない!

23 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 14:21:43 ID:DS2JWUdR
>>17

前スレで完全に論破され、「身延みたいだ」と訳の分からん事を言って逃げ、しばらくおとなしくしてたと思ったらまた出て来たか。
「法道院から直接下付されていた」のは、時の御法主上人猊下様が允可され、御開眼されていたからである。
開眼供養とは御本仏日蓮大聖人様の、『一念三千』の御法門であり、我々凡夫が頭で理解出来るものでは無いが、その『一念三千』の御法門を信じるのが日蓮正宗である。
創価学会はそれを信じられないから破門になったのか。それならそれでいいが、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした偽本尊を拝むのを止めよ。
『三大秘法』は、『三宝』を介して信受出来るのだ。大聖人様の仏法に、『三宝』を介さない直接信仰などは無い。

24 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 14:21:52 ID:???
>>22

僧俗和合 在家に僧がいるの? その文証は?その前にお釈迦様の仏説大五濁経読まれてますか?
読んでいたら、そんな珍答出ない筈だと思うのですが?

25 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 14:35:41 ID:DS2JWUdR
>>22

築山、そもそも「授与書き」を出来るのは誰だ?
お前が出来るのか?
御書は大聖人様が、お前に宛てられたお手紙では無い。それでも学ばせて戴けるのは、法付嘱を受けられた日蓮正宗御法主上人猊下様に信伏随順・師弟相対して、教学を学ぶからである。
日蓮正宗から破門にされた池田大作教創価学会の会員が、なんで日蓮正宗の教学をとやかく言えるのか?
それは築山が洗脳されて狂っているからである。

26 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 14:36:43 ID:OM23GGcQ
Sさん
異流儀とな。悲しいことを言うなよ。
授与書き削除は大石寺もしますから、言わぬがよいです。
それを破折しますと、
「法主はいい」と。
法主ならなんでもいいんだね。

また、開眼供養を言いますが、貴方は開眼とはそもそも何かご存知かな?
開眼供養の根本の法理は「草木成仏」の法門ですよ。
新たに彫刻したり、鋳造したりした仏像、絵像を供養すること。
草木成仏を説いたのは法華経であり、
(本尊問答抄)には
「仏は所生、法華経は能生、仏は身なり法華経は神(たましい)なり然れば則ち木像画像の開眼供養は唯法華経にかぎるべし」とあるんですよ。
開眼供養は法華経にかぎるべし、です。
大聖人の御書のどこに貫主をもって開眼供養せよ、などと仰せなんだ。
法華経にかぎるんですわ。
御本尊に対して題目をあげる。
これ以外になにもなし。

27 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 14:41:51 ID:OM23GGcQ
>>25
ヒロサトルさんね、
>御書は大聖人様が、お前に宛てられたお手紙では無い。


これを謗法というんだな。
あまりな事を書くと笑われるぞ。
反論するのも馬鹿らしい。

28 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 14:46:44 ID:DS2JWUdR
>>27

謗法はお前だ。
御書は大聖人様が、お前に宛てられたお手紙では無い。

29 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 14:47:11 ID:???
>>27

何故そういう解釈? もう少し冷静に読んでそして書きこんでみて下さい

30 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 14:49:04 ID:???
>>26

わかりました、では100歩譲って開眼は誰でも出来るもちろん築山氏にだって出来ると
仮にしましょう。では身延にある大聖人御真筆御本尊もあなたには開眼ができるのですね?
そういう論法になりますがよかったでしょうか?

31 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 14:50:50 ID:DS2JWUdR
そもそも「富士門流」とは、「富士大石寺日興門流」の略であり、それは日蓮正宗の事だ。
日蓮正宗から破門にされた池田大作創価学会は、当然ながら富士門流では無い。
「洗脳」とは本当に恐いものだが、御書は大聖人様が、築山に宛てられたお手紙では無い。

32 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 14:51:45 ID:???
>>26

法主はいい??なんでもいい 当たり前でしょ? 少なくともあなたよりはいいでしょう

血脈付法された猊下様だから開眼が出来る、允可が出来るのです、あなたにはできません
開けて言えば、ご法主上人猊下様以外、ご開眼供養、許可允可はできません。

御法主上人猊下様を侮り、これ以上謗法を深めないように諌めますね

33 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 14:56:51 ID:OM23GGcQ
ヒロサトルさん、まず
「お前」とかやめませんか?
法論なんだから。
厳粛なる仏法対話ですよ。
それから、正直2ちゃんねるでこんなことをしていても無駄ですよ。
学会のバリバリは誰も見てませんよ。
私も馬鹿らしいとなりますわ。
身延からすればいい笑い者ですよ。
こっちに矢が向かないと笑ってますわ。
身延でも破折しに行きますか?
天台沙門の名乗った五老僧の流れをくむ邪宗を破折しましょう。
それが日興上人の正嫡たる大石寺の使命や。

34 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 14:58:52 ID:???
>>33

築山さんたぶらかさないでください。

質問の答えはどうなりました、もう論破ですか詰まりましたか?
では帰伏されたしといいたいところです。

ではもう一度同じ質問を

身延にある大聖人御真筆御本尊もあなたには開眼ができるのですね?
そういう論法になりますがよかったでしょうか?


35 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 15:02:18 ID:???
>>33

涅槃経に云はく『若(も)し善比丘(ぜんびく)あって法を壊(やぶ)る者を見て、置いて呵責(かしゃく)し
駈遣(くけん)し挙処(こしょ)せずんば、当(まさ)に知るべし云々

ですから邪宗への破折 まさにあなたにしてるではないですか?
またこうやって2ちゃんねるの見てる方々に、あなたのこの醜態をさらすことを、挙処というのです

学会の邪義を広く知らしめてるのです。だからあなたの異流儀な発言に対して我々は呵責し駈遣し拳処
していくんです。

36 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 15:02:40 ID:OM23GGcQ
ヒロサトルさん
>御書は大聖人様が、お前に宛てられたお手紙では無い。



それならば、私でもなければ貴方でもない。
貴方の言い分ですと、誰にも宛てられてないわけになるんですよ。
これを日蓮大聖人に背く謗法といわずになんといおう。

いかに!

37 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 15:05:20 ID:???
>>36

冷静にいきましょう では大聖人様と直結と仰せですが
何故直結なら、ご戒壇様に頭を下げに行こうとしない? 身口意の三業が整ってないと思うのですが
口や心(意)でいくら大聖人大聖人といっても身がそこにいってない これは信心とは言わないと、大聖人様
は仰せです。

38 :池田金子 ◆ssSjvYA18s :2009/09/22(火) 15:12:27 ID:???
おいおい築山
今まで散々いろんな質問にスルーしてて、ホトボリ冷めたら徹底的に破折って
もう学会の恥さらすの止めたら?

39 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 15:12:41 ID:OM23GGcQ
Sさん
私は一人、逃げも隠れもしません。
身延の真筆御本尊を開眼供養?
御本尊に開眼供養などだから必要ないと何度も言ってるじゃない。
御書のどこに開眼供養がいるなどとあるんですか?
貴方がたはいざとなるといつも御書を出せない。
真筆御本尊であろうと書写御本尊であろうと、また、身延の一機一縁の御本尊であろうが
日蓮大聖人御図顕の万機万縁の御本尊に対してどこまでも祈りきっていく。

開眼供養だの、血脈だの、唯授一人だの、法華講にはほとほと呆れる。
再生テープのようにいつまでやるんだ!

40 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 15:21:09 ID:DS2JWUdR
>>36

既に>>25でも述べたが、大聖人様が特定の御信徒や門下に宛てられた"お手紙"を、「御書」として学ばせて戴けるのは、それを允可された、唯授一人血脈付法の日蓮正宗御法主上人猊下様に、師弟相対・信伏随順するからである。

41 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 15:23:12 ID:???
>>39

冷静になってくださいね

御本尊に開眼供養がなければ、なるほどそれでは全ての物が仏というものになるんですね、
じゃーかりそめにも南無妙法蓮華経とかいてあったら、地下鉄の看板も、もっといえば
トイレットペーパーでさえ仏になるんですね ほーあなたの論法で行くと凄い法門だ〜

御書のどこに書いてある? やっぱりわかってないですね?全てが御書に書かれてると
思ってること自体がナンセンスなんですね。「この法門相伝なければ知り難し」 あなた方(創価)には
もう相伝の法門はない、勝手な独りよがりな法門へと化けていってる

そもそも勤行の改悪 いつから長行とばしてもいいと大聖人様は仰せになった?いつですか



42 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 15:24:47 ID:DS2JWUdR
>>33

厳粛なる法論の場で、お前呼ばわりされたくなかったら、どれか一つにでもマトモに答えてみたらどうだ。
「2ちゃんねるだから」などと侮っているなら、お前は「お前」で充分である。
バカか?

43 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 15:27:25 ID:???
>>39

そろそろ逃げも隠れもしますか (笑) いいですよ〜 隠れても
また出てくるだろうからね それにこっちは滅茶苦茶楽しいですから〜
可哀想なとも思いますし

44 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 15:43:34 ID:DS2JWUdR
>>43

本当に可哀相な人です。
創価学会池田大作教で洗脳され、自信を持って出て来るが、洗脳されているから結局何一つマトモに答えれずに、逃げる。「所詮2ちゃんねるだから」と自己防衛し、創価学会でまた洗脳されて来る。
成長なき人間の典型である。
すべての創価学会員に言える事だが。

45 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 15:48:59 ID:OM23GGcQ
Sさん
>大聖人様と直結と仰せですが
何故直結なら、ご戒壇様に頭を下げに行こうとしない?


これは私も断腸の思いです…
少し前に仕事で近くまで行きました。
バイパスの大石寺の出口でどれほど降りようかと悩んだか。

それ以前も大石寺に供養はできないが、大御本尊様に拝謁をしたい、と言いますと学会員は駄目、と。
やめてから来なさい、とのこと。
大御本尊様を人質にしてるじゃない。
ましてや、阿部日顕氏が元凶であり、学会は尽くし抜いてきました。
私が大石寺に行こうとしても行けないのです。
大御本尊様を離れて日蓮大聖人の魂はありません。
それが私の偽らざる思いです。しかし、大御本尊様より分身散体された御本尊があります。

ヒロサトルさん
お前で充分とかバカか、って。
Sさをは目茶苦茶楽しい、と。
これが大御本尊様にお目通りしてる人間の言い草か。
これを見てもいかに御本尊様にお目通りしていようが、信心が根本だと確信がいよいよ強まる。

世界の創価には勝てないって。
蟷螂の斧に過ぎない。

46 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 15:53:57 ID:???
>>45

御戒壇様を御護りするのは当たり前です、教義から逸脱した創価に
猊下様はご戒壇様お目通りをお許しになりません

三宝破壊の会に属してるものが御戒壇様にお逢いすることなど、あったところで
猊下様を誹謗中傷してるようでは、三宝一体なるが故に無駄です。

日顕上人何も悪くありません あなた方は学会の情報に撹乱されてるだけです

法によって人に依らざれ これも何度も言ってるのですが。。。。

47 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 15:55:32 ID:???
>私が大石寺に行こうとしても行けないのです。
>大御本尊様を離れて日蓮大聖人の魂はありません。
>それが私の偽らざる思いです。しかし、大御本尊様より分身散体された御本尊があります。

参詣遥かに中絶せり急ぎ急ぎ来臨を企だつべし ここにて待ち居って候

大聖人様は、異流儀である学会を脱会して築山氏が参詣される事をお待ちしています。


48 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 16:01:15 ID:DS2JWUdR
>>45

「御戒壇様が根本」と口では言いながら、参詣しないのは創価学会員だから?
そりゃ創価学会が根本と言うのだ。
バカ以外に形容のしようが無いのは、築山が狂ってるからである。

49 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 16:08:04 ID:DS2JWUdR
創価学会は破門されたから、
御戒壇様に参詣出来ない。
本当に御戒壇様が根本だと思うなら、創価学会を止めれば良い。
「死んでも創価学会を止めない」それは、口では御戒壇様と言いながら、本当は創価学会が根本だからである。

根本の意味が解るか築山?

50 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 16:10:01 ID:???
ヒロサトルさん・・・・なるほど そっか結局は主体は創価なんだよね

御戒壇様は信じて、そして猊下様は誹謗する 三宝一体なるが故なりを結局
彼は、文上でしか読んでないからそういう言い草になるだろうね

51 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 16:20:24 ID:OM23GGcQ
Sさん、ヒロサトルさんは今後も己の信念のままに生きて下さい。
私は私の信念で生きます。
これは曲げる事などできないことです。
なぜか、創価こそ正しいからです。
創価三代の会長を離れて日蓮大聖人の魂、信心の血脈はないからです。
信心の血脈です。
唯受一人金口嫡嫡血脈付法ならそれでやって下さい。
私は信心の血脈です。
さて、「日蓮が魂」はどこにあるでしょうかね?
貴方がたと私と勝負です。
私は生命、この身すべて創価です。
なにがあっても創価なんです。
貴方がたは法主と大御本尊様と。
日蓮大聖人にお目通りができるのは私か、貴方がたか!

52 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 16:21:16 ID:???
創価学会出版 『大白蓮華』より
「よく信心の血脈を問題にする者がいる。生死一大事血脈抄に『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』とある文をもって、
信心さえあればよいとする立論である。誰でも自由に継承できるなどというのはこれだ。(中略)有名無実の信心をふりまわして、付属相承を否定するは、
総別の二義に迷惑し、師弟相対の深義に暗く自ら混乱を好む仕わざではないか」(昭和四一年九月号三五n)

築山さん師匠を間違ってはいけません!
師匠を間違えるから、己義を構えるのです。
師匠を戸田氏と池田氏のみとしている築山氏に理解する能力はないのかも知れませんが???

53 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 16:33:19 ID:OM23GGcQ
創価のいう師弟相対とは創価の三代を貫く師弟相対でありまして、
代々の貫主に師弟相対などかつてないことです。
師匠とは創価三代なことであり、仏の取り次ぎ代官の貫主に師弟相対は昔よりありません。
貫主を護るのは信徒ですが、天魔阿部日顕が出るに及んで戸田先生の仰せの通りになり、やっと魂の解放を得た学会が世界に飛躍したんです。
それも創価三代の師弟、なかんずく池田先生ありてこそです。


54 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 16:50:38 ID:???
築山さん「創価学会出版 『大白蓮華』」より この字読めますか?
昭和41年9月号の創価学会から出版された『大白蓮華』ですよ!

仏の取り次ぎ代官の貫主に師弟相対は昔よりありません。
二枚舌とはこのことですね!




55 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 16:54:14 ID:???
法水写瓶(しゃびょう)の血脈相承にのっとった信心でなければ、いかなる御本尊を持つも無益であり、功徳はないのである

あなたに功徳はありません。

56 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 17:08:48 ID:???
>>51

天に二日なし正一つにとどむる 100日 1年 3年 7年 見ていきましょう!( `ー´)ノ

57 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 17:09:36 ID:???
>>51
でも結局は、私の質問には答えられない まーそういう教義になり下がってしまったと早く気付くべきだと
思いますがね

58 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 17:10:49 ID:???
>>55
魔の通力こそあっても、功徳は絶対ないでしょうね

59 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 17:18:37 ID:OM23GGcQ
Sさんよ
答えてるやない。
ただの見解の相違であって私なりの答えは出してます。
すぐに法華講は逃げたと言うが、ならば私が一つひとつ質問してもよろしいかな?
その返答に対して論破致しますが。
すべて御書の通りで。
逃げたなど言われたんでは創価の名の沽券にかかわる。

60 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 17:23:40 ID:???
>>51 創価こそ正しいからです。
仏法が正しいと言う言い方なら、まだ分かるが組織が正しいと言う言い方には違和感を感じる。
その組織の中から反逆者を生み出したなら尚更だよね。
しかも、学会は反逆者の烙印を押した途端、昔からその人格が悪だったと
責め立てるが、例えば竹入氏や矢野氏の様なかつての議員もそうと分かって会員に
選挙支援をさせてたなら当時の池田氏をはじめとする指導幹部たちは
会員さんを瞞していた事になるのではないか?
その様な組織を絶対正しいと言える根拠は?
>創価三代の会長を離れて日蓮大聖人の魂、信心の血脈はないからです。
信心の血脈です。
ともあれ、池田氏が組織が吸い上げる利益や組織内における権能を捨てて
それでも信仰を貫く態度が見えない限り池田氏の言うことは信用できないな。




61 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 17:31:53 ID:DS2JWUdR
>>51

馬鹿者が。
【本門戒壇の大御本尊様】が日蓮大聖人様の魂であり、それは【唯授一人の血脈】によって代々、日蓮正宗御法主上人猊下様に引き継がれているからこそ、牧口常三郎も戸田城聖も日蓮正宗に入信したのだ。
そこから破門にされた池田大作創価学会に、何で血脈が移るのか?
それは単なる洗脳の賜物である。

62 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 17:35:36 ID:DS2JWUdR
>>59

日蓮大聖人様の仏法に、
「見解の相違」や「私なりの結論」などは存在しない。あるのは【本門戒壇の大御本尊様】の『三大秘法』と【唯授一人の血脈】の『三宝』だけである。

63 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 17:43:03 ID:???
>>59
天に二日なし正一つにとどむる 100日 1年 3年 7年 見ていきましょう!( `ー´)ノ

64 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 17:48:31 ID:???
>>59

開眼はいらないっと言い張ったですよね、ではかりそめにもトイレットペーパーも南無妙法蓮華経とかけば
本尊になるわけですね そういうことでオーケー? 俊厳な仏法にそんなことがあるわけがない。
あなたの主張ではそう言う論法になりますがいかがでしょうか?



65 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/22(火) 18:04:41 ID:???
>>63 Sさん
七百数十年経っても一向に広宣流布とやらを実現できない妄想宗教が、何を言っているのですか?
その「100日 1年 3年 7年」で、現証とやらをお出しなさいな。
それとも、言っている事とは異なって、幾ら祈っても無理なのかな?

>>64 Sさん
あのねェ、本尊なんて、それを信ずる本人が本尊と思ったものが、その者の本尊となるだけの話なの。
アナタ達の場合も何ら異なるものではなく同様なのであって、素材がトイレットペーパーであろうと
クスノキであろうと、はたまたその他のモノであろうと関係ないではありませんか。

日蓮の直筆曼荼羅ですら、アナタ達の見解では無価値となってしまいうるのと言うのだから、
開眼も何も関係ないではありませんか。
大御本尊との関係がどうたらこうたらと言うのなら、それについて明確に述べている日蓮の
遺文を示してくださいね。

66 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 18:07:14 ID:???
日蓮大聖人の仏法は厳格で厳しい。この富士の清流は第二祖日興上人、
第三祖日目上人、そして現六十七世御法主上人猊下までの御歴代上人方に
よって厳然と護持されてきた。そこに貫かれてきたのは『謗法厳誡』である。

池田大作監修 仏法と人生を語る 昭和57年2月

築山さん師匠に背いてませんか?
67世は日顕上人猊下様ですよ!二枚舌もほどほどにね!
こんなにころころ教義が変わる新興宗教も珍しいですね♪

67 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 18:12:19 ID:???
まだやってるのか

法華講員の家庭の御本尊も開眼供養されていない印刷されていた御本尊。

日如猊下書写のお形木がトイレットペーパーに印刷されていたら本物ですか?

そうですか

68 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/22(火) 18:13:27 ID:???
>>66
そうだよなァ、「厳格で厳しい」よ。
だから、“病即消滅”のはずの本尊を枕許に掲げても、日蓮は病が治らず
“病死”したわけだし、焼死する法主様も出てくるわけだ。
どこぞの教団の永遠の指導者様達は、獄死したり、普通なら死なずに
済むような病気で息子を亡くしたわけだよ。

69 :◆42wGf2GOqE :2009/09/22(火) 18:31:59 ID:???
>>65

>あのねェ、本尊なんて、それを信ずる本人が本尊と思ったものが、その者の本尊となるだけの話なの

なんであなたにそれがわかったように言える権利がある、その文証は根拠は?

ですから御法主上人猊下様の開眼供養というので差別化されるのです。

御戒壇様は一身の当体とお示し遊ばされています

70 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/22(火) 18:43:35 ID:???
>>69 Sさん
>なんであなたにそれがわかったように言える権利がある、その文証は根拠は?

「権利」??   ここに書き込むのは、私の自由ですよ。
ご不満なら、削除依頼でも出してはいかがですか?
そのような事を、前スレでどなたかが私に対して言っていましたよねェ。 (w

Sさんて、客観的・合理的・論理的に物事を考えられないだけかと思ったら、
記憶力も弱いんですね。
アナタ達の言う「文証」なんて意味がないと、何度も根拠を示して述べてきていますよ。
何を「根拠」とすべきなのかも、前スレでも述べています。
アナタは、それに対して頓珍漢な事を言っていましたけれどね。 (w
(ここでも、述べていますよ。 w)

>ですから御法主上人猊下様の開眼供養というので差別化されるのです。
>御戒壇様は一身の当体とお示し遊ばされています

クダラナイ。
今も言ったばかりではありませんか。
「法主」どころか、日蓮自身が、自分の書いた曼荼羅で、その効力の無いことを
明確な事実として示しているんですよ。

71 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 18:52:44 ID:OM23GGcQ
あらら、僕の出番はなさそう…
法華講、頑張って。

72 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/22(火) 19:02:11 ID:???
>>71 築山さん
何を、御当人がノンキな事を仰っているのですか。
築山さん。  私はアナタ達創価学会も批判しているのですよ。
幾らアナタ達の本尊に対して祈ったところで、結果は永遠の指導者様
御本人の獄死や我が子を失うだけではありませんか。
その当時の本尊は、日蓮正宗のもののはずですけれどね。 (w

そして、創価学会にしたところで、小数点以下を四捨五入すれば未だに世界では
ゼロ%しか学会員(SGI会員)などいないわけですよ。
いつになったら、広宣流布とやらが実現するのですか?

73 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 19:05:34 ID:???
ヲタさん
あのねぇいろんな宗教が世界にあって
いろんな御利益謳ってるでしょ?それみんな否定しておいでよ
宗教板に行ってね

ここのスレは日蓮正宗から見た創価学会は「大謗法の新興宗教団体」であって
宗教そのものを否定するスレじゃないの!

スレチにも程がある。あなた頭かしこそうだけど、人間としてのマナーが欠けてるね。

74 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 19:06:57 ID:OM23GGcQ
いやいや、法律ヲタさん、正直貴方には敵いません。
僕が色々聴きたいぐらいですよ。
そこで、貴方は生命の三世を信じますか?
過去世、現世、来世と続く永遠の生命を?
そっからですわ。

75 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/22(火) 19:24:33 ID:???
>>73
正宗の方とお見受けしますが、またまた頓珍漢な事を…。
今、このスレのどこで私が「宗教そのものを否定」したと言うのですか?
私が今ここで書いている事は、創価学会に対して頓珍漢な批判をしている日蓮正宗(の信者さん)
に対する批判に他なりません。 (もちろん、創価学会に対する批判も行っていますけれどね。)
私が宗教一般をどのように考えていようとも、そのような事は無関係なのであり、私が「宗教板」に
行って、「世界に」ある「いろいろな宗教」を「否定」する必要など、私にとって存在しません。

「スレチ」なのは、アナタ。
「スレチ」などと考える事自体が、スレ違いですよ。
アナタ達であれ誰であれ、書いた事に対して批判を受けうるのは当然ではありませんか。
もちろんそれは、アナタ方だけではなく、私もです。
批判に対しては、内容的に相当な反論で応ずればよいだけではありませんか。
どうして、そうしないのですか?
批判されたくなければ、書き込まなければ良いだけです。
そのような事も理解できずに勝手な事を言うとこそ、「マナー」違反ですよ。



>>74 築山さん
信じる信じないの問題ではなく、そのようなものは存在しないと考えております。
客観的に、何かその存在を証明しうる証拠がありますか?
(それでは、連投規制を受けますので、一応これで終ります。 この後、できるだけ早く続けるか
どうするか決めておりませんけれど、少なくとも、暫くはね。)

76 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 19:47:40 ID:DS2JWUdR
アホの法律ヲタが邪魔するな。
池田大作創価学会が「御本尊」と称して販売しているのは、日蓮正宗御歴代御法主上人の御一人であられる第26世日寛上人様の御本尊様を元に、創価学会が勝手に改竄コピーしたものであり、創価学会にはそれを販売する資格が無いどころか、改竄している時点でもう偽物である。
偽物を、本物だと販売するのは詐欺だ。我々がこの宗教法人資格に守られた創価学会による世紀の詐欺行為を糾弾するのに、お前に邪魔される謂われない。

77 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 19:48:13 ID:OM23GGcQ
>>75
法律ヲタさん、そうでしょう、信じてないでしょう。
話しが噛み合うわけがありませんよ。
宗教のスレですが、まあそれは言論の自由ですから、構いません。
どんどん対話しましょう。私も勉強になります。
法律ヲタさんは失礼ですが、唯物主義ですか?
マルクス無政府共産主義とか…
昔の「大逆事件」をご存知です?
幸徳伝次郎は?
そのへんは如何です?
単刀直入に貴方の根本思想は?

78 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 19:54:03 ID:DS2JWUdR
>>76
法律ヲタがここでアホをしていれば、迷惑するのは、アンチ創価学会と言われる全員だ。
お前にはまともな理性も責任感も無いのか?
法律ヲタよ、
我々の邪魔をするな。
アホが高じて地獄に堕ちたいか?

79 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/22(火) 19:57:14 ID:OM23GGcQ
法律ヲタさん
昔の刑法第七三条の
「天皇、太皇太后、皇太后、皇后、皇太子又ハ皇太孫ニ対シ危害ヲ加へ又ハ加へントシタル者ハ死刑ニ処ス」
これ、どう思います?
不敬罪ですが?

80 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 19:58:00 ID:DS2JWUdR
>>77

築山よ、何が「御戒壇様」だ「御書根本」だ。お前の「創価学会三代」などは、御書の何処にも載っていない。
結局お前は、洗脳されて狂っているだけだ。

81 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 20:00:37 ID:???
オタさん
あなたは、病気で死んだから嘘だと言っておられますが
無病息災 後生善処 現世安穏 これはほぼ全ての宗教につながるのではないでしょうか?
そこをあなたは願いがかなわないから死んだと否定されている。
オタさんは賢いので、因果応報って言葉ご存知でしょ?
3世に渡る境涯を見据えて、信心をさせていただいております。
現世は過去世においての因によった果があり、この因の過去世と現世の罪障を少しでも消滅するために
現世で修行し、来世の果を少しでもよい方へと向かうよう信心しているものです。
だから、病気で亡くなったとかで否定はされたくありません。
因があって果がある。ここを否定されるのであれば
宗教板でやってくださいと申し上げているだけです。

批判を受けるのは可です

頓珍漢とは?
このスレは日蓮正宗から見た創価学会であって
元々日蓮正宗という宗教があり、その教えがあり
その日蓮正宗に入信した牧口氏や戸田氏が創価学会を造られた
その日蓮正宗から破門されて、今日創価学会はあろうことか日蓮正宗宗門を誹謗中傷している
そこを日蓮正宗の教義に則って回答しているこれを頓珍漢とか・・・・
日蓮正宗を否定するだけなら、ここはスレチと言わざるを得ないと思いますが?

私は馬鹿なのでうまく言葉でいえませんが。あくまで個人的見解でレスしました。
私がスレチとおっしゃるのなら私が消えます。


82 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 20:02:36 ID:DS2JWUdR
築山、法律ヲタと対話したければ余所でやれ。
ここはSさんと私ことヒロサトルと対話し、お前が洗脳を解く場所だ。

83 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 21:37:44 ID:DS2JWUdR
>>67

何者かは知らないが、
日蓮正宗の御本尊様は、700年来毎日、一日も欠かされる事無く、総本山富士大石寺に於いて開眼供養がなされている。

また御法主上人猊下様が、
トイレットペーパーになどに御書写される事は無い。Sさん、余計な事言っちゃ駄目ですよ。

84 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 21:43:31 ID:DS2JWUdR
>>53

御本尊様へ取り接いで下される御法主上人猊下様に師弟相対・信伏随順するのは、日蓮大聖人様以来日蓮正宗の化儀である。
その時の御法主上人猊下様に師弟相対せずして、破門にされた池田豚作などに師弟相対してるから、偽本尊などを拝んで地獄に取り次がれてしまうのだ。

築山、早く目を覚ませ。

85 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 22:08:09 ID:ELSEX2A0
実に面白い!
ハゲのエキスがないと日蓮直筆でもゴミですか?
ハゲは日蓮より上?
ハゲは本仏を越えましたか?

噛みつくのが法律だけっていうのがさらに面白い!

86 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 22:20:26 ID:???
日蓮正宗が崇拝しているのは、どれですか?順位は?

  1.本門戒壇の大御本尊
  2.日蓮大聖人
  3.法華経
  4.釈迦の教え
  5.釈迦本人

87 :己心の者 ◆R6pWpsLmwg :2009/09/22(火) 22:26:08 ID:ApSNX4Oh
>>85
ハゲのエキス って(爆)

88 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 22:40:52 ID:ELSEX2A0
>>86
その中にはないです。
ずばり、ハゲです。


89 :このスレとは別角度から考察してる者:2009/09/22(火) 23:06:30 ID:3CVQZQlS
>>51
>>59
あたりですでに法論を投げてますね。
築山さんの考えは一会員の考えであって、創価学会本体とは関係ないのでしょうけど。
論戦では、あきらかにSさんとヒロサトルさんの勝ちです。
本来は法論で負ければ、相手の宗派に帰依するものですよね。
まあ、本人が負けを認めなければ、それまでですね。
また、ここは法論の場ではないのでしょう。


90 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 23:27:30 ID:DS2JWUdR
>>86

創価学会偽本尊破折とは直接関係ありませんが、日蓮正宗が信仰の根本としているのは、
『仏祖三宝尊』です。
仏祖・久遠元初の自受用報身即ち仏宝・宗祖御本仏日蓮大聖人。
法宝・法華経(南無妙法蓮華経)文底秘沈独一本門戒壇の大御本尊。
僧宝・日興上人以来唯授一人血脈付法御歴代御法主上人。

かくの如き"三宝を一心"に、唱えます。

池田大作教にはありませんね、この信心。

91 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 23:31:39 ID:DS2JWUdR
>>85

ハゲとは何だ?
それじゃあ貴様は何様だ?

92 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/22(火) 23:38:20 ID:???
同じ教義でも創価学会との決定的な違いは
  法宝 本門戒壇の大御本尊
  僧宝 血脈
にあるのですね。


93 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 23:38:53 ID:DS2JWUdR
知りもしない日蓮正宗の御法主上人猊下様を、日蓮正宗を貶めるためだけに、平然と口汚く罵る輩が出て来るのも偏に、どんなインチキな捏造報道も決して謝罪しない、池田大作創価学会による悪宣伝のせいである。
池田大作創価学会は一体、どれだけ深い罪障を積んでいるのか?
まぁ近所の学会員の姿を見れば解る。が、本人たちには解らない…

洗脳とは本当に恐ろしいものである。

94 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 23:41:27 ID:DS2JWUdR
>>92

池田大作教に、三宝の教義なんてものはありませんよ。築山の姿を見れば判るでしょう?

95 :ヒロサトル:2009/09/22(火) 23:45:39 ID:DS2JWUdR
>>94

僧宝が血脈?

日蓮正宗に入信した牧口常三郎・戸田城聖を否定しておいて、破門された池田大作創価学会にはどんな血脈があるのか?

"名無し"が、"珍説"は止めて下さい。

96 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 00:00:07 ID:4B17LZ+d
コテつけたらエキスが注入されるから、珍説OKってこと。

良かったね。
皆さんエキス注入されてますよ。www


97 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 04:22:32 ID:???
全ての民草に門戸を開いたイチエンブダイ総与では無いのかな?
選民思想と言うかお前は許可してあんたは駄目ってだけどあいつは良いかな?
って選んじゃうんだ?

特権階級? 選ばれし者? 高貴な超越者? スードラの子では無い高貴なお方?

凡夫即極では拙いんだ? 



98 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 06:05:27 ID:???
離山し独立、日興門流を起こす。
その後、今の日蓮宗に加盟、長い間(今の他宗門からの)法主交代制、
明治に独立、日蓮正宗となる。

どう考えても血脈が続いていると思えませんが・・・
単にあれだ、いつもの正当性を顕示するための作り話ということで・・

99 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 06:35:29 ID:+2lnTKjP
>>97

信じて実践するものは救われるが、信じもせず実践しない者は、例え救いたくても救えない。
それが現実だ。
宇宙はただ回っている訳では無い。

100 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 06:40:12 ID:+2lnTKjP
>>98

独立では無く、
身延を放棄したのだ。
また国家権力の意向により、他山から貫主を入れなければならない時代もあったが、唯授一人の血脈自体はきちんと護られて来た。
それが根本だからな。

101 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 06:42:53 ID:+2lnTKjP
>>96

何言ってんだお前?

無責任な書き込みは止めろと言ったのだ。

102 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 07:41:02 ID:oMgjzyKw
ヒロサトルさんよ、
>>84の発言を取り消せ!
取り消せないなら貴様の所に行く。
知らない人間ではないんだ。
取り消すのか取り消さないのか?
あまり世間を甘くみるな!

103 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 07:47:11 ID:YkCAusZ0

世界一の「大指導者 池田大作先生」 大変おめでとうございます。\(^o^)/


○中国 紹興文理学院が池田名誉会長を「名誉教授」に決定!

 魯迅縁の名門大学が偉大な精神闘争を讃えた。

 世界的な仏教思想家、教育者、桂冠詩人として、中日友好の使者を讃えたい 


○世界一の「少年少女部」が結成44周年
 
池田名誉会長がメッセージ
 
 偉大なる英知と正義の博士に!


☆日本国民の皆様、すごい事ですね! 世界平和のため一緒に頑張りましょう!


大歓喜の大前進だ! 大発展だ! 大創価学会 バンザーイ! バンザーイ! \(^o^)/


104 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 07:49:08 ID:oMgjzyKw
ヒロサトルよ
おたくは、
日蓮大聖人様
御法主上人猊下様
御戒壇様等々言うが
貴方はアンチ創価の2チャンネラーとは違うだろうが。
同じなのか?れっきとした日蓮門下であろう。
それがアンチ創価の有象無象と同じ書き込みをしてどうする!
あまつさへ、
「築山、目を覚ませ」
聞いて呆れるぞ。
貴方はアンチ創価の無知なる中傷の輩とは違うんだ。
昔は私と同じ釜の飯を食べた仲間である。
よくよく考えて戴きたい。
頼みます。

105 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 07:53:36 ID:???
他は「地獄に落ちる」は富士門流諸派の定番でしょう。
そんなにキレる内容でもない。

106 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 08:24:13 ID:oMgjzyKw
本日の寸鉄
「中国紹興文理学院の名誉教授に。魯迅縁(ゆかり)の名門が偉大な精神闘争を讃えて」
「青年は日本の眼目。批判力猛しければなり-恩師強き破折精神で勝ち進め」
「創価学会が創造した民衆連帯こそ崩れぬ平和の礎-エスキベル博士。正義の城は永遠」
「『核兵器なき世界』へ国連安保理が合意。SGI会長の核廃絶提言は時代の潮流に」

107 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 08:56:15 ID:???
しかしあれだな、、、核拡散防止が、SGI会長の手柄にすりかわって

108 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 08:57:42 ID:+2lnTKjP
>>104

「貴様の所に行く」とは何だ?
結局インチキ宗教池田大作創価学会をどんなにやっても、お前は「きったはった」しか出来ない人間だと云う事だ。
自分が成長出来なくて、一体何が信仰だ?

謗法者の脅しに屈するほど、私は愚か者では無い。殺すなら殺せ。
創価学会は滅ぶ。

109 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 09:02:21 ID:+2lnTKjP
訂正

>>102

「貴様の所に行く」とは何だ?
結局インチキ宗教池田大作創価学会をどんなにやっても、お前は「きったはった」しか出来ない人間だと云う事だ。
成長出来なくて、
一体何が信仰だ?

謗法者の脅しに屈するほど、私は愚か者では無い。殺すなら殺せ。
創価学会は滅ぶ。

110 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 09:07:59 ID:???
>>102 軽犯罪、禁固刑になりそうなのが一人いますね
一般世間では法律が適用されます。宗教・・の理屈は通用しません。

111 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 09:10:16 ID:+2lnTKjP
>>104

私の発言はすべて文証・日蓮正宗700年の正統教学に基づいたものである。
しかし、シアトル事件。芸者写真。裁判結果等を捏造して報道し、何の訂正も謝罪もしないインチキ宗教池田大作創価学会に洗脳されたお前の発言には、創価学会のインチキとお前の洗脳以外に、何の根拠も論理性も道理も無い。
話しも通じなければマトモな会話も出来ない。池田大作創価学会の会員であるお前は、有害な存在であり、それを謗法の害毒と言うのだ。

いい加減にしろ。

112 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 09:24:57 ID:+2lnTKjP
築山よ、
本当に正しい宗教とは、人間を救うものだ。だけどお前と話しても、誰一人として救われない。
築山を洗脳している池田大作や創価学会幹部でさえ、地獄の業が深くなって行くだけだ。

せっかく宗教を志したのなら、価値のある事をしろ。そしてこの世の中で一番価値のある事は、人を救う事である。
お前が人に危害を加える様な人間だとは思わないが、例え私や他の誰かを殺したとしても、それで創価学会の仏法が正しい事にはならない。
人を脅した分だけ疑われるだけだ。私は一向に構わないが、お前が損だろう?
結局創価学会は、
お前を救えないのだ。

113 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 09:41:27 ID:???
>>108-109、>112 ヒロサトルよ
Pu!  たぶん築山氏は、アホなオマエさんの所に法論をしに行くという事なのだろう。 (w
オマエ達が望んでいるものではないか。
なぜ受けない。 (藁々

オマエ達が俺に樋田氏との法論を俺に申し込むから応じてやれば、結局逃げるのが
オマエ達だものなァ、妄想「地獄の業が深くなって行くだけ」で広く悟れない
ヒロサトル君よ。 (w

114 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 09:47:42 ID:???
>>110
ハテ?  「軽犯罪」法に規定されている刑罰には「禁固刑」など存在しないが…?

「禁固」だとかのような重大な刑罰に相当しないからこそ「軽犯罪」法なのだが、
仏法とかいうインチキな法に規定されている「軽犯罪」は「禁固刑」となっているのか?
御本仏様が文底で定めている“禁マン固刑”の間違いではないのかね?  (w

(なお、我国の刑法上、正しい表記は「禁固」ではなく“禁錮”だよ。 勉強になるだろう。 w)

115 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 09:48:23 ID:+2lnTKjP
「昔同じ釜の飯を食った者」として言うが、私は創価学会で救われなかったから辞めたのだ。
築山自身が救われないからと、私に同意を求めるのは止めろ。見苦しいぞ。
そんなに苦しいのなら、お前も辞めれば良い。それだけの事だ。

そして私も故山崎正友さんも、日蓮正宗に許して戴いた。
日蓮正宗では信心をして感じる幸せを、創価学会で感じる苦しみ抜きで味わえる。
それは日蓮正宗が正しいからだ。

早く目を覚ませ。

116 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 09:49:21 ID:oMgjzyKw
ヒロサトルさん
>>84の発言を僕はね、取り消して下さい、と頼んでるんですよ。他意はないです。
行くというのもこの発言を糾し、訂正を求める、ということ。
なぜ、私がヒロサトルさんにに暴力などと。
峻烈なる日蓮大聖人の仏法の話しです。
ヒロサトルさんが、一生懸命になるのも分かります。ほんまに分かりますよ。
しかし、言っていい事と悪い事がある。
アンチ創価の輩なら相手にしてないから構いません。
貴方は違う!
日蓮門下だ!
違うのか!
それがこともあろうに日蓮門下にあるまじき発言をする。
私の師匠だぞ。私が、法主をかつてそんな呼び方をしたか?
ヒロサトルさんにしてもSさんな対してもそんな呼び方をしたか?
ヒロサトルさんから出た言葉なら寂しいぞ。
書いたものはもう消えないからどうしようもないが、今後やめてほしい。仏法対話にあれはあかんって。
約束やで。
同じ日蓮門下として。
破折すべき相手はもっと他にいるじゃないか。
法律ヲタさんなんか端から舐めてかかってるぞ。
唯物主義の共産思想やない。
出て来なくなりましたが。あの人の思想を突けばいい。
日蓮仏法や、大御本尊様なんて何とも感じない人間なんだから。
あの頭でっかちをへし折るべし。

117 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 09:51:41 ID:oMgjzyKw
法律ヲタさん、ちょっとだけ、いて下さい。
質問があります。
私も知りたいことがあります。
昨日、いなくなりましたから。
多忙とは思いますが…

118 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 09:51:46 ID:???
>>77>>79 築山さん
>法律ヲタさん、そうでしょう、信じてないでしょう。
>話しが噛み合うわけがありませんよ。

あのねェ、築山さん。  私は、レス>75で「信じる信じないの問題ではなく」と言っているではありませんか。
重要なのは"根拠"なのであって、何を信じようと信じまいと、客観的で説得力のある根拠を欠けば、
本人にとってはともかく、あまり意味のあるものではありません。
そのような個人的・主観的確信は、基本的には本人の内心にとどめておくべきものなのです。
根拠を欠く確信は、一歩間違えば妄信に堕するものにすぎません。
現に、正宗も創価学会も、そうとしかなっていませんけれどね。

>法律ヲタさんは失礼ですが、唯物主義ですか?
>マルクス無政府共産主義とか…

これも、私にとっては無意味な問いなのですけれど…。
まァ、「唯物主義」ととられるなら、ありがたいわけではないが、それでも結構ですよ。
"観念主義・観念論者"ととられるよりは、まだマシかも知れませんからね。
でも私自身は、"唯物論・観念論のどちらも本質的には無意味・無価値主義"とでも言いたいところ
ですけれど、それでは分り難いでしょう?
面倒臭いから説明する気にもなりませんしね。
それでも一言だけ述べておけば、そんなものは、どちらも眼前に存在する問題の解決に役立ちませんよ。

ところで、「マルクス無政府共産主義」って何ですか?
マルクスはアナーキズムとは無関係というか対置的(敵対的)関係というか、ともかく違いますよ。
(なお、もちろん私は、「マルクス主義」者・「共産主義」者ではありません。)

>昔の「大逆事件」をご存知です?
>幸徳伝次郎は?

何故わざわざ"秋水"ではなく「伝次郎」と言っているのかが良く分かりませんけれど、もちろん、
どちらも一応は知っていますよ。
それが、どうかしましたか?

119 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 09:58:21 ID:???
(レス>118の続き)
>単刀直入に貴方の根本思想は?

そういうモノに、私はあまり意味を認めないのですけれどねェ…。
でも、あえて言えば、人権思想・人権主義でしょうかね。

>昔の刑法第七三条の
>「天皇、太皇太后、皇太后、皇后、皇太子又ハ皇太孫ニ対シ危害ヲ加へ又ハ加へントシタル者ハ死刑ニ処ス」
>これ、どう思います?
>不敬罪ですが?

「どう思います?」とは??
そもそも何を問おうとしているのかが、よく分りません。
(ところで、これは、「不敬罪」ではなく"大逆罪"という用語を使うべきものですよ。  本来、
不敬罪は、刑法74条・76条に規定されていた犯罪の事です。)

言うまでもなく、私は大日本帝国憲法と日本国憲法を比較した場合に、人権を認めていない
大日本帝国憲法などに価値を認める事はできませんし、それに較べ現行の日本国憲法は
、制定後60年程が経った今日でも優れた憲法として誇ってよいものだと思っております。
そして、"大逆罪"・「不敬罪」などの"皇室に対する罪"は、日本国憲法においては様々な
(法的)問題を生じかねないモノにすぎません。
それ故に、昭和22年に刑法典から削除されたわけですし、それは私も当然のことと思います。


>>117 築山さん
>81氏にもレスをしたいのですが、私のネット環境では、一度連投規制を受けると
それを回避するのに時間がかかるのですよ。
しばらくは居るつもりですが、どうなりますか…。

120 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 10:05:08 ID:???
>>81
私は「オタ」ではないのだが…。

>無病息災 後生善処 現世安穏 これはほぼ全ての宗教につながるのではないでしょうか?

さァ、どうですかね?
もちろん、そのような宗教が存在すること自体は一向に構わない事だと思いますけれど、私は、
そうは思いませんけれど…。
客観的根拠に欠けるアナタ達の妄想上の釈迦ではなく、歴史上の釈迦が説いたところなど、
「無病息災 後生善処 現世安穏」というものとは少し異なると思いますよ。
物語風にまとめられた話を用いて説明すれば、いわゆる四門出遊(四門遊観)によって、釈迦は
四苦八苦に気付くわけですが、その結果としての悟りは、四諦という形でまとめられたわけです。
アナタは、"認めない。違う。"と言うかもしれませんけれど、そうした主張には、客観的な根拠が
具わるものではありませんよ。

>そこをあなたは願いがかなわないから死んだと否定されている。

違いますか?
「病気で亡くなったとかで否定はされたくありません」と言うけれど、日蓮が枕許に自分の書いた
曼荼羅を掲げて池上で病死したのは、歴史的事実ではありませんか。
そして、アナタ方の立場としては、日蓮の曼荼羅には"病即消滅"の効力があるのですよね?
それとも、そんな効力は無いのですか?

>因があって果がある。ここを否定されるのであれば
>宗教板でやってくださいと申し上げているだけです。

なぜ、アナタ達の"因果論"を「否定」する事は、「宗教板」で行わなければならないのですか?
その理由・理屈が、まるっきり理解できません。
単なる願望・要望という事なのですかね?
そうであるなら、お断りいたします。
ここで行われている事を、なぜ他板に行って問題としなければならないのですか?
ここで問題とするのが筋ではありませんか。

121 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 10:08:36 ID:???
禁錮 勉強になります。

軽犯罪 家に上がりこんできたら不法侵入 モノを壊したら器物損壊
禁固 刃物もってきて刺したら殺人未遂 死んだら

122 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 10:09:57 ID:oMgjzyKw
法律ヲタさん、最初に断っておきますが、貴方に対しては論では勝てない。これは認めます。
そこで、貴方の根本となる思想、哲学とはなんですか?
まず、貴方は唯物主義者だ。
ならば、行き着くところはどこになりますかね。
アナーキストは無政府主義じゃない。
貴方は管野スガや、大石誠之助をいかが思し召すか?
貴方の思想を知らない限り、私は貴方をこの部類から切り離せない。
私は民族派団体も容認できなければ、極左もなお容認できかねる。
私の政治的思想は
「中道実相」である。
これなくして真の正しい政治が行われますか?
貴方に質問です。

123 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 10:22:23 ID:???
中道かな・・・。 共産党と利害がぶつかるので喧嘩しているだけに見えるが
政治参加は一握りの利益を守るため権力を握り法律を変えることが目的で
一つの手段にすぎない。
目的は、仏国土(専制君主庶民の王)の建設
現世民主主義世法を 仏法(仏法解釈を特定個人の意向)に従った法に変えていく
邪宗(伝統宗教)排除か、日蓮諸派を傘下におさめる。
 (北朝鮮のような専制君主か、中国のような一党独裁型か、いずれにせよファシズム政権である)


124 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 10:22:26 ID:+2lnTKjP
>>113

築山が私と直接会って話しをしたいと言うのなら、別に拒みはしない。
ただそれは、ここで散々迷惑を掛けているアホのお前が言う事では無く、築山自身が言うべき事だ。

物事の道理が弁えられぬなら出て来るな。迷惑だ。登場といい発言内容といい、不自然な奴だ。

125 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 10:30:41 ID:???
>>116>>124
ヲタは3回に亙って対治してある。愚者は論破されても気付かないだけ。
相手にしても無益。
>>117
築山スレでやってもらいたい。ヲタはこのスレに不用。

126 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 10:39:36 ID:oMgjzyKw
法律ヲタさん、先に返事をしてあげて下さい。
私は待ってます。
誰が立てたか、私のスレもありますし。
また、覗いて下さい。
貴方は博学だ。私も学ぶことが大好きなので待ってます。
私も携帯一本でやってまして連続投稿が五回しかできません。
よろしくです。

>>125
どこのどなた様か分からない名無しの貴方が不要!
法律ヲタさんと一対一でやってみなさい、ぐうの音も出ません。

127 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 10:43:22 ID:???
sage名無しは二人いる・・

128 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 11:10:38 ID:???
>>126
いいから築山スレに逝きなさい

>法律ヲタさんと一対一でやってみなさい
文盲か?
>>125
>ヲタは3回に亙って対治してある。愚者は論破されても気付かないだけ

129 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 11:10:57 ID:???
>>104

そうあなたの言うとおり、同じ仲間だったからこそ、呵責するのです。
早く血脈正しい御本尊を持ってほしいのです。

130 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 11:12:18 ID:???
>>113

(」゜ロ゜)」(」゜ロ゜)」(」゜ロ゜)」オオオオオッッッ ぜひ長野にきますか!法論しましょうか!

131 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 11:22:35 ID:oMgjzyKw
それはそうとSさん、樋田さんは元気にしてますかな?
最近、連絡はしてないんですが。
仕事、活動と激闘とのことでしたが…
法門のことはなしで会いたいと考えてるんですがね。
長野の信州蕎麦でも食べようかと。
行くなら、東京ではなく長野だな。

132 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 12:00:02 ID:+2lnTKjP
>>116

発言の訂正を求める?
わざわざ会ってか?
どう考えても不自然だろ(笑)。
私の発言にそんなに問題があると思うなら、法律手段にでも訴えた方が創価学会らしいだろうに。
さすがに脅してる手前、そこまでは卑しくなれないか(笑)。

133 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 12:06:59 ID:oMgjzyKw
ヒロサトルさん、俺は「蛇」ですねん。
マングースだけが怖いですねん。
まあ、冗談はさておき大御本尊様の写真はありますねん。
極秘入手です。
これを模刻したらどうなります。
それこそ、大謗法でしょ。
だから一人大切にしまってます。
水声社の「日蓮と本尊伝承」を知ってますか?
ビックリするほど高い本ですが。
一度読んで下さい。

134 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 12:10:55 ID:+2lnTKjP
インターネット掲示板で、何の脈絡も無く「切ったはった出来るんかい!」発言。何の反省も謝罪も無く抜け抜けと池田大作教発言を繰り返し、また掲示板上で女性の固有名詞を出して"自慰"書き込み。

135 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 12:11:57 ID:+2lnTKjP
>>134続き
そしてまた何の反省も謝罪も無く抜け抜けと池田大作教発言を繰り返し、最後は脅す。でも下手に取り繕って平静を装い、池田大作教発言を繰り返す。
はっきり言って、お前に会って殺されても文句が言えない。もう創価学会からもとうに捨て駒と認知されてる事だろう。

136 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 12:24:12 ID:+2lnTKjP
>>134>>135の上から、
築山に直接会うのは危険だと判断する。Sさんも、奴の口車には乗らない様に。
池田教に洗脳され、正法に背いて大罰が出ていても尚、創価学会にしがみついてる学会員は、本当に何をするか解りません。
恐らく、本人自身にも判っていないのです。
充分注意して下さい。

137 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 12:32:05 ID:???
>>131

樋田氏は、年齢を感じさせない元気さがあります。
どうぞ、個人的なことなので、もしお会いしたければ、樋田氏直接
連絡とってみて下さいね

138 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 13:04:44 ID:+2lnTKjP
>>築山、
お前は法論的に、はっきり言って再起不能状態である。
池田大作創価学会もお前に期待してる事はそんな事では無く、何とか樋田昌志さんと接触させ、樋田さんの口を封じる事であろう。
つまり偽本尊の罰で自暴自棄になっている築山と、池田大作創価学会の利害が一致しているのだ。
無論、創価学会からそんな指示は無いだろうが、洗脳され自暴自棄になり自分を捨てているお前の心の"隙"に、池田大作創価学会偽本尊の"魔"から直接、指示を受けている筈だ。
身に覚えがあるだろう。


139 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 13:14:55 ID:???
魔というのは何なのすかね?
最初、宗門が受け皿になるかと思っていたんだが
どうも宗門からして危なそうな宗教なんだな。。


140 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 13:19:31 ID:+2lnTKjP
>>138続き
自分を捨てる。無私の境地とは、菩薩に通じるものがある。だから今のお前は強いし、書き込みも少し成長してる様にも見えるが本当は、自暴自棄となったお前の心の隙に、池田大作創価学会偽本尊の打算(魔)が、入り込んでいるだけである。
お前に菩薩の境地だと錯覚させてな。創価学会はもはや、お前を捨て駒としか見ていない。しかし本当の菩薩は、絶対に"誰か"の捨て駒になったりはしない。何故なら菩薩は、仏様に仕えているからである。
出所の解らない御戒壇様の写真をどんなに眺めても、それは仏様に仕えた事にはならんぞ。

141 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 13:39:47 ID:???
(レス>120の続き)
>批判を受けるのは可です

当然でしょう。
公開された場に書き込むのですから、誰もが自分の述べた事について責任を負わなければ
ならないのであって、そのためにも批判を受けうるのでなければオカシイのです。

>頓珍漢とは?
>このスレは日蓮正宗から見た創価学会であって
>・・・(省略)・・・
>そこを日蓮正宗の教義に則って回答しているこれを頓珍漢とか・・・・
>日蓮正宗を否定するだけなら、ここはスレチと言わざるを得ないと思いますが?

このスレで私は、「日蓮正宗を否定する」という事ではなく、「日蓮正宗の教義に則って」行っている
と言うアナタ方の創価学会批判の内容を批判しているのでありませんか。
一つには、アナタ方のそのような創価学会批判の内容そのものが、「頓珍漢」だと言っているのです。

根本的な点で客観的根拠に欠ける創価学会の立場・主張・見解を、やはり同様に根本的な点で
客観的根拠に欠けるアナタ方の立場・主張・見解から批判したところで、どうなると言うのですか?
バカバカしい掛け合い漫才でもやっているようにしか見えませんよ。

142 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 13:42:08 ID:???
電話があり、予定していなかった事で少し外出しなけなければならない事になってしまい、
それ自体は簡単に済む事で先程済ませて帰ってまいりましたが、午後は当初から
そもそも予定した用事で出かるなければならず、残念ながら本日は余りここに
書き込む事もできそうにありません。

>>126 築山さん
「法律ヲタさん、先に返事をしてあげて下さい。」・・・何(どのレスのどのような内容)に対して
返事をせよと言うお話なのでしょうか?
何の客観的根拠も存しない妄想を書き連ねているだけで、こちらがまともに
相手をしなければならないようなレスは存在しないように思いますが…?

「私は待ってます。」・・・アナタの要求・質問に対して、必要な事は既に述べている
つもりですけれど、あれでは内容に何かご不満をお持ちですか?
(それでは、また…。)

143 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 13:43:42 ID:???
>>125
>ヲタは3回に亙って対治してある。愚者は論破されても気付かないだけ。
>相手にしても無益。

オイオイ、インチキ宗教の妄想信者君。
客観的根拠の欠如する妄想をズラズラと書き連ねれば、それで誰かを論破した事になるのかよ。
キチガイとしか言いようがないな。
もっとも、そうでなければ、インチキ宗教など盲信できないわけだけれどな。 (w

「相手にしても無益」なのは、オマエのようなアホウな妄想君だ。
こちらが余りにも酷い妄想なので相手にしなければ、論破した事になるとでも思っているのかね?
「ヲタは3回に亙って対治してある」と言うのなら、それを具体的に引用して示してみろ。
それとも、嘘吐きだから具体的引用などできないか、インチキ宗教信者君にはナ。

「ヲタはこのスレに不用」と言うなら、"祈りとして叶わざるなき"と主張している
インチキ宗教に従って、祈ってそれを叶えてみろよ。
それができない事自体が、オマエ達の信ずる宗教のインチキ性に関する証拠の
一つでしかないのだぞ。 (w

144 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 13:45:22 ID:oMgjzyKw
これが私の師匠の魂の師子吼だ!

「私はやる。断じてやる。私が道半ばに倒れるならば、わが分身たる青年に託す。出でよ!幾万、幾十万の池田大作よ。月氏の太陽を仰ぎながら彼は叫んだ」

「嵐も来い。怒涛も来い。反感、批判が何だ。策略が何だ。仏法の厳しき法則に優れるものは宇宙にはない」

145 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/23(水) 13:49:00 ID:???
>ヒロサトルよ
オマエは、「創価学会はもはや、お前を捨て駒としか見ていない」と言うような事をするのが
創価学会だと言うわけだが、一時は、そのような団体のいう事を信じきっていたのが
オマエさんではないか。
そんな輩が今度はこれが正しいなどと言ったところで、通用するとでも思っているのかね? (w
懲りないアホウだという事を示しただけではないか。

146 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 13:53:10 ID:oMgjzyKw
法律ヲタさんが、誰かにレスをすると言うから書いただけですわ。
しかし、法律ヲタさんは理屈っぽいなぁ。それでやられたら退散しますわ。
法律ヲタさん、法論したの?
まあ、僕もすぐに逃げ出したと言われますがね。
用事があるなら後ほど。犬と遊んでますわ。
貴方のスレはあるんですか?
貴方とecoさんには話があります。

147 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 13:59:24 ID:+2lnTKjP
>>法律ヲタ
アホくさっ。

お前の自慰書き込みなど、誰も望んでいない。せいぜい"敵の敵は味方"の論理で、法華講員スレを邪魔する利害から喜んでいる創価学会員くらいなものだ。

何度も言うが、創価学会の偽本尊は事実であり、それは信じる信じない以前の、本尊詐欺である。
しかし本尊と云うもの自体が、"宗教法人"と云う治外法権の自治に委ねられているため、世法に於ける詐欺が通用せず、信仰の問題として片付けられてしまう。
だから地道に、信者一人一人に騙されている事を訴えるしか無い。

148 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 14:11:41 ID:+2lnTKjP
>>147続き
しかしどんなに創価学会員の洗脳を解くと言っても、実際に信心の体験を積んでいない法律ヲタが、どんなに世間法や一般常識の上から矛盾やら迷惑を説いた所で、そもそもこの現実自体が、矛盾や迷惑の産物であるから、

149 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 14:12:54 ID:+2lnTKjP
>>148続き
そこで実際に信仰の体験を積んでいる者と、ただ世間法や一般常識の上から正論を吐いている法律ヲタとでは、社会の荒波に揉まれる社会人と、世間知らずの青二才位の開きがある。

だからどんなにお前が叫んでも、コアな信者は決して動じない。
早く己の無力さに気付け。
世の中はそんなに甘く無いぞ。

150 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 14:14:59 ID:GFWvS3Y8

■「シャブ」と 創価と 統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■ヤメカルト2「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト(無料)
http://www.gomplayer.jp/














151 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 14:22:11 ID:L6tshp7B
 
 
 
 
 
 
 
  
 
 
 

 
 
 
 
 

  
 
 



152 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 14:33:44 ID:oMgjzyKw
法律ヲタさんな
ヒロサトルさんの書き込みで

>実際に信心の体験を積んでいない法律ヲタが、どんなに世間法や一般常識の上から矛盾やら迷惑を説いた所で、そもそもこの現実自体が、矛盾や迷惑の産物である

>そこで実際に信仰の体験を積んでいる者と、ただ世間法や一般常識の上から正論を吐いている法律ヲタとでは、社会の荒波に揉まれる社会人と、世間知らず

と、ありますが、まったくの正論ですわ。
貴方には信心がない。だから南無妙法蓮華経の歓喜は分からない。

ヒロサトルさんは築山に正論などとは言われたくはない、とはなりましょうが、貴方は日蓮大聖人の大願をまったく理解してないです。
よく学者が知ったように日蓮大聖人の著作を出してますが、信心のない者がいくら御書を読もうが絶対に分かりはしない。
これは断言できる。
日興上人の(原殿御書)を読んでも何か心に響きますか?
ないでしょう。私はあの御心が伝わるんです。その違いなんです。
「心こそ大切」なんです。
唯物論者の貴方には理解できない。
そのくせ、初詣で、盂蘭盆供養はする。
それを矛盾という。

153 ::2009/09/23(水) 15:00:58 ID:677B0FOP
>>145
もう一度いいますね
あなたの我意我見を100回1000回、10000回聞いても成仏出来ません

反論があるならあなたより立派な仏や如来様の言葉を引いて反論されて下さい

154 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 15:44:34 ID:???
「創価学会員の洗脳を解くと言っても」
結局のところ洗脳されたままなので、正宗で洗脳、所属かわったが同じような気がする
顕正・学会・正宗、富士門流でくるくる移動しあってるだけ

155 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 16:37:46 ID:???
>>154

顕正 学会 と 正宗 との大きな違いはひとつだけあるのです、教義的なことなんですが
やはり、ご戒壇様に直接お目通りができるか否かです。ここに決定的な違いがあります。

156 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 16:50:43 ID:???
築山
世迷言は他所でやれ!

157 :鯔頭権蔵:2009/09/23(水) 16:51:54 ID:???
始めまして、ちょこちょここのスレにお邪魔する予定です。

Sさん、ヒロサトルさん、築山さん、法律オタさんはじめまして。

ちょっとお伺いしたいのですが、
築山さんはいつの時代から、またどの時代から日蓮正宗が謗法になったとお考えですかね?

私は元創価学会で法華講として色々な創価学会員さんと話していて人によってずいぶん違うことを言っているのでそのたびに気になっています。
ある人は「神札を受けたときだ」とか
ある人は「学会を破門したときからだ」とか
ある人は「そもそも日蓮正宗は日興上人以下の時代は創価学会が出るまで意味の無い団体だ」とか。

同じ宗教団体なのにこんだけ色々変わるのは少々不自然かなぁと思っています。

158 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 17:06:04 ID:???
>>152

( ‥) ン? 築山さん? 功徳って歓喜が湧く事をいうの? 創価の功徳って何ですか?

159 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 17:06:50 ID:oMgjzyKw
いつからって…
神札を受けた時?
そしたらその時ならそれ以降は学会も一緒だったんだけども…
与同罪にならない?
宗門そのものが謗法なんてないよ。
学会の聖地は大石寺だったわけだし。
私には分かりません。

160 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 17:14:39 ID:???
>>159
レスありがとうございます。

築山さんは宗門そのものが謗法ではないという認識なのですね。

聖教新聞では日蓮正宗自体が謗法の塊だという風に毎日の様に書いてありますけども。
築山さんの認識と聖教新聞、創価学会の認識は違うということなんでしょうか。

それともやっぱり日蓮正宗は謗法ですかね。だとしたら今の宗門の何処が謗法だとおもいますか?

連投規制が怖いなぁ。

161 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 17:17:10 ID:oMgjzyKw
もう、真の「僧俗和合」はないんかな…
Sさを、功徳?
教義的の功徳なら教学があれば分かりますが、一言で言えますかね?

162 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 17:20:34 ID:Ku5GqknU

世界一の「大指導者 池田大作先生」 大変おめでとうございます。\(^o^)/


○中国 紹興文理学院が池田名誉会長を「名誉教授」に決定!

 魯迅縁の名門大学が偉大な精神闘争を讃えた。

 世界的な仏教思想家、教育者、桂冠詩人として、中日友好の使者を讃えたい。 


○世界一の「少年少女部」が結成44周年
 
池田名誉会長がメッセージ

 偉大なる英知と正義の博士に!


☆日本国民の皆様、すごい事ですね! 世界平和のため一緒に頑張りましょう!


大歓喜の大前進だ! 大発展だ! 大創価学会 バンザーイ! バンザーイ! \(^o^)/


163 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 17:20:55 ID:???
>>161

あなたには真に見えてないだけで、きちんと我々は僧俗一致の信心をさせて頂いています。
在家同士でどうやって僧俗一致するんですか?

やはりぱっと真の功徳はこれっといえないところが、学会ですね、私も以前はそうでした
家を買うこと、良い車に乗ること、綺麗な女性と結婚できること いいところに就職が決まること

これが功徳ですか? どうですか築山氏

164 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 17:24:37 ID:oMgjzyKw
>>160さん
大石寺の根檀家の家をご存知かな?
謗法厳戒であのようになりますかね?
謗法なんか、日蓮大聖人御在世当時から門下でもありましたよ。
滅後にしても五老僧の天台沙門になりすます謗法。
昔からあるんでは…

165 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 17:37:50 ID:???
>>164
なるほど。個人個人の謗法はたしかにあるでしょうね。

根檀家さんのどのような事を言っているのかは不明ですが、
金比羅という社の中にご本尊様が置いてあるという話でしょうか。

金比羅という家の中に大聖人様がましましている家を拝んでも謗法じゃないと私は思います。
金比羅という家を拝んでいるわけではなく、中にいらっしゃる大聖人様を拝んでいるわけですから。
ご本尊様に置き換えても同じことが言えるのではないでしょうか。
詳しくは法蔵というWebページでも見てください。私のはそこの受け売りです。
このことじゃなければすみません。

築山さんのおっしゃることはちょっとばかり聖教新聞等と違うようなのですが、なぜそう思うのでしょうか。
個人的にそう思うのか、学会でも間違っている主張があると思うのか、なんとなくなのか。
これが一番気になる点です。

創価学会の教義と違う事をおっしゃっている人に伺いたいのはなぜそう思うのか。
そしてなぜ個人的な法義や教義を立てるのかです。法華講では考えにくいのですが。

ご自分ではどう認識されていますか?
築山さんを責めているわけではありません。純粋な興味です。気に障ったらすみません。

166 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 17:42:28 ID:oMgjzyKw
>>163
Sさん、私の功徳観をざっくばらんに言います。
あくまでも私個人の功徳観ですよ。それを念頭に置いて下さい。
功徳とは
いい車に乗るとか、いい学校に受かるとか諸々の一時期の幸福観、これも一つの功徳かも知れません。
しかし、こんなものは相対的な幸福であっていつまでも続きませんよね。逆にそれを無くした時に不幸を感じる。
私の功徳とは日蓮大聖人の御生涯を知り、仏の有り難みを心底知った事。また、創価において真実の師弟の精神を学び得た事、覚せい剤をそれでやめれた事です。
これを知らなかったならば今の私は有りません。
アンチ創価が創価の師弟も知らないで中傷する。
可哀相だなって私はなります。
私の功徳は池田先生という人類の偉大な師匠の弟子になれ、日蓮大聖人の生き様をしり、涙する。
なかなか言葉では言い表せないがこれが功徳です。
勉強嫌いな私が日蓮大聖人の仏法を一分でも知り得て、御題目にて歓喜が湧く。
私の功徳とはこれです。
人それぞれでしょうが、創価三代ありてこそです。
創価三代がなければ日蓮大聖人の魂は無いと考えます。
また、これが私の揺るがぬ信念ですよ。
私には創価を退転など有り得ない。
創価を退転イコール日蓮大聖人より破門です。
また、これが創価魂です。

167 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 17:49:11 ID:???
>>166

そんなこと、浄土真宗の人だって言ってますよ、最近真言宗の方でその方も同じく覚せい剤
を絶つことができたそうで、大日如来様のおかげだと言ってます。

あれれ、じゃー築山氏の覚せい剤断絶と、この彼の功徳は同じですか?そういうことになりますがよかったですかねぇ?

168 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 17:54:17 ID:???
>>166

仏様のご生涯を知りまでは良かったのですが・・・・

創価での師弟の精神? ( ‥) ン? 大聖人様仏法の上に置いては、とある在家を師と仰げと
御指南されてますか?

根源の師を忘れれば、輪廻生死のもといたらん この御文通り、あなたは根源の師を忘れて
よそに心をうつしている、といことはこのままでは、あなたは絶対成仏できなとの大聖人様の
御指南をどう受け止められますか? 根源の師は、池田大作氏ですか?あの方はが師でまた親で、主
つまり主師親の三徳を具美してるのですか? もう一度聞きますあなたの師匠は誰ですか?
学会の師弟の精神、その師は池田氏を指してるのでは???

169 :仙石文蔵 ◆9G9nCb2KDtpx :2009/09/23(水) 17:57:40 ID:BqG8j+xH
築山さん
師匠を間違ってはいけません。創価三代は信徒団体の代表なだけ
たったそれだけです。

170 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 18:04:25 ID:oMgjzyKw
根源の師匠
それは池田先生です。
在在諸仏土常与師倶生
それ意外にありません。
Sさん、ヒロサトルさん、私のこれは死ぬまで変わらないんですよ。

171 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 18:16:33 ID:???
>>S君
読んでて思ったのだが
人の功徳論にけちつけるだけの反論なら子供でもできる

あなたご自身の功徳論を語るべきかと思うがいかがか

172 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 18:18:16 ID:???
ごめん
功徳論でなく功徳観でしたね


173 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 18:25:21 ID:???
うーん、 同一人物か不明ですが、別名にて
出所して間もないという同姓同名のかたの書き込みをみました。
山口組系英組、右翼団体全国平和連合-無線クラブ「全英会」の掲示板で
池田先生の護衛担当でしょうか?

隠れ蓑ですかね。なんか会社もあるようですけど
若者の教育更正慈善事業、護国だったり、般若心経の宗教団体だったり、
人類みな兄弟で半島系の構成員いたり、よくわかりませんね。。。

174 :池田本仏論:2009/09/23(水) 18:29:18 ID:???
池田大作先生が日蓮の生まれ変わりであることは間違いない。
このエピソードをご存じないか。
昭和52年に池田先生が千葉の清澄寺(日蓮が幼少の頃に修学した寺)を訪れた際
千年杉に向かい木肌を撫でながら、「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」と呟いた。
(※この千年杉の樹齢はまだ約250年であった。)

175 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 18:37:49 ID:???
>>143
「不老不死」「病即消滅」の意味わかったかw
オマヘは学会の御書全集を複数冊、佛教哲学大辞典を所持していると明言しているが読んでいない。
調べる気もない。
そういうのを相手にしてもらえるわけもない。

このスレに書き込み荒らす理由も毎回おんなじだしな。(非学匠は理につまらず)

176 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 18:39:20 ID:oMgjzyKw
>>173
まったくの部外者ですから、このような人間は相手になさらないで下さい。
すみません。

177 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 18:44:10 ID:???
>>170

こころをよそにうつしてるので、無間地獄疑いなかるべしですね。一度136界にいきますかねぇ

178 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 18:46:57 ID:???
>>171

そうですねぇ〜 やっぱり生きてること自体が本当に楽しく思える日が多くなりましたね。
あと仏法では、功徳とは、六根清浄の果報なりとあります。
あ!それとあんまりイライラしなくなりましたね 二セ本尊の時は、無性にイライラする自分が
嫌でした。

最大の功徳は、成仏することと、一生成仏することです。

179 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 18:46:58 ID:???
>>178 築山さん 横スレ申し訳ありません。
>根源の師匠
それは池田先生です。
ここまで池田氏が貴方の人生に影響を与えたのは単純に凄いと思いますが、
貴方自身は間近で池田氏の人柄に触れるような経験はおありでしょうか?
それとも、学会内で流布される池田氏の逸話や指導を聞くうちに
その様な思いに至ったのでしょうか?


180 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 19:02:31 ID:???
>>170

築山氏

御書にはこう記されている。

「法華経の大海の智慧の水を受けた根源の師を忘れ、

よそへ心を移すならば、必ず生死に輪廻する災いとなるのである」
(1055p)

「根源の師」とは大聖人であり。またなかんずくその血脈法水を受け継がれている猊下様である

この師を忘れ、他の師(池田)を求めるならば、苦悩の流転を繰り返すことになる、との厳しき仰せである。

ゞ( ̄∇ ̄;)ヲイヲイ 築山氏この指導は、池田氏の指導会の指導内容でもあるんだけど、あなたはその師と
仰ぐ池田氏にまで師敵対するんですか?

ほらほら知らない間に自語相違が出てきてますね〜 これこそ邪教である証なのです


181 :173:2009/09/23(水) 19:04:10 ID:???
>>176 了解です。
きっかけは何であれ、薬やめられたのは良いことです。

182 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 19:25:09 ID:???
>>178
あなたの体験、それも立派な功徳ですよね
でも築山氏の功徳体験を批判するのはいかがなものか?
築山氏が薬が止めれた
それも立派な功徳と思いますよ
しかしそれをいちいち否定するあなたの心はせまいですよ

あなたの心の底には創価にいる限り不幸になるはずだ
そうなってもらわなくては困る、そういう心が見える
もし日蓮正宗の信徒が同じく薬をやめれた、それが私の功徳です
と言えば、あなたはそれは功徳体験です、よかったですねというのでしょ


183 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 19:29:50 ID:+2lnTKjP
>>170

創価学会に心底洗脳された人間はみんな、沖浦克治に見えて来るのは私だけだろうか?
口調・言い回しが似て来る。
恐らく、洗脳されているとは自覚しながら、創価学会員として闘うこと以外に、もう自分は生きていられないと追い込まれた人間が、同じ様な思考経路を辿って言葉を紡いだ結果なのだろう。

洗脳。或は、背いたら生きては行けないと云う弱みから、第六天魔王池田大作創価学会による恐怖の支配を、受けているのだろう。

184 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 19:33:01 ID:oMgjzyKw
>>179さん
貴方は真摯に誠実に話されますので私も素で話しをします。
私は正直懲役太郎でした。
中で学びに学びました。懲役二回目から学び始め、何度も繰り返しました。最初は御書が読めなくて膝の上に置いて題目をあげて祈り抜きました。
先生の著作という著作も読み抜きました。
そういうのん繰り返して今の私があるんです。
人間ってほんとに明日は目が覚めないでくれ、死んだほうがましだ、というような地獄の苦しみって人生に必要だと思うんですよ。
その中で題目をシンシンてあげる。でなければ日蓮大聖人の法難、御精神は分からないと思うんですよ。
これを功徳というんではないでしょうか。
また、池田先生には直接はお逢いしてません。
心の中にいます。
シナノ企画のビデオ、著作だけです。同中と。
お手紙は何度も書きました。
色紙も頂いてます。宝物ですね。
ですが、偉そうに言っても信心をしてない信頼する方に迷惑ばかりかけてます。これが創価か、と不信を起こしてることと思います。
私は出来損ないの情けない奴です。しかし、地獄の苦しみを知ってます。
だからこそ、人の苦しみもなんとか分かりたいと思います。


185 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 19:40:21 ID:+2lnTKjP
>>183

「洗脳」と云う恐怖の支配と、
「自分を捨てて闘う」と云う信仰者的な打算の誘惑の二つの上で、ギリギリの所で上手くバランスを取った状態が、以前の沖浦克治氏であり、今日の築山と云う事だ。

人は自分が考えている以上に、不自由な生き物である。
しかしその出口は、3000年前インドの釈尊が説かれ、700年前日本の日蓮大聖人様が顕された法華経・【本門戒壇の大御本尊様】への"信"しか無いのである。

186 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 19:45:52 ID:???
>>184 築山さん179です。回答ありがとうございます。
良く見ればレスアンカーを間違えてました。
178さん申し訳ありません。


187 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 19:46:19 ID:+2lnTKjP
>>185続き
しかし池田大作教の創価学会員は、口では御戒壇様。大聖人。御書。信心。そして功徳とは言いながら、その実は、身と心が伴っていない。
即ち、身体は創価学会で、心は池田大作の支配にある。

どんなに美辞麗句で取り繕っても、もはやここにいる法華講員は誰も騙せない。

無駄な抵抗を止め、
早く気付け。

188 :己心の者 ◆R6pWpsLmwg :2009/09/23(水) 19:58:51 ID:1JEH6Sgm
>>184 築山氏
覚せい剤をやってたことや、服役してたことを
よく打ち明けたなぁ。
ネット上とはいえ、なかなか勇気のいることだよ。

189 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 20:07:36 ID:+2lnTKjP
>>183

私は決して、築山が薬を止めて更正したのを、間違いだと言っているのでは無い。それは立派な事であり、素晴らしい事である。
しかし何事も、原因があって結果は生じるが、築山の更正が、果たして本当に池田大作の御蔭なのか?と云う事である。
私が思うに築山の場合は、
沖浦克治氏と同じで、元々自分にはそれを克服出来る能力・気概が具わっていたのに、淋しさから。また仲良し倶楽部創価学会の、宗教的で崇高な理想像のみに憧れて、自らそこに理由付けをしたのでは無いか?と云う事だ。

190 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 20:15:13 ID:+2lnTKjP
>>189続き
これはかつて私も創価学会員であり、また学会員の誰しもが、多かれ少なかれそういった強引なこじつけの上に、創価学会での信心・活動を成立させているから、言える事であるが、それは創価学会員全員が自分を偽っていて、

191 :ヒロサトル:2009/09/23(水) 20:22:56 ID:+2lnTKjP
>>190続き
淋しさから、宗教的な理想像を"創価学会に"思い描き、自ら創価学会の主体者を背負ってしまう洗脳のトリックなのである。また全員がそんな人間たちだから、一見気が合う様に錯覚し、その錯覚のまま、自らの成長を止めてしまうのである。
そしていつしか惰性に流され、"醜い保守"へと変貌してしまう。
それが頑迷な今日の創価学会員の姿であるが、その根底には、所詮神も仏も居ないと云う諦めと、自分で何とかなると云う傲慢さ。そしてせめて他人より得をしようとする貪欲さがある。

しかし、この世に自分の理想以外に"宗教無し"と驕るな。日蓮正宗を見くびった報いは絶対に受ける。

192 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 20:31:07 ID:???
>>182

(( ( ̄  ̄*)(* ̄  ̄) ))いえいえ 否定はしません しかしそれが正しい法によって得たもの
なのか、それとも邪法で得たものかの違いをいいたいのです。

正法の功徳か、それとも仏様の説かれる、魔の通力なのかの違いです。
しかし、先ほども言ったように、浄土真宗、真言宗の方々でも同じような体験をされます

されば、大聖人様は、但し仏法の正邪をつけるときに、利根とは通力にはよるべからず、つまり
自分の体験や功徳論で、その仏法の正邪を相計ってはならないと仰せなのです。
私の言葉ではなく、仏様の御金言です。

不幸であってほしいではなく創価では間違いなく不幸になります、それは縷々説明してきた通り
三宝や三大秘法を破壊してるからです。

薬をやめられたそれは、果たして正しい方での功徳なのか、それとも魔の通力なのか、そんなこと
我々凡夫に分かるはずもありません。

ただ正しいもの絵を信じていればその原因で正しい果報が、間違ったものを信じ行動すれば
一時はよく見えても、また違う形で必ず、正しい法、仏様に背いた罪を自分で造りその因により
当然それ相当の報いも出ます これも仏様の御金言によるものです。

193 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 20:31:43 ID:3GQRUhYH
ほほ

194 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 20:36:54 ID:???
新興宗教ならまだしも、伝統諸派で通力や念力いうところ
あまりないとおもうんだがな


195 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 20:47:39 ID:???
>>192
>不幸であってほしいではなく創価では間違いなく不幸になります、それは縷々説明してきた通り
>三宝や三大秘法を破壊してるからです。

三宝や三大秘法が具体的に何か?
は誰がどのように決めたのでしょうか?


196 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 21:55:30 ID:???
>>195

前スレ等見て頂きたいのですが

三宝 仏宝=日蓮大聖人様 法宝=弘安2年10月12日御図顕の戒壇の大御本尊様

僧宝=日興上人をはじめとする御歴代ご法主上人猊下様
(在家から見れば、ご住職様、所家さん、正宗の袈裟、衣を着用されてる方々)

三大秘法 本門の本尊 戒壇 題目 です。 正宗はこの仏祖三宝尊に感謝し、三大秘法を
世に弘めるのが日蓮大聖人様の言われるところの、広宣流布なのです。

197 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 22:16:40 ID:???
>>189

此の事に追加するならば、ご法主上人の御指南に、性徳と修徳があるという。

性徳は、ヒロサトルさんがいうように、元々彼には人よりもそういうものが備わっていた
薬物の克服は本当に偉いものだとそれは認めます。しかし彼には次の修徳がありません
修徳は、元々自分にあるいいところが三世(もちろん今生においても)に光っていくものです

しかし彼の仏道修行は、口では大聖人様といいながらも、身や意は、池田大作氏に寄せてる
先ほどからも言うように根源の師を間違ってるのである、また三宝を誹謗してる罪もまた大きい

これにより正しい仏道修行は絶対に出来ていないですから修徳が積み上げられない、
ですから一時的によくなっても、必ず、必ず、絶対に今よりも酷い地獄のような世界を味わうことになるでしょう

一度でも正しい法を耳にしたのにそれに背く罰は、知ら名で受ける罰よりも大きいと仏様は
仰せです。

築山氏このまま、仏様の御意に背き続けるならば、今生において悔い、後生を恐れよ

198 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 22:29:41 ID:oMgjzyKw
ただ法華講は池田先生が憎いだけです。
日本国独特の島国根性の「嫉妬」なんです。
諸外国の第一級の知識人が池田先生を讃えてます。
別に先生は誰に認めてもらいたいとかそんな打算ではやってません。
ただ広宣流布のための一念しかありません。
法華講の方、ならば法華講で世界広宣流布をやってみなさいよ。
現実に世界広宣流布を現実のものにしたのは池田先生です。紛れもない事実である。
いかなる非難中傷にも屈せず戦ってこられたからこそ現実の上で広宣流布ができてるんです。
とやかく言わないで世界広宣流布をやってみなさい。
法主法主と念仏のように言ってないで広宣流布をやってみなさい。
師匠の慈悲があるんですか。
仏法は慈悲ですよ。
抜苦与楽です。
権威的な宗門になにができようか。

199 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 22:42:21 ID:oMgjzyKw
>>198続き
また、根源の師といいますが、日蓮大聖人は
「主師親」の三徳具備の御本仏であります。
師だけで論じるのは謗法になります。
(産湯相承事)には
「日蓮は天上天下の一切衆生の主君なり父母なり師匠なり」と。
御本仏であるからこそ、日蓮大聖人様に帰依(南無)するんです。
池田先生はあくまでも指導者ですよ。
池田先生に帰依などしてません。
池田先生も同じ凡夫です。
日蓮大聖人は御本仏です。
それをなぜ師徳だけで日蓮大聖人を論ずる。
師匠とは指導者である。

200 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 22:43:29 ID:???
>>196
>三宝 仏宝=日蓮大聖人様 法宝=弘安2年10月12日御図顕の戒壇の大御本尊様
>僧宝=日興上人をはじめとする御歴代ご法主上人猊下様
>三大秘法 本門の本尊 戒壇 題目 です。 

これらの定義を誰が決めたのかと聞いているんですよ
たとえば、私が仏宝です
とは本人が言わないでしょうから
後世の誰かが決めたのですよね?
だれが決めたのですか?

201 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 22:52:40 ID:Owo9iYCq
>>200

■「シャブ」と 創価と 統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■ヤメカルト2「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
FLV再生ソフト(無料)
http://www.gomplayer.jp/














202 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 22:52:56 ID:Lw0Tge62

■「シャブ」と 創価と 統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■ヤメカルト2「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
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203 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 22:53:23 ID:hGclqDzc

■「シャブ」と 創価と 統一協会
http://datal3.sevenload.com/data26.sevenload.com/slcom_2/hd/iw/inkllie/viisjqoklghh.flv
■東京町田座談会「似非右翼」
http://datal3.sevenload.com/data67.sevenload.com/slcom/dw/tt/oonolhe/grcelqjflpog.flv
■大阪講演会「創価学会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_2/tv/gy/fimjgge/xszpifbcimlg.flv
■学習会「在日裏社会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/zd/xo/lmpkgge/rsrjddcekmlg.flv
■ヤメカルト2「統一協会」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■学習会「児玉誉士夫」
http://datal3.sevenload.com/data83.sevenload.com/slcom_2/sz/vb/jkehife/rbigmonhknjg.flv
■東京講演会 「郵政民営化と年次改革要望書」
http://datal3.sevenload.com/data64.sevenload.com/slcom_1/yc/wm/jehplge/vfuwohijkomg.flv
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204 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 22:55:54 ID:???
また誇大妄想教の宣伝か・・

205 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 22:59:31 ID:???
>>198

嫉妬?(゜Д゜) ハア?? 嫉妬の値にもしない、模刻本尊などを勝手に作る大謗法者ですよ。
もちろん、着々と広宣流布してますから、今にご覧ぜよ。
あなたは、本当の日顕御隠尊猊下様や日如猊下様を見ていないからそういうのです
見たのですか? 私は池田氏も見てそして日顕御隠尊猊下様や日如猊下様を見ました
明らかに、学会は嘘をついてることがわかり、憤慨したのです。

>>199

では根源の師は、現世では池田大作であるという根拠をお示しください、加えていつ法水、血脈
相伝されたのかもお答えいただけますか 逆の反論するならばそちらにはその言う根拠があると思います
文証などがあれば提示くださると助かります。

206 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 23:04:18 ID:???
どっちも危ない方向に進んでるセクトだとは思うが
権力、謀略、巧みに使って弾圧してくるファシズムの学会は危険度高い

207 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 23:05:24 ID:???
>>200

三宝は

@一体三宝(内証)

A別体三宝(外用)

B住持三宝(化導)
↑@〜Bを
第26世日寛上人が当流行事抄、当家三衣抄、三宝抄で論じられ大石寺門流の三宝論を確立されています。
これで宜しかったですか?


208 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 23:09:43 ID:???
>>199
■「法華経の大海の智慧の水を受けたる根源の師を忘れて余へ心をうつさば必ず輪廻生死の
わざはいなるべし」

「法華経の大海の智慧の水」の「智慧の水」とは、付嘱の意義から考えて、唯授一人の血脈法水であることは
明らかである。
その「智慧の水」を受けたる「根源の師」とは末法今時では、一応上行菩薩であり、再往大聖人である。
さらに、その大聖人から別付嘱を受けられた日興上人⇒日目上人⇒日道上人・・・・と次第する、
御歴代上人も含まれるのである。
であるから、大聖人滅後の弟子檀那の立場では、御歴代上人を離れて他の者を師とすれば、
成仏は絶対にできないのである。

■「釈尊五十年の説法、白蓮阿闍梨日興に相承す。(中略)背く在家出家共の輩は非法の衆たるべきなり」

■日顕御隠尊猊下
「そして師についての誡めの所へ入り、
  「法華経の大海の智慧の水を受けたる根源の師を忘れて、余へ心をうつさば必ず輪廻生死の
わざはひなるべし」(御書一〇三九)
と仰せられます。これはもちろん、一往上行菩薩、再往本仏大聖人様こそ、末法の衆生が智慧の水を受けた
根源の師であり、そこに大聖人を拝し、大聖人を根本として、その血脈の上から一切の人々に、
その時その時の相伝の法主が取り次いでいくわけであります。
 ですから、そこのところを忘れてよそへ心を移すということは、
今、創価学会がやっているようなことであり、これこそ、この御指南の破折に当たる、
ということを申しておきます。」

209 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 23:14:25 ID:oMgjzyKw
よく戸田先生まではよかったと言いますが、戸田先生が宗門をどのように言っていたか。これはきちんと残ってます。
「邪な坊主こそ、最高の幸福たる成仏を阻む大悪人である」
「なぜ宗門の堕落が始まり腐敗していくのか。それは広宣流布という至上の目的に生きることを忘れているからなのだ」
「多くの坊主が考えていることは、保身であり、私利私欲をいかに満たすかだ。つまり、欲望の虜となり、畜生の心に堕してしまっているのだ」
「断じて坊主の家来になるな!陰険な宗門に左右されるな!」
「宗門が金を持てば必ず信徒をいじめるぞ」
「宗門は神秘性とか荘厳性とか、深遠そうなイメージで、信徒に頭を下げさせるシステムになっているのだ」
「坊主の仕事は本来、衆生を成仏させることだ。しかし、一体、自分自身が成仏できるかを考えたことがあるのか!」
「坊主には絶対にだまされるな。御本尊と御書以外は信じてはいけない」
「広宣流布の大闘争に、少しなりとも邪魔だてする坊主があれば、青年は決起して鉄槌を加えよ」
「宗門は金がたまれば、必ず威張り贅沢をする。それどころか、広宣流布を断行しゆく正義の団体である学会に嫉妬し、敵対してくるだろう」
「宗門は学会から離れるならば、大聖人の正義を踏みにじった、謗法の宗でしかなくなってしまう」
大変な指導である。

210 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 23:17:25 ID:???
>>207
>第26世日寛上人が当流行事抄、当家三衣抄、三宝抄で論じられ大石寺門流の三宝論を確立されています。

素人意見かもしれないが
これってあなたがいつもいう仏様が言った文証でなく
後世の方が、後でそう解釈したのであって
仏様の意見は実際はどうかはわからないのではないのですか?

211 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 23:17:42 ID:oMgjzyKw
URLを掲載する人!
言葉はないのかね。
いつもいつも目障りな。
私はそんなものは一切見ない。
しつこい!

212 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 23:20:12 ID:???
>>209
築山氏、何度も再三に渡り下記の御文は引用してきたがあえてもう一度言う
法に依って人に依らざれ これ何回目?(笑)

もひとつ加筆で、戸田の死相は決してよくなかったことを言い添えておきましょう、理由は自分で
考えられよ。

それでもおかしいね、断じて猊座のことなどには口出しせぬ精神で貫いてまいりたい
創価と思えば、貴殿のような言葉、狸祭り事件での小笠原御尊師に対する冒涜、異常な行動

さっき言ったことと、今言ったことが、いっつもバラバラ これも学会のよくある姿であるというか
新興宗教にあるよくある姿の一分でもある。 情けない・・・・・

213 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 23:21:23 ID:???
>>211

見て自分の確信が揺らぐのが怖いのではないでしょうか?
あなたの池田創価学会に対する確信とは、押し計ったらそんな程度なんですか?それが信心ですか?

214 :◆42wGf2GOqE :2009/09/23(水) 23:28:41 ID:???
>>210

ご内証を伝持されてるご法主上人猊下様 しかも中祖の興とも言われたお方です

また御本尊の七箇相承という御文に 代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なりとあります、
代々の猊下様は仏様である日蓮大聖人様のご内証(悟り)を唯授一人血脈相伝されていってるのです。

申し訳ないですが、揚げ足取りなんでしょうか?それとも本当に知りたくての質問ですか?前者ならば、
軽々質問するのではなく、きっちり調べてから質問されてはいかがでしょうか?

215 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 23:30:25 ID:???
アンチもそうでない人も、誇大妄想のリンクは相手にしていないですよ。

216 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 23:38:50 ID:???
>>207
よくない
仏教には必ず三宝がある。 日寛上人は教義の整足をした訳でそれ以前から末法の三宝は決まっている。
三宝は御本仏・日蓮大聖人御自身が定めた。

217 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 23:40:08 ID:oMgjzyKw
>>208
>「法華経の大海の智慧の水」の「智慧の水」とは、付嘱の意義から考えて、唯授一人の血脈法水であることは
明らかである。

おいおい、まじかよ。
「三世の諸仏の智慧をかうは信の一字なり智慧とは南無妙法蓮華経なり」だ。
南無妙法蓮華経には一切の諸仏の智慧が具わっているから、南無妙法蓮華経の一法を信じることによって甚深無量の智慧の水を得ることができるのであってなぜ法主への血脈なんだ。
おかしな事を書くなよ。
明らかである、と断言するなよ。

また、根源の師であるが池田先生は
「仏法の根本は師弟である。『師弟の道』を貫くことである。『根源の師』である大聖人に直結しながら、これからも戸田先生との『師弟の道』を生き抜くのが、私の一生である」
これのどこが根源の師を忘れてるんだ。
いい加減なことばかり書くなよな。

218 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/23(水) 23:50:32 ID:677B0FOP
>>217
樋田氏の法論から逃げるような痴犬には何を言っても無駄なようである

あとは互いに現証をみていきましょうね

219 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 23:50:59 ID:oMgjzyKw
>>214
>また御本尊の七箇相承という御文に 代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なりとあります、
代々の猊下様は仏様である日蓮大聖人様のご内証(悟り)を唯授一人血脈相伝されていってるのです。


Sさん、あのね宗門教学部に聞いてみなさい。
これは偽加ですよ。ですから、正式な法論では出せないのよ。
素人の私が読んでもこれはおかしな御文となるんですよ。
これは二度と出さないほうがよろしいのでは?

(御本尊七箇之相承)全文読んでこの部分だけおかしいとはなりませんかね。
堀上人なら当然ですな。


220 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/23(水) 23:58:10 ID:oMgjzyKw
>>218名無しの権兵衛
貴方、法論できるの?
ちゃちゃ入れるのは達者のようですが…

221 : ◆tr.t4dJfuU :2009/09/24(木) 00:08:11 ID:DVuAPJWi
>>築山

創価学会の第二代会長戸田城聖氏は昭和三十年三月十一日の小樽問答の論争終了後、
総本山六十四世日昇上人の御宿舎に御報告に上がり、その最中の話の中で、
「将來創価学会が大きくなって宗門にたてつくようになったら、その時は即座に創価学会に解散命令を出して下さい」
と述べたという記録が、柿沼大東院日明贈上人の日記の中に明確に書かれている。

戸田会長は学会の勢いあまっての暴挙を心配されていたのである。
また本山本門寺住職横田智研師の証言によると、昭和三十一年八月十日、岡山の妙霑寺落慶入仏法要の砌、
今度は総本山第六十五世日淳上人に対して、「創価学会がどんなに大きくなっても宗門の行政にたてつくような、
逆らうような事があったら、即座に解散を命じて下さい」と言われたと言う。同席していた本山妙蓮寺の吉田御尊能化、
本行寺の高野御尊能化も記憶されているとの事である。

創価学会ではそんな記録はないと言うであろうが、戸田会長は学会の行末を案じておられた事実は動かせない。
宗門側の記録には厳然として残されているのである。
平成三年十一月の解散勧告書、破門通告書は戸田会長の憂いがまさに適中してしまったと言えるだろう。
池田大作の性格から来る言動や行状から、戸田会長は遠く未来を危惧しておられたのである。

222 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 00:19:54 ID:hATRMgss
>>207
Sさん、嘘を書くな。
寛師の当流行事抄には
「久遠元初の仏宝、豈異人ならんや、則ち是れ蓮祖大聖人なり」
「久遠元初の法宝とは、則ち是れ本門の大本尊是なり」
「久遠元初の僧宝とは、則ち是れ開山上人なり」
とあるじゃないか。
日蓮大聖人こそが久遠元初の南無妙法蓮華経を人法一箇の境涯において所持される根源の仏宝であり
法宝とは三大秘法の御本尊であり
僧宝とは末法の仏宝、法宝を正しく伝受された日興上人である。
勝手に三毒強盛の取り次ぎ代官に過ぎない貫主を入れることは邪義である。

223 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 00:28:39 ID:hATRMgss
>>221さん
どこまでいっても平行線ですね。
創価は創価、法華講は法華講。
これで先々見ていくしかないですね。
現証があるでしょう。
創価は法華講に対しては現に出ていると考えます。
己の信念に基づいて正義を語り戦っていくしかありませんね。
必ずいずれが正義か、分かる時が来るでしょう。

224 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 00:32:24 ID:???
正義という言葉ほど危ういものはない、
人間のすることに絶対の正義というものは存在しない。

225 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 00:35:09 ID:DLFNMnJH
>>209

まず創価学会第二代会長にして、今日の創価学会の礎を築かれた日蓮正宗総講頭戸田城聖氏についてであるが、戦時中の弾圧・投獄。牧口常三郎氏の獄死。戦後借金からの創価学会創立。価値観の一変等々、だいぶ無理が祟っておられたのであろう。
戸田氏が大酒飲みで、殆どアル中に近い状態であった事は有名な話しである。

創価学会ではそれ以上の事は言わない。或は教えないが、戸田氏の数々の発言・文証・音声等が示す通り、戸田氏の日蓮正宗への信心自体は、日蓮正宗総講頭として恥ずかしく無いものであった。

226 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 00:37:09 ID:???
>>220
学会員の同志から名無し、名有りの分別を教えてもらったはずだ。
名無しがデフォ。
>>218>>153=S
> 貴方、法論できるの?
法論の文証は双方に権威あるもののみを用いる。
貴方は戸田会長発言を引用できない。Sは学会が邪師認定する法主の御指南を引用できない。

>>219
前にも指摘したはずだ。
「御本尊七箇相承」
> 日蓮在御判と嫡々代々と書くべしとの給ふ事如何、師の曰く深秘なり代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり
偽加でも後加でもない。堀上人編纂「富士宗学要集」第一巻「御本尊七箇相承」但し書きは
> 編者(堀上人)曰く房州日山写本等に依って此を写す、年月御名判等の三行に二線を引きたるは後人の偽加なるを以つてなり
富士宗学全集(研究教学書)目次では「寫本 大石寺」

227 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 00:46:28 ID:DLFNMnJH
>>225続き
しかし先述の如く大酒飲みで、酔うと獄中で亡くなった牧口常三郎氏の事を嘆き、御宗門への誹謗を口にした事を、当時戸田城聖氏の、池田大作では無い本物の側近で、後に日蓮正宗へ帰伏された元創価学会教義部長原島氏等が証言されている。
つまり戸田城聖氏は酔って、日蓮正宗の誹謗もした。それは死相が悪かった事の現証でもあるが、言い訳にはならないが、それも時代と特殊な状況・体験から出て来たもので、戸田城聖氏個人の信心は、日蓮正宗として認めておられるのである。
その証拠に日蓮正宗信徒の中で、あそこに御墓が立てられるのは特別な証である。それでも戸田氏が生前、時の御法主上人猊下様に謁見される時は

228 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 00:54:23 ID:DLFNMnJH
>>227続き
常に「伏せ拝」をされて床から頭を離さなかった事は、戸田城聖氏の奥様御子息が証言されている。
これが創価学会戸田城聖氏の、唯授一人の血脈に対する肝心の信心であったのだ。
しかし当の池田大作も創価学会も、そんな事は一言さえ言わない。
戸田城聖氏の書かれた書物を絶版にして闇に葬り、戸田城聖氏が酔って御宗門を誹謗した時の言葉だけが一人歩きしている。
これは仏法以前に、世法にも背信する。池田大作創価学会は、"汚い"と云う事だ。

229 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 01:32:37 ID:EwfdqS4K
それにしても、『根源の師』=『日蓮』の誤読に突っ込む人がひとりもいないとは…。

だれに教わってるのかね〜
ハゲもマンセーも。

ちゃんと読んだら?

230 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/24(木) 01:57:28 ID:???
Sさんヒロサトルさん、お久しぶりです
築山さんオッス!

話を切るけどゴメンよ。彼岸だから墓参りをしてきた。

以前レスしたが我が家のお墓は正宗系の霊園なんだが

お彼岸の中日だね時間外だったけど賑わってたわ!

深い意味も何も無い報告までだよ。約20年前のこんな日を

願うだけだよ!

231 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 04:01:20 ID:???
>>223

天に二日なし

232 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 04:03:03 ID:???
>>230

僕も明日お彼岸供養いきますよ〜 嫌な池田記念墓地だけど


233 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 04:15:23 ID:???
>>226
> 日蓮在御判と嫡々代々と書くべしとの給ふ事如何、師の曰く深秘なり代々の聖人悉く日蓮なりと申す意なり

これ加えたら「七箇」じゃなくなるんだけどw


234 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 04:19:25 ID:???
>>222

可哀想に・・・相伝あらざれば知り難し法門 あなたには、今や相伝法門はない
文にとらわれた、守文の徒である 文にとらわれ義や意が読めない、仕方のないこと
相伝法門を学べない貴殿には

235 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 04:47:56 ID:U9+9JjUP
>>226
だから堀上人は御書編纂書の冒頭でも書かれているように
現代社会と合理的な展開であれば問題はない・・・と
更に二線を引いた一線を引いたのはあくまでも堀上人の主観で
その部分の中には堀上人ですら判定が難しかったものもある

日興遺戒だって判断の仕方が“こうであって欲しい”・・・と言う願望で締めくくっているでしょ?
だから、その論議は不毛になるので却下したいのが本音であり
説得力に欠ける それを言ったら106は如何なんだ??と言う事にもなる。

236 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 05:04:31 ID:Iv6tEvKp
例えば、憲法20条の政治と宗教のかかわりだって
経緯を知っているものと知らないものでは解釈が変わってしまう
これと同じで、解釈如何によっては様々になるので正式答えというものが出てこない
それを逆手にとって自己正当化しているのが創価学会なんだけれど
幸福の科学にそのまた裏をかかされたよね〜 
にっしー君はその辺がひとつも理解していない

因みに14条の平等の解釈だって執筆者が
女性専用車両に対しNOを出したら これは譬え司法で合憲と判断しても
執筆者自身の本音なので忽ち意憲に変わってしまう

もし、あのユダヤの(こういう表現はよくないのですが)おばさんが
オイラの概念と一致すれば(或いは共感していれば)
オイラの存在は憲法以上の存在となってしまうんですよ

これはさすがの法律ヲタさんでも、ちょっと理解しにくい話なのですが
司法を基準にして正義にしたり各々の法律がが出てきた経緯など考えれば
うっすらと解ってくれるかも

237 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 05:16:43 ID:???
民主党「自分の言葉で説明します(キリッ」

記者 「会談の雰囲気はどうでしたか?」

民主党「非常に和やかでよい雰囲気でした」

記者 「それでは○×について〜具体的に説明を〜」

民主党「パ〜プ〜(イクラちゃんっぽく)」

238 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/24(木) 05:21:08 ID:???
>>232 気をつけて行ってきて下さい!近いのかな?我が家は車で30分弱です。

正宗と創価が揉める以前に今の墓園に父が眠りましたから

本音で言えば聖教での寸鉄は… 怒りを覚えます!

そして墓園にあった大きな桜の木を切った、お寺さんにも

まぁこれは噂だけど桜の木を使い自殺をした方が居るとかと

全国放送された殺人事件の現場だからか答えは藪の中ですが

春の彼岸にアノ桜が見れないのは寂しい事です。


239 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 05:23:04 ID:Iv6tEvKp
>>237
何の記者会見ですか?アメリカそれとも八ツ場ダム??
あのさ揚げ足取りは猿でも出来るんですよ
戸田先生は事業を始めた際、他の出版社がイケイケ英語ブームで
誰かが家も同じ事をやろうと企画が提案された際
その先を読めって言っていなかったっけ??


240 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 05:27:22 ID:Iv6tEvKp
>>239を補足あくまでも>>237宛て
厳密に言えば戦後進駐軍が浸透してきて英語のわからない国民が多かった為
出版社が競って英語の講座を行いイケイケ英語ブームの中
戸田先生の事業者もソレに乗っかろうとしたが
戸田先生が、それだけじゃ物足りない食い合いになるよ・・・と警告した上で
その先を読めと指導したんですよね〜 

あなたの>>237のソレはイケイケ英語ブームに乗っかった既存の出版社の発想と同じ

241 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 05:44:15 ID:???
★【女子中高生・新政権支持しないが6割以上】
「どうせ票集めの無謀なマニフェストだから、結局半分も実現しない」

大手新聞が行った世論調査ではいずれも新内閣支持率が70%以上となり、
発足時で「歴代2位」という高さだった。
しかし、女子中高生の間では様子が違うようで、アンケート調査で6割以上が
民主党政権を「支持しない」と答えていることがわかった。
若者を対象にしたほかの調査でも民主政権への期待は低いようだ。

「高速道路無料化は矛盾している」

モバイルコンテンツを提供するビジュアルワークスは、女子中高生1021人に
「民主党政権」に対する意識調査を2009年9月9日から15日にかけて行った。

女子中高生が今、もっとも気になる政治テーマは「景気対策」で41%。「お小遣いが減った」
「外食する回数が減った」といった理由だ。次に多かったのは「教育問題」で22%。
自分に関わりのあることに関心があるようだ。

一方、「民主党政権を支持しますか?」には、66%が「支持しない」と答えている。その理由は、
「温室効果ガスを25%削減すると言っているのに高速道路無料化は矛盾している」
「鳩山さんも小沢さんも色々と問題があるのにそれを説明しないのはおかしい」
「どうせ票集めの無謀なマニフェストだから、結局半分も実現しない」というもの。

「大勝したのは他に入れる政党がなかっただけ」「何も期待できない」
「アメリカに楯突くのはやめてほしい」という批判も多かった。

2009年09月21日11時36分 / 提供:J-CASTニュース
http://news.livedoor.com/article/detail/4358232/

242 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 05:45:44 ID:???
■ニコ動調査、55%が民主に「期待していない」
大手紙が鳩山政権の発足を受けて行った世論調査では、朝日新聞「鳩山内閣支持率は71%」、
読売新聞「同75%」、毎日新聞「同77%」、日本経済新聞「同75%」となった。

ところが、夕刊フジが行った「ニコニコ動画」調査では民主政権への期待は低い。
同紙が9月10日にニコニコ動画上で実施し、10歳代以上の3万5167人から回答を得た。

「鳩山新政権に期待するか」という質問で、「あまり期待していない」と「まったく期待していない」を
合わせて約55%と回答。ネット上では20歳代の若者を中心に「自民党好き」「麻生ファン」が多く、
同調査でも20歳代が多く回答したのではないか、とみられている。

J?CASTニュースが選挙当日の8月31日に首都圏の20〜30歳代の100人に行った街頭調査でも、
「期待しない」が半数にのぼった。「期待する」と答えた人も「自民よりはいい」といった消極的な支持が目立った。

243 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 06:28:30 ID:???
鳩山の作戦
1 タリバンを日本人にする
2 大増税をやって日干しにする
3 友愛

244 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 06:29:56 ID:hATRMgss
bachiさん、ecoさん、Sさん、ヒロサトルさん、
おはようございます。モーニンググッド。ほい!
ecoさんのスレはないんですか?
貴方には学びたいことがたくさんあります。
正直博学です。
いたと思えばすぐ行方不明に…
私のためにいるわけではありませんが…
ほう、Sさんは創価の墓ですか。なるほど。
bachiさんも昨日は書き込みありがとうね。
また、御本尊七箇之相承ですが、法華講からすればすがりたいでしょうに。
悉く日蓮…か


245 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 06:42:10 ID:4vIv95uI
>>244
あたしゃ田中角栄先生と同じで一貫性はあるけれど
過去に書いた記憶や発言なんて「何処にどのような事を書いたのか?」
鳥の脳みたく覚えていないのが正直な話しなんですよ
この発言によって、変な意味で絶望に陥ってしまうと
ソレはそれで困るのですが、しかし、現状、細かくは出来ないのが本音だし
その場、その場の判断で適切な事を言っている場合もあるので
後で責任性を追求されても困る場合がある。

そういえば、責任性・・・と言えば、スピリアチュウムで有名になった、江原さんが
物凄く鋭い分析を今月の「婦人公論」で発表していたな
良い方向へ向かえば江原氏は本物ですよ

246 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 06:54:49 ID:hATRMgss
>>245のecoさん
江原さんですが、あの人は信用できますか?
ギボ愛子とは違いますか?
「こんなん出ましたけど」って人もいましたけど。
または織田無道。
こんな詐欺師とは違いますか?

それから政治に「中道」思想はどう考えますか?
質問ばかりですみません。

247 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 07:23:54 ID:FQuVO9Lm
>>246
個人的には主師親の3徳が違ったとは言え本質は似ていますよ
それはあなたなりの主師親が如何なのか理解も出来ないし
覗く事も出来ないので何とも言えないし
その解析まで書いたら本当に鳩山首相の論文と同じになるので省略しますが
少なくとも教義の差異があっても、考え方が似ていた要素がある

但し「こんなんが出ましたけれど」のあの方は冷静に考えたら
利根的な要素もあるのでしょうがサキヨミしすぎて統計化した要素がある
これは気象の予測とよく似ている。

だから八ツ場ダムを作れというのはそういう理由もあるし
前原国土交通大臣大臣自身がよく解っていることじゃないですか
バブル時代の油断を平然とマニュフェストに入れる神経を考えたら
鳩山さんはやっぱり理数が得意でもお坊ちゃまなのか??
あの手の計算は予測が出来ないことは石原さんでもよく判っていることで
しかも、あの計算書は官僚が出した机上の論理ぐらい前原大臣も知っている筈で
そこをどの様に補正するのか 今後の大きな課題でしょ
一度スタートしたものを引き返す事はとんでもないリスクが後に掛かる事は
あなた自身がよく知っているんだから・・・ 
公明党や自民党ははソレを知ってても出来なかった事を
貴方がやるわけだから大きな挑戦だよね

248 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 07:32:35 ID:???
江原さんは創価学会幹部も御用達のようです。
いったらいけないかな?
ま、宗教団体作っているわけではないので
カウンセラーみたいなもんでしょう。

細木というかたは、かなり怪しいけど・・・

249 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 07:39:35 ID:FQuVO9Lm
別に民主党を応援している訳ではないけれど
今回の問題は成田と同じ泥縄で出てきた話の結果なのだから
ソレを数値化するにはとんでもない責任が伴うという事なんですよ
メンツだけだったら、それを進言した奴は本当にバカの堅物、てめぇーが
自ら災害の犠牲者になりやがれ・・・てねw
それにケアーの金額が無駄な投資より上回ったら、本当の税金の無駄遣いで自爆でしょ?

だけど 本当に無駄なのか?
今後伊勢湾台風よりも恐ろしい台風が今後上陸する・・・と言う気象庁の見解もあるのにねー 

先月の大地震は誇張の要素が否めないもの
その誇張もあってか 構えられる予防があったから、ある程度防げた
阪神淡路の被害があそこまで拡大したのは予測が甘かったせいでしょ?
あの地震が起こる前までは、統計だけに目を奪われて、安全地域と断定したツケの結果でしょ?

天罰は忘れた頃にやってくる

250 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 07:41:43 ID:hATRMgss
>>247ecoさん
う〜ん難しい…。
三徳具備っていいますが、これは日蓮大聖人だけのものなんでしょうかね。
仏眼といいますが、なぜもっと明確に御書にお書きにならなかったのか、と。
「某は末法の教主釈尊」と。
だって
百六箇抄、本因妙抄も真偽定かならずで。
二箇相承も。
いかんせん真筆がありませんから。
昔の富士門流は相承はあまり重視されてませんでした。
有師もそうです。
左京阿闍利から来てからで…
信心の血脈が根本なのであって。
大石寺がいう
「唯受一人血脈付法」なんて…

251 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 07:44:47 ID:FQuVO9Lm
>>248
それは憶測の範囲だし美輪さんの事を考えたら
そう言う錯覚があってもおかしくないので、因みに美輪さんは
池上の檀家なのかなぁ・・・ 別に構わないんだけれど
実は池上本門寺で毎週講義をしているんですよ だからその考えは短絡的かと・・・

252 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 07:46:50 ID:???
池上本門寺ですか?・・・
なんか中山法華経寺で餅まいてる写真のリンクどこかでみたことあるな。。

253 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 07:49:25 ID:FQuVO9Lm
>>250
じゃぁ〜 今月の婦人公論でも買って来て江原さんの記事でも読んだら
見出しだけで同意してしまうオイラもオイラなんだけれど
だけど「婦人公論」って意外と女心の本質を突き刺す時があるよね
ありゃ竜女向けの雑誌だわな・・・

254 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 08:08:18 ID:aHBjx5KL
>>252
本門寺で毎週だったか月単位で「お講」と言うか
自分なりの信仰観を述べているみたいですよ
これは美輪さんに影響を及ぼしたら[御免なさい」ですけれど
ただNHKではああいう事を述べられていたので、 影響がない・・・と判断し
また美輪さんにとってもプラスになる。・・・とは
個人的には判断したので開示したのですが・・・ 難しいものが出て来るよね〜

双方とも
丸山さんに憧れても本質を見ている人が・・・特に女の人は


255 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 08:16:00 ID:???
そうですか。日蓮宗系だったんですね
調べたら中山法華経寺の節分の豆まきの写真だった・・・

昔は(葛西に近い)千葉に住んでた、中山法華経寺近くにあったがす通り

256 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 08:20:26 ID:???
>>229
「根源の師」は一往上行菩薩、再往日蓮大聖人、以下血脈付法の御法主上人

>>233
「富士宗学要集」を直接読んでいないなw

>>235
御書冒頭再読の必要がある。(>それを言ったら106は如何なんだ??、これは小林論文を言いたいのか?)
真偽未決御書の収録は義分が基準。
線を引いてあるのは相伝書。(富士宗学要集)
> 後加と見ゆる部分には一線を引く
> 後加と見ゆる分の中に義において支吾なき所には一線を引き、疑義ある所には二線を引いて読者の注意を促がす便とせり
> 二線を引きたるは後人の偽托なるを以つてなり
> 二線を引きたる後人の偽加なるを以ってなり
> 二線を加えたるは後加にして削除すべきが故なり
ttp://otarunounga.hp.infoseek.co.jp/Gohonzon-7ko-sogyo.htm
「御本尊七箇相承」(堀上人写本)

257 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 08:27:59 ID:???
>>250
> 百六箇抄、本因妙抄も真偽定かならずで。
以下のカキコ学会公式教学違背の己義多数。

重須学頭三位日順師著述を読んだほうがいい。

258 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 08:31:09 ID:???
あっ。sageの名無しさんがもう一人。
スレッチおじゃまなようなので退散する。 
久しぶりに>>254 チンチンしておくよ。

259 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 08:43:48 ID:hATRMgss
>>257さん
私はね、右へならえ、じゃないのよ。
自分自身で確かめるんです。
言われなくても拝読してまんがな。
富士宗学全集を貴方は全巻拝読しましたか?
目の眩むような膨大な堀上人の魂ですが。


260 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 08:50:51 ID:EwfdqS4K
>>256

『根源の師』
一往は上行、再往は日蓮及び歴代のハゲ?

ハァ〜?

このスレも超高速の予感!
バカな発言を隠すのも大変だね。

261 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 09:01:51 ID:kdUhrG05
>>235
あなたは掘上人じゃないでしょ?
その意味を踏まえて考察し述べたことなのですが
小林論文と、どの程度同じなのでしょうか?
その辺をしっかり説明していただけませんか?

因みに権威で利用する幹部はゴロゴロ居ますが
それでも堀上人は日寛上人に続く中興の層だと個人的には想っておりますよ
何故なら、それなりの言葉が他の僧侶と比べても私の心に響いているからです。

262 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 09:06:53 ID:kdUhrG05
>>261
間違ぇーた・・・・・>>256宛てです
本当、文上的な読み方と言うか理論でしか述べられない人なんだな
だから小林論文と勘違いしてまうんじゃないの
小林論文と言うのは なんだっけ少なくとも拡大解釈的な要素も
そういえば、「SGI」式はその・・・・

263 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/24(木) 09:12:49 ID:kdUhrG05
>>256
あれ?そういえば、弘安2年の曼荼羅を有師が書いたニセモノと言ったのは
安永弁哲だったっけ・・・小林さんじゃないよな
また勤行は「題目だけで良い」に寛師の解釈を拡大したのはどっちだったっけ・・・
そうかねっともそうかの森も同じ壷に嵌っているくせに
威張るから判例を引き出して返したのに、解ってねぇーんだよなぁ・・・
実感がねぇーんだよな あいつ等忘恩のバカでしょ?

264 :築山 ◆Bj8nNdL7As :2009/09/24(木) 09:15:01 ID:hATRMgss
ecoさん、ありがとう。
勉強なりました。
まだあるんだけど、またお願いします。


別の人!
ハゲはあかんで。失礼な。
日蓮大聖人も日興上人も剃髪してるんですが…
ふざけた人だな!

265 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 09:26:03 ID:EwfdqS4K
外道は僧ではないので、ただのハゲ。
問題無し。

『曾谷殿御返事』も読めないのに法論?
ごっこ遊びは小学生まで!


266 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 10:18:46 ID:vwSovsES
695 :神も仏も名無しさん:2009/09/22(火) 01:11:35 ID:2GS4JncP
ローマ法王が創価学会に入ったらどうしますか?


696 :神も仏も名無しさん:2009/09/22(火) 18:57:15 ID:6DP8JQkb
>>695
くっだらない質問だけど答えてみる
破門されて、違う人が新しい教皇になるだけだから問題ないと思う


697 :神も仏も名無しさん:2009/09/23(水) 07:43:47 ID:X6kcekGH
>>695
信者数が10億人以上もいて
世界最大の宗教であるローマカトリック教会が、
たかだか、数百万人程度の信徒しかいない新興宗教の創価学会を
信仰するわけがない。


698 :神も仏も名無しさん:2009/09/23(水) 08:53:55 ID:RPK7Wkb2
>>695
池田さんは前教皇様に会いたがってようだけど、面会を拒否されてましたねw


699 :神も仏も名無しさん:2009/09/23(水) 09:01:30 ID:RPK7Wkb2
今後も教皇様が創価学会と会うようなことはないと思います。

267 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 10:35:55 ID:???
>>265
茶々入れだけで自分の意見を述べられないなら去れ

268 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 10:45:57 ID:???
築山さんよ
池田さんの「仏法と人生を語る」一度熟読することをお勧めする!
今の層化とその当時の層化とこれだけ違うってことがはっきりするから!
あんたの意見は昔の大白蓮華や折伏経典や仏法と人生を語るで破折できるから
簡単な法論です
自分で自分の首を絞めてるのに気づきなさい!

269 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 11:01:59 ID:EwfdqS4K
>>267
何を語れと?
『根源の師』?
『曾谷殿御返事』にそのまま書いてあるでしょう。
文字読める?
全文読んだら?
短いんだから。
でも無理か?

ハゲの軍団も新興宗教信者も目糞鼻糞。
外道落ちの謗法集団。
ただのカス。

これで良い?

正しい突っ込みがでてこないのが証拠。
皆さんとんでも解釈が正しいと思ってるんですよね♪
笑えます。


270 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 11:14:43 ID:???
>>269

誰かが書いてくれたじゃない。 因果関係を説く説かないの違い、仏教は因果関係を説きます
外道は説きません っていうかもしかしてゲラですか? そんなにかまってほしいのかなぁ?

271 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 11:20:07 ID:???
>>259

じゃー堀日亨上人の説で行くと日精上人は、やはり造仏の謗法者と
謗法破折を書いてますが、日精上人は謗法ものだったとそういうことですね?

272 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 11:56:13 ID:hATRMgss
>>268
あのね、名無しさんに言われなくても先生の著作はすべて拝読してるんですよ。二度、三度と。
貴方は学会ですか?
学会にも色んな方がいるからね。
ともかく名無しさんは誰が誰だか分からんのですわ。
出て語るなら名無しはやめなよ。


それから>>269
「本従たがえずして」という本従とは貴方はどのように拝読してるんですか?
貴方は読め、読めと名無しが本文も相手を愚弄したような書き込みで偉そうなことを言いなさんな。
貴方自信はどうなのよ。
「私はこうですが、貴方方は如何か」と質問しなさいよ。
自分で何も理解できてないんでしょ、名無しさん!
貴方はどうなの?
総別の二義も理解してますか?

273 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 12:00:16 ID:EwfdqS4K
坊主のエキス入り紙切れ拝んでるから救われる。
キリストに祈ってるから救われる。

あなたたちの因果ってこれだろ?

274 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 13:10:44 ID:???
>>273

少し違うような気がしますねぇ

275 :捨てコテ:2009/09/24(木) 13:40:39 ID:mESBEA/J
>>272
>>268はあんたがスルーした>>66のことを言ってんだろ

66 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[age] 投稿日:2009/09/22(火) 18:07:14 ID:???
日蓮大聖人の仏法は厳格で厳しい。この富士の清流は第二祖日興上人、
第三祖日目上人、そして現六十七世御法主上人猊下までの御歴代上人方に
よって厳然と護持されてきた。そこに貫かれてきたのは『謗法厳誡』である。

池田大作監修 仏法と人生を語る 昭和57年2月

築山さん師匠に背いてませんか?
67世は日顕上人猊下様ですよ!二枚舌もほどほどにね!
こんなにころころ教義が変わる新興宗教も珍しいですね♪

276 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 13:44:06 ID:hATRMgss
>>273さん
貴方は可哀相な方ですね。
口業がいかばかりか…
恐ろしいことです。
私はそんなことは口が裂けても言えません。
元々仏法を信じてないんだね。それなのに御書を読め、と。
貴方にとって御書とは何かね。
御本仏が説かれた末法の経典なんですよ。
題目をあげてますか?
あげて下さい。

277 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 14:01:30 ID:???
築山さん
話スルーしないでね!>>275答え待ってます。

278 :仙石文蔵 ◆pWInZAI2n. :2009/09/24(木) 14:17:31 ID:knFzOuTI
築山さん
まず>>66>>275の答えと
昭和57年までは、67世日顕上人猊下を師匠と信じてきたが
ではいつから(昭和か平成かの何年か)今のような
池田大作氏が師匠になりかわったのか?はっきり年号を入れて答えてください

279 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 14:32:49 ID:???
>>276

当スレを見直しておりました。

まだ下記の質問にお答えいただいていないのですが・・・・

法華経にて開眼出来る、では身延のお曼荼羅もあなたには開眼出来るというのか否か
開眼出来るんですね?

280 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 14:34:10 ID:???
>>272

築山氏が知る総別の二義を教えて下さいますか

281 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 14:34:49 ID:hATRMgss
なぜわざわざ答えないかんのか?
創価の代表でもなんでもないぞ。
学会教学部に聞けばいいじゃないか。
スルースルーって答える義務があるのか?
Sさん、ヒロサトルさんなら答える。なぜか、誰かはっきりしてるからだ。
法華講員だ。どこの講員かもはっきりしてる。君はどこに所属かね。宗派は?
自分のことはなにも明かしもしないで勝手なことを言うな。
いちいち答える義務はない。アンチのためにする質問など。

282 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 14:45:43 ID:hATRMgss
Sさん
開眼については答えてるはずだ。
開眼供養とはなんだね。答えてあるじゃないですか。
身延であろうが大石寺貫主の曼陀羅であろうが、開眼の必要などないって。
だから、開眼供養とは「草木成仏」の法門と言ってるでしょ。
大石寺貫主御書写の本尊も開眼供養などしてなかったのは貴方がよくご存知のはず。
どうしても法主の権威にもっていきたいのですね。
法主なしでは駄目なんですか?
相承しないで亡くなった時はどうしたんですか。
稚児貫主に日蓮大聖人の御法魂が宿るんですか?
経済的に苦しい時になぜ謗法の他門流から貫主を迎える必要がある。
そのために石山法門が上代の時代の血脈の信心から離れたのではないのですか。


283 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 15:16:45 ID:hATRMgss
Sさん
総別の二義ですが知っていて質問する。
貴方もアンチ創価の部類ですか?
日蓮大聖人の正しい法門とは。これにつきるわけでしょ。
総別の二義とは教法を判釈するのに「総」と「別」がある。これが二義。
総とは一往であり、総体的なもの。
別とは、再往であり、深く立ち入った観点のことです。

これを私に書かしてどうするの。基本じゃないですか。

また、総別の付属ですが
「総付属」「別付属」です。ご存知の如く。
ここで突きたいのでしょうが、元々付属の総別とは
総付属とは法華経の属累品で無量の菩薩に付属されたことで
別付属とは法華経如来神力品にて特定の弟子に付属することです。結要(けっちょう)付属のことです。
だから、貫主に結要付属されたものがあると言いたいのですか。
御書のどこにそんなことが書いてあるんですか?

284 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 15:44:15 ID:DLFNMnJH
>>283

池田大作創価学会にいるとマトモな人間じゃ無くなる見本の築山よ、【唯授一人の血脈】が【本門戒壇の大御本尊様】と共に日蓮仏法の根幹であり、であるからこそ日興上人は身延を放棄して富士大石寺に移られた。
以来700年間、絶える事無く血脈法水を繋いで来たのが日蓮正宗富士大石寺である。
その唯授一人の血脈が信じられないなら、戸田城聖の墓でも暴いて直接聞いて来いよ。
何で日蓮正宗に入信したのか?ってな。ば〜か。

285 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 15:49:18 ID:DLFNMnJH
池田大作教創価学会狂信者築山は、創価学会に入信して薬を止めたと言っているが、新たに池田教の洗脳と云う薬を打っている。池田教を辞めれば薬に手を出すだろうし、池田教をやってれば無間地獄に堕ちるだろう。

286 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 15:59:14 ID:DLFNMnJH
>>築山
在家が御本尊様を書いたり、改竄コピーして良い文証はどこにも無い。それを許すことを示唆する様な御文も存在しない。
池田大作教創価学会偽本尊は大謗法である。速やかに拝むのを止め、富士大石寺の正統門流日蓮正宗へ帰依せよ。

287 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 16:17:39 ID:???
『特別学習会テキスト』創価学会発行

「この別しての法体の血脈相承は『身延相承書』に『血脈の次第 日蓮日興』と仰せのごとく、第二祖日興上人にすべて受け継がれ、
以後、血脈付法唯授一人の御法主上人が伝持あそばされるところであります。
同抄に『総じて日蓮が弟子檀那等・自他彼此の心なく水魚の思を成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり』の御文は
『別して』の法体の血脈を大前提としての『総じて』の信心の血脈を仰せなのであります。
ゆえに、代々の御法主上人猊下の御内証によってお認めの御本尊を受持していくことが正しい信心の在り方であり、総じての生死一大事の信心の血脈となるのであります。
ゆえに、別しての法体の血脈相承と、総じての生死一大事の信心の血脈とは、その意味に違いがあることを確認しておきたいと思います」(二七n)




288 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 16:20:33 ID:???
『日蓮大聖人御書講義』創価学会版
「もとより血脈には、唯授一人の別しての法体の血脈と、総じての信心の血脈とがあり、
ここで仰せられているのは、総じての信心の血脈であることはいうまでもない」
(生死一大事血脈抄講義・30上132)

289 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 16:26:23 ID:???
『大白蓮華』創価学会発行
「よく信心の血脈を問題にする者がいる。生死一大事血脈抄に『信心の血脈なくんば法華経を持つとも無益なり』とある文をもって、
信心さえあればよいとする立論である。誰でも自由に継承できるなどというのはこれだ。(中略)
有名無実の信心をふりまわして、付属相承を否定するは、総別の二義に迷惑し、師弟相対の深義に暗く自ら混乱を好む仕わざではないか」
(昭和四一年九月号三五n)


290 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 16:30:42 ID:DLFNMnJH
>>217

『智慧』と言われている【南無妙法蓮華経】は、「本門の題目」では無く「本門の本尊」=【本門戒壇の大御本尊様】の御事であられる。

291 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 16:31:37 ID:DLFNMnJH
>>290続き
この御本尊様を『智慧』として体得し、御書写あそばされるのは、【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】だけであり、この『智慧』の御法体=【唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様】を離れた【本門戒壇の大御本尊様】への信は、『三世諸仏の智慧』とは成り得ない。

292 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 16:33:15 ID:???
>>283

法体の血脈 信心の血脈 と かつて池田大作氏も言われてましたがではそれでオーケー
ですね?いいんですね?

それとおかしいんですよね、当スレで、二箇相承は偽書と言ってましたが確認です
偽書ということでよかったんですよね?

293 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 16:44:12 ID:???
築山氏はありがたい池田氏の指導にまで刃を向けてるようですね。

あれれ? 自語相違が起こりそうな雰囲気ですねぇ〜

294 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 16:49:24 ID:???
>>283

加えて、全体においてそうだけどなぜ御書に全てが書かれてると思う? その根拠は?

では同じような内容で話を引き続きお聞きしますが、中央主題の南無妙法蓮華経の直下に日蓮と最初は
書いていなかったようです、最初はすこし左側におられたようです、ではこれが中央に来られたのはいつですか?
そしてなぜ最初から中央ではなかったのでしょうか? 御書のどこにも書いてませんが?

それと、木絵二像開眼の事や草木成仏口決の篇におういても、お形木と言って
貴殿の団体もそれを拝んでるようだが、御書にお形木て書かれてないんですよ
なんででしょうねぇ〜????

295 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 16:51:59 ID:hATRMgss
あのね結論は
天魔阿部日顕が出るに及んで終わりなんです。
これは創価の総意であり、結論なんです。
これしかありませんわ。
何を教学を出したところですべてをぶち壊したのは
阿部日顕。
ごちゃごちゃやっても解決はない。
また、創価も大石寺に帰ることは二度とない。
創価さ世界に飛翔、宗門はさて。


296 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 17:00:43 ID:???
>>295

あら?教義的なお話は終わって また法によって人に依らざれと書かないと駄目なんのでしょうか?

その御隠尊日顕上人の真のお姿を見ずに、ただ一党一派の情報機関誌に真実を覆い隠されてるの
が全く分かってない。

あなたとは決定的な違いがある、それは直接御隠尊猊下にお目通りしたか否かだ、あなたはしてないでしょ
なのに、日顕御隠尊猊下様の何が分かる? 全部騙されてるんです そして三宝、三大秘法の破壊者と
成りすがってるんです 早く気づきなさい! このままだと、絶対後悔するよ

まーでも私も帰伏したときは、猊下がどうだではなく、偽本尊で心が変わりましたからね
在家が勝手に本尊を改竄していいわけがありません。心こそあれば大丈夫などそんなの通ったら
本尊雑乱になるだけです。


297 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 17:02:02 ID:DLFNMnJH
>>295

洗脳されたバカよ。
日顕上人は日蓮正宗教学部長として第66世日達上人の御傍に仕えられ、創価学会ともずっと馴染みが深かったであろう。
御当座あそばされてから正信会を破門にしてまで創価学会池田大作を守られた。
それが何で天魔なんだ、このシャブ付けの気違い野郎が。

298 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 17:02:18 ID:???
>>295

人の多きを以て本とすることなかれ (聖愚問答抄)

299 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 17:16:43 ID:???
>>281
> なぜわざわざ答えないかんのか?
> 自分のことはなにも明かしもしないで勝手なことを言うな。
ここは2chだ。匿名掲示板だ。望み通りにやりたいなら「降魔の剣」でどうぞ。

> Sさん、ヒロサトルさんなら答える。なぜか、誰かはっきりしてるからだ。

固定ハンドルが占用している・閉鎖的な使用法を目的としている・等は、原則として全て削除または移動対象にします。
(削除ガイドライン)

匿名掲示板ではレスの内容で判断する。お判りかな?

300 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 17:19:13 ID:???
>>282
相承しないで亡くなった時はどうしたんですか。
稚児貫主に日蓮大聖人の御法魂が宿るんですか?

なぜあなたに、相承しないで亡くなったと言えるその根拠は?
相承に4つの法門がありますが。それを知っていればこんな愚問は出ないと思うのですが?


経済的に苦しい時になぜ謗法の他門流から貫主を迎える必要がある。

迎える必要があったから迎えたんでは?では迎えては駄目だという根拠は?あなたに
なぜそんなものが分かる?

そのために石山法門が上代の時代の血脈の信心から離れたのではないのですか。

要法寺系統の法門 あんなのは外相の法門であって、唯授一人血脈相伝にはなんら関係がない。

私らは在家です、ご法主上人猊下様 御戒壇様に素直に頭を垂れていれば成仏させて頂けるのです。
あなたはそんなに偉いの?そんあにこの仏法というものを知った、いや悟った気でいらっしゃるの?
もう成仏されたの? していない仏道修行中の身であれば、無義曰心に頭を垂れておきなさい。



301 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 17:39:35 ID:???
出たぁひぇぇ 築山涙目得意のスルー♪

天魔阿部日顕に対する池田大先生の著書より

66 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[age] 投稿日:2009/09/22(火) 18:07:14 ID:???
日蓮大聖人の仏法は厳格で厳しい。この富士の清流は第二祖日興上人、
第三祖日目上人、そして現六十七世御法主上人猊下までの御歴代上人方に
よって厳然と護持されてきた。そこに貫かれてきたのは『謗法厳誡』である。

池田大作監修 仏法と人生を語る 昭和57年2月

築山さん師匠に背いてませんか?
67世は日顕上人猊下様ですよ!二枚舌もほどほどにね!
こんなにころころ教義が変わる新興宗教も珍しいですね♪

302 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 17:49:21 ID:hATRMgss
Sさん
私ね、阿部日顕には何度かお会いしてますよ。
「数珠をもむんじゃない」と叱られましたよ、直接。
また、あの丑寅勤行の位置を見て
「やっぱり仏との取り次ぎだ」と感じました。
まあ、荘厳さはさすがだね。落ち着きますよ。
ふしだらですが、「ここで寝たい」となりました。それだけ落ち着きましたわな。
今は出入り禁止だと。
たまりまへんわ。
Sさん、ヒロサトルさん!

303 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 18:00:25 ID:hATRMgss
ここにいる限り孤軍なのは分かってます。
しかし、私は間違ってない。
誰がなんといおうとも。
生涯を終えて日蓮大聖人様にお目通りするんだ。

それから、ヒロサトルさんよ

シャブつけの気違い野郎が、と。
これ、私にはっきり言うたな。
これは仏法とはなんら関係ない。
一人の男としての発言としてとっておく。
あまり、おちょくった事を書くなよ。

304 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 18:03:10 ID:???
>>302

いきなり法主を信じろとは言わない、しかし御戒壇間にお目通りしようという心は
忘れないでいてほしい。


>>303

間違ってない間違ってないでは、どの宗派の方もそういいますよ

証文を前(さき)とすべしです。 あなたは三宝破壊の大謗法者です。
大聖人様は愚か、夜叉が迎えに来てくれることでしょう。

305 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 18:04:46 ID:???
>>302

>今は出入り禁止だと。

当然でしょ? 模刻本尊を作り、猊下を誹謗中傷した男を信じていく輩に
大石寺へ立ち入れさせていただけるわけないでしょ 奉安堂以外なら立ち寄れるけどね

306 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 18:07:51 ID:BmJAcNYP

< 唾棄すべき下品・下劣 クソ野郎ども >

下品・下劣で嫉妬のクソ野郎ども。己の閉塞感に如何することも出来ず、陰々滅滅の日々をおくるウジ虫ども。

嫉妬とストレス発散のため、必死で嫉妬と下劣な書き込みを続ける最悪・最低の下品・下劣の戯けども。 下劣な書き込み以外に、なす術がない、能無しども。

堂々と生きる事も出来ない姑息・陰湿・最悪・下品・下劣で最低のクソ野郎ども!

無価値で、虫けらの同然の人生! この愚かな奴の‘親と子’両方の顔が見たいものだ。
こいつ等を、生んだ無念の後悔は、生涯続くのだ。 哀れな人生! 大後悔の人生を謳歌か(大笑!)

因果応報の意味もわからず、阿鼻地獄(正法誹謗者が、堕地獄となる。間断なく苦しみもがく状態)の因を積み、未来に大絶望だ!

人生の総決算 ⇒臨終の時が見物よ! 仏罰で、悶え、苦しみ、のた打ち回り、大狂乱で‘終わる。 大後悔と無念さと、侘しさが永遠に続く! お前らの下劣な書き込みが‘因’だ。
 ‘果’が阿鼻叫喚地獄だ。 解るか? 如何だ!

無知・蒙昧とは言え、大偉人、仏意仏勅の団体を中傷・誹謗すれば、堕地獄は必定なり!


307 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 18:15:14 ID:DLFNMnJH
>>303

シャブ漬けの気違い野郎築山、日顕上人様を"天魔"呼ばわりした事を謝罪せよ。

でなければ病院へ行け。

308 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 18:19:03 ID:???
直接日顕上人猊下様にお会いした?
またまた・・・
創価学会破門直後から法華講にいるが
直接お目通りできたのは、1回だけ
そのときは、本当に法華講自体少なかった
支部結成直後まだ支部40数世帯の時に一度だけお目通りしていただけ
その翌年から全国的に法華講が増えて
今やその10倍以上の規模になり、直接のお目通りは支部幹部のみ

築山さんよ
いつどこでどんな場面で日顕上人猊下様より声をかけられたのか?
「数珠は揉むものではない」これは御開扉の前の注意事項
嘘も方便か?
いいかげんにしなよ!



309 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 18:21:24 ID:???
>>300
> 要法寺系統の法門 あんなのは外相の法門であって、唯授一人血脈相伝にはなんら関係がない。
日精氏は、貫首になる前に法詔寺にて造仏する。
そして唯授一人血脈相伝を受けて18世となった。
血脈相伝を受けたとするならば、造仏は謗法の最たるものであると認識し、直ちに撤去するだろう。
しかし、それをしないどころか、随宣論で自己弁護を試みている。

また、日精氏が生きていた当時は、少なくとも8(10という記録もある)寺にて造仏がなされている。
その後、22世や23世の時代になってから、ようやく仏像は撤去されている。
すると、18-21世までは、血脈相伝を受けているはずなのに造仏を認める要法寺系統の法門をよしとしていたことになる。
「外面にのみ謗法厳誡を立て内部に謗法認容の非行あらんことは、物怪(もっけ:ばけもの)なり」(有師化儀抄註解:日亨上人)

310 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 18:23:41 ID:???
>>306

言いたいことはそれだけですか? 何をお熱くなってるんでしょうか?
平和文化教育の3立を世界に広めんとする団体のお一人が、このような醜態を
さらされてどうするのですか?

書きなっぐってるようでは、三毒の貪・瞋・癡の醜態を世にさらすことに相成りますよ

冷静にいきましょう。

あなたの書いてる罰の現象は、偽本尊を拝んでるあなたにそっくりそのまま御返ししますよ。

堕地獄のニセ本尊を拝むことにより益々今生にて悔いそして後生を恐れよ。

311 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 18:28:59 ID:???
>>309 2009/09/24(木) 18:21:24 ID名無しさんへ

日進の 或る書はご存知ですか?

また加えて斎藤克司の邪問を破すも読まれてますか?

○御当座された寛永14年以降に日精上人が造仏した記録の文証があればご提示くださいね。

あとなぜ堀日亨上人は富要にてまとめなおしたかの真意は知っておられますか?

312 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 18:33:57 ID:hATRMgss
>>308
馬鹿者が!
正本堂に四度行ってる。なにを言うか。
「数珠をもむな」とはっきり終わってから言われたんだ。
私が十代から二十歳にかけてだ。
嘘など書くか!
仏法の話しに嘘などつくか。日蓮大聖人様に嘘をつくんだぞ。
馬鹿馬鹿しいことを書くな、心外だ。
デマばかり法華講は流すから他までデマに見えるんだ。
法華講と一緒にするな!

313 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 18:40:52 ID:???
>>312

ゞ( ̄∇ ̄;)ヲイヲイ デマはそっちやって(笑)

7.26の時、救急車のサイレン一度も聞こえてないよ〜 大晴天の中時折雲がさしかかりそよ風さえ
吹いてくださったよ。

デマはそっちやっつーのw 本当ワラけると同時に、貴殿を可哀想に本当に思う。

早く目を覚ませ 騙されてるのは創価学会だ 在家が勝手に本尊作っちゃいや〜ん

314 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 18:43:58 ID:hATRMgss
>>310
なんだSさん、ヒロサトルさんの暴言は容認ですか?
矛盾してますね、さすが法華講だね。
ヒロサトルさんは、また話しをすることになりますわ。
大御本尊に祈念していてあの発言か…
あれは大変や。
まあ、見てなはれ。

315 :傍観 ◆w1AZTjF4P. :2009/09/24(木) 18:48:42 ID:???
法華講VS創価学会


316 :鯔頭権蔵 ◆clvQAdCFBk :2009/09/24(木) 18:50:07 ID:???

築山さん。レス見てもらえてないみたいですから再度質問させてください。

築山さん個人の教義としては聖教新聞や創価学会とちょっとずれている気がするのですが・・・
「宗門そのものが謗法なんてないよ。」 >>159
これを踏まえたうえで質問させてください。

質問.
創価学会の教義と違う事をおっしゃっている人に伺いたいのはなぜそう思うのか。
そしてなぜ個人的な法義や教義を立てるのかです。法華講では考えにくいのですが。
ご自分ではどう認識されていますか?
答えたく無いのであればそれで結構です。
認識してない、答えたくない、分からない等いただけますでしょうか。

317 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 18:54:31 ID:???
>>314

あなたが、相手をどうと判断付ける基準はどこにあるのでしょうか?
話してて居心地のいい人はオーケーで、きつく言う人は駄目って感じ?

それは単なる独りよがりでは? まずは一度言われてることをまず自分の眼で真実を確かめてみよう
なぜここまで僕に言うんだろうとなぜ考えない?

意味のない罵詈雑言は無視してもいいかも知れないが、一、警告や提案については一度は
素直に受け止めてそして行動するのも必要ではないでしょうか?

まあ見なはれや・・・・さみしい言葉です 投げ捨てた言葉ではないですか?
ニセ本尊いくら拝んでも、罰はあっても功徳絶対にありません なぜか偽だし、それに開眼供養を
あなたがいくら否定されても、開眼がされていないものは、魔や鬼が入ると大聖人様は仰せ、あなたの家に
かけてる掛け軸には、魔や鬼が住んでいるのです、それにいったいいつまでお給仕しそして拝むのか
拝めば拝むほど、堕地獄の因となっていくことでしょう。

318 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 18:57:39 ID:???
正本堂はあなたよりたくさん行ってますよ!
御開扉受けた者なら誰しもこう思います

いつ猊下様とお話できる瞬間が正本堂内であるのか?

たぶん学会員もそんな暇ないって言うでしょうね
御開扉受けた者なら絶対わかりますよ
それに一信徒の数珠を揉むのを正本堂ないで探すのは不可能
もうね・・・・妄想やめような




319 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 19:06:57 ID:hATRMgss
>>316さん
昔は創価は宗門に尽くし抜いてきました。
僧俗和合のためです。宗門を立てての教学もありました。
御本尊の模刻にしても日達上人の許可を得ていた。しかし、それを言えない。
日達上人を護るためです。
学会は言いたいことも言えずただただ僧俗和合のためにしてきたんです。
その上での指導です。
五逆罪を犯したのは阿部日顕です。
あれのどこが聖僧ですか?
学会は解放されたんです。鉄鎖からの解放なんです。
現在こそが、世界広宣流布に邁進する真の学会であり、教学です。
私はそうなんです。
針がね宗と言われた宗門が現在の姿になったのは誰のおかげか。
謗法というならば学会寄進の寺を即刻返せ。
土地からすべて返せ。
こうなりますね。
現在の学会指導から外れてるならば改めます。
しかし、昔の教学は宗門ありきの教学です。
坊主に何ができようか。
世界広宣流布をやってみよ。


320 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 19:14:40 ID:???
ヒロサトルさ〜ん 駄目やね築山氏は沖浦親子と同レベルだね。
かなり毒気深入してるみたいだ。

ニセ本尊と聞いて実際自分の眼で確かめれば、すぐにでも出来るものを・・・・・本当可哀想な人だ

また坊主とか言ってるし、日顕上人を五逆罪呼ばわりか〜

まー君のためにも一度136界に行こうか 最期は見送るよ

池田の罪は計り知れないものがあるな、こんな純粋な彼をも、一方的に創価の考えを植え付けるんだもんな・・・・


まー若干独り言・・・・

321 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 19:18:55 ID:???
おいおい
もうね・・・無茶苦茶
いつ日達上人が許可した?馬鹿者
日達上人を守るため?はぁ?
もうね
あんたね
もう終わってるよ もうここに来なくていいから
学会で好きなように一生懸命信心しなさい
層化学会が捏造したものを真に受けて
さんざん過去に破折されつくしたことを今更蒸し返すな!

もう・・・あほですね

学会寄進の寺返せって言うのなら
脱会した会員の財務全額弁済しろ!


322 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 19:22:10 ID:???
>>319

まーここでもこれよね・・・・・・

>宗門に尽くしてきました ×

宗門に尽くさせて頂きました ○

○模刻本尊は、全部7体とも日達猊下様からお許しが出てたんですね?それでよかったですかねぇ?

○学会は解放? ( ‥) ン?学会の創立三原則はもう無視? 日蓮正宗があったから存在しえたという恩は?

>学会寄進の寺を返せ?( -.-) =зフウー

それが本当のご供養したものの精神を持つものが言う言葉? 御供養の精神
ってそれ? 戸田先生が聞いたら、泣くか笑うかだね。

それに坊主とはなんだ!!!それが三宝(僧宝)の破壊と言ってるのがまだわからないのかな?
凡そ謗法とは謗仏謗僧なり三宝一体なるが故なり あなたの身口意は謗法です。 それが謗法なんです。

>世界広宣流布をやってみよ。

 しばしご覧ぜよと言いたい。

323 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 19:28:09 ID:???
築山さん今後またかまってほしければ、まずは自分の殻をやぶって、ちゃんと自分の眼で
確かめてからおいで〜

御文の、心疎と言うは心に入れぬものには言わぬにて候ぞ です。

あなたには再三、それが謗法なんだ、これこれこれはこうなんだと、知ってる限りの事を
お話させて頂いたつもりです。

>>321さんが言うように、自分の目で確かめず、一党一派のしか目、耳ををかさないのなら、一生
ニセ本尊抱いて信心すればいいんじゃないでしょうかね。基本自由ですもんね 私たちも伝えていい自由
をもって伝えるべきことは伝えましたからね〜

324 :築山TAKA0383:2009/09/24(木) 19:32:01 ID:hATRMgss
>>318
名無しさん、妄想なら妄想でも構わないし阿部日顕などに声をかけてもらいたいなどと当時ですら思ったことがない。

横柄なあの態度。回りを睥睨してあれが貫主かね。
渡辺慈済氏の奥さんが阿部日顕より
「在在諸仏土常与師倶生」の色紙を阿部よりもらったそうだが、
「今世だけでも懲り懲りなのに来世までとんでもない」と言われたそうで、私もまったく同感。
大御本尊さへなければ宗門になど行きたくはなりません。
今日は失礼します。

325 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 19:42:01 ID:???
>>324

法によって人に依らざれ

善につけ悪につけ法華経を捨てるは地獄の法なり

326 :ヒロサトル:2009/09/24(木) 19:44:00 ID:DLFNMnJH
築山、病院へ行け。

327 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 19:46:31 ID:???
はいはい
声なんかかけられる訳がないのです!

渡辺地墨ってだれ?また学会の金に堕ちた堕落おっさんかな?
もうね
やめようよ学会側ばっかり信用するのはね
両方の意見を横に並べてじっくり見比べ自分の脳で考えてみれば
すぐにわかるんだけどねぇ
まぁここまで純真な人を、完全にMC出来た創価学会に敬意を表します。



328 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 19:51:11 ID:hATRMgss
あれ?
#を入れるの忘れてました。
ヒロサトルさん、病院って。
でも、Sさん、ヒロサトルさんとは真剣に仏法対話をしたいものです。
意見も聞きたいし。
私は今はタバコしかやりませんよ。
酒もなんとかやめてます。
なにわともあれ頑張りますわ。
ありがとうございました。

329 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 19:53:24 ID:???
>>328

いや もういいかなw 充分かも

池田創価の崩壊の暁には、正しいものはどれかよくよく分別を付けることですね。

330 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 20:00:57 ID:???
さー 築山さんはお別れの挨拶されました 学会の邪義謗法を叩くだけが我々法華講ではありません

あらゆる邪宗・邪義も粉砕していかなければ、世界に真の平和は訪れません

さー前回のように他宗他門でもいいですから、邪難ふっかけてきてくださいね♪待ってます。

そんなこんなやってるうちにまた、洗脳学会員が割り込んで我々を楽しませてくれるでしょう。

331 :309:2009/09/24(木) 20:03:46 ID:???
>>311
> 日進の 或る書はご存知ですか?
有名でないなら、最初から詳細を示すべきだな。
ttp://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%97%A5%E9%80%B2+%22%E6%88%96%E3%82%8B%E6%9B%B8%22&lr=lang_ja

> また加えて斎藤克司の邪問を破すも読まれてますか?
ネット上で全文が読めるところはないようだが。

> ○御当座された寛永14年以降に日精上人が造仏した記録の文証があればご提示くださいね。
法詔寺以外の造仏の具体的年代にはまったく触れていないのだが・・・・。
また、造仏の年代がいつだろうと、誰が貫首だろうと、造仏が最大級の大謗法であるとの認識を持った時点で、直ちに撤去するだろう。
それをしなければ、その大謗法たる造仏を容認することになるからな。
「一、謗法と同座す可からず与同罪を恐る可き事。」(日興遺誡置文)
それと、日精氏が貫首になったのは、寛永9年だぞ?
寛永14年は、再往の年。

> あとなぜ堀日亨上人は富要にてまとめなおしたかの真意は知っておられますか?
具体的に何をさす?

「反論するなら、きちんと具体的に証拠を示せ。」といいたい。


332 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 20:08:18 ID:EwfdqS4K
池田外道ぼっこぼこ。
スレ埋めるのも大変だね。

日蓮直筆の骨董品もゴミになるんだから、富士にあるのもゴミになるんじゃないの?

ゴミかゴミじゃないかはハゲのエキス次第?

ハゲのエキスどんだけ?

ハゲのエキスたっぷりの風呂の水とか飲んでそう。
幾らするの?

あれも仏教語ってたっけ?

333 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 20:15:07 ID:???
>>331

>造仏の年代がいつだろうと、誰が貫首だろうと、造仏が最大級の大謗法であるとの認識を持った時点で、直ちに撤去するだろう。
>それをしなければ、その大謗法たる造仏を容認することになるからな。

それを謗法と決めれる権利にあなたにはあるのでしょうか?

斎藤克司 「確かに日精は、この書では、一応「或る抄」の立義の誤りを指摘しており、要法寺の邪義に
べったりというわけではない」というようにこれまでの創価の邪説を改めたのである。

また日亨上人は、当該個所が「或る抄」の引用とそれに対する日精上人の破折であることは百も承知
なのであるとも述べて日亨上人は、日精上人が日辰の邪義を破折しておられたことをご存じであったと
訂正したのである。それは、これまでの貴殿らの説が偏執の邪説であったことを意味する。

ネットでなく、買ってみたらいかがでしょうか?


334 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 20:18:08 ID:???
>>332

あなたも変わらないね〜 なんの根拠も文証もなくあーだこーだ、ピーピー喚いてるだけ

うるさいのであっちへ シッシ ((ρ( -"-) って感じ。

だいたいエキスというがそのエキスと思う根拠は?どこにエキスと書かれてる?

内道と外道の分別がつく頭が出来上がってからおいでいつでもお相手にならせていただきますよ。

335 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 20:22:06 ID:???
>>332

それと何か後ろめたさでもある 私は当初のゲラですって何で言えない?
何か具合悪いのかな?

336 :鯔頭権蔵:2009/09/24(木) 20:29:03 ID:???
築山さん返答ありがとうございます。

具体的に日顕上人の何が謗法なのかは具体的に例を出していただかないと返答できません。
恐らく過去に法華講の方々によって破折されている事だと思います。

ご供養の話はまず創価学会が私が広布基金へ出したお金を返していただいてから言うのが筋だと思います。

さて、瑣末事はともかく。

以下はご忠告になるのですが、
私が築山さんのレスを見ていて思うのは、前言を簡単に覆すことがまず目に付きます。
宗門が謗法ではないといいながら>>319で御僧侶や日顕上人を誹謗する。
この間わずか一日です。
論理的思考ができていない。道理が分からなくなる。これは貪瞋痴の三毒では痴に当たります。
謗法の害毒としては貪瞋痴の三毒が強盛になると大聖人はおっしゃっています。
この事から見ても貴方は相当三毒の根が深いと思います。

また勝手な教義を立てるのはその団体や教義に対する信が無いからではないでしょうか。
自分で考えて「これは違うんじゃないかな・・・」と思いながらも、半信半疑で行学の実践をして行く中でそれが確信に変わる。
それが正しい信心です。
教義に対する疑問や不信が強くなって自分で教義を立てるまでに至るということは、その実践する「法」に力が無いからです。

これは私の経験ですが、創価学会も法華講の時も教義に対する疑問は多々ありました。
しかし実践の中で疑問が解決したのは法華講の中で活動したときだけでした。
四箇の格言の読み直ししかり、イラク問題しかり、神輿担いででいいとか。
更には当時の同士である学会員さんへの不幸の多発。

自分で勝手に別義を立てるような信仰をやっていても幸せになれません。
よくよくお考えになってください。

337 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 21:12:59 ID:???
(*^m^*) やっぱ >>332 は ゲラか〜

ゲラゲラゲラゲラホーム タ〜ン by中森明菜

替え唄(ゲラは、内道と外道の区別がつくまで巣に帰えとけっと)w

338 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 21:13:38 ID:???
>>331

次の反論はございますか?

339 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 21:21:41 ID:???
妙観講は馬鹿の集まりだな。


340 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 21:42:39 ID:???
>>339

( ‥) ン? どこをもって馬鹿でしょうか? 替え唄如きで馬鹿というなら
世の皆馬鹿ではないですか?馬鹿なこと言ってご飯を食べてるかも駄目になりますね〜
そういうことにならない?

341 :309:2009/09/24(木) 21:44:17 ID:???
>>333
> それを謗法と決めれる権利にあなたにはあるのでしょうか?
謗法は、誰かの権限によって謗法に当たるか当たらないか決めるものではない。
三証に照らせば、おのずと答えは出る。
特に、弟子の寺における造仏のようなはっきりした事例では、謗法でないと断言できる方がどうかしている。
また、謗法でなく富士の実義にかなっている・あるいは随方毘尼の範疇に入るというなら、後に撤去する必要などないだろう。

造仏を行った弟子と、造仏行為を是認・追認した弟子と、造仏は謗法と判断して撤去した弟子と、造仏は謗法だから作らなかった弟子。
前二者が正しいなら、後二者は間違っていることになる。
前二者が間違っているなら、後ろ二者は正しいことになる。
どの場合も正しいということは、ありえない。

>創価学会教学部長 斉藤克司の邪問を破す
は見つけたよ。

342 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 21:50:52 ID:???
>>331
> ネット上で全文が読めるところはないようだが。
ttp://jagihashaku.main.jp/saitojanan/mokuji.htm
日精上人誹謗の蒙を啓く
創価学会教学部長 斉藤克司の邪問を破す
日蓮正宗青年僧侶邪義破折班

343 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 21:53:06 ID:???
>>341
見つけてしまったか(リロード遅れだった)

344 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 22:02:53 ID:???
>>317
ここを見ている人がいる。法華講の品格が疑われる。暴言は注意しなければならない。
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1250651388/995

345 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 22:11:06 ID:???
法華講より創価のほうが礼儀正しい

346 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 22:21:24 ID:???
>>341

三証とは 文理現ですね

>三証に照らせば、おのずと答えは出る。

それはあなたの信仰感でしょ?あなたの信仰感は100万回聞いても私は成仏出来ません
文証や仏様の御金言をお通しになって話されてください。あなたの感想など聞いてもなんお得にも
なりません

じゃー「或る抄」の件と堀日亨上人の件がわかればいいじゃん、日精上人に謗法はなかった
ということです。 以上 じゃない?

347 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 22:22:57 ID:???
>>344

ひとつだけいっておきますが

教主釈尊の出世の本懐は人の振る舞ひにて候けるぞ の意味義や意ではそういう意味ではないんですね
やはり相伝なければ知り難し?

相伝法門とはこの事を言うんですね。

348 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 22:24:25 ID:???
明日のお彼岸供養のため、今から出かけますが時折携帯で参加するかもです。

留守中は、ヒロサトルさんそれと固定HNはないけどここにいる妙観講や法華講のみなさん
お願いいたしますね。

349 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 22:24:32 ID:EwfdqS4K
外道がわからないのはあ・な・た♪

ハゲのエキス。
本物の本尊。
入れたり抜いたり。

食法餓鬼は食べていくために大変ですね。

それではこれからSサンの因果の法のありがたい説法が始まります。

ちょっとだけキリストと違う部分をわかりやすく語ってくれることでしょう。

皆さんこころして読むように。

350 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 22:25:38 ID:EwfdqS4K
ちょっとだけ違うってことだから、大部分は一緒みたいだけど。

351 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 22:27:13 ID:???
>>350

そうとるんだ〜 ほぉ〜

352 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 22:28:18 ID:???
>>349

ゲラお家は向こうだよ ほら向こうにも君と同じ同じ痴犬が待ってるよ ハウス!

353 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 22:29:17 ID:dnrDIY0J
教学部はなぜ三大秘法の教義をねじまげたままで平然としていられるのかわかりません。


354 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 22:33:35 ID:???
>>349

どうぞ♪

http://www.e-net.or.jp/user/mblu/ndb/nst/ht1.htm

355 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 22:35:32 ID:???
>>349

これもよかったら ゲラよくよく学びなさいね

http://www.geocities.jp/shoshu_newmon/nichiren_kyogi2.htm

356 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/24(木) 22:57:52 ID:???
>>348 Sさん、道中お気をつけて下さいね!

いってらっしゃい!

357 :◆42wGf2GOqE :2009/09/24(木) 23:00:57 ID:???
>>356

ありがとう♪ なんか2ちゃんねるにこんな優しい方がいるなんて有り難い♪

358 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 23:06:52 ID:???
>>347
仲間の暴言を放置だな?
> ひとつだけいっておきますが〜そういう意味ではないんですね

本来の正しい意味を承知の上で引用している。
ここでは読んでそのままに理解し実行してもらいたいものだ。

日精上人の件に俺は援護しないからな。

>>347
>日精上人に謗法はなかった
日精上人の謗法は史的事実だ。

359 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 23:10:06 ID:+AA3zkOz
>>357
うん 場末中の場末だけどね


360 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 23:13:49 ID:EwfdqS4K
>>358

Sにとっての謗法とはエキスをくださるハゲのいうことを聞かない事だから。

謗法ではないのでしょう。
ありがたいハゲの行いだから。

361 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/24(木) 23:14:39 ID:???
>世界中でパチンコ屋があるのって日本だけだろ。

その通り。昔は台湾や韓国にもありましたが、二年ほど前に
「とばくは有害」と認める法律が出来て、禁止されました。
パチンコとばくが、小学校の近くの通学路だろうが、みんなが通る
駅の前だろうが堂々と営業しているのは日本だけです。

362 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/24(木) 23:52:51 ID:hATRMgss
>>360さん
>ハゲのエキス

これは書かないほうがええけどな。

これ、破折ではないですから。

それから誰やったかな
宗門には謗法はなかった、と私が書いたと。
書きましたよ。
宗門全体が謗法ならば大御本尊様も謗法になるわけで。
僧の中にはいますよ。謗法とは人間のすることであり宗門が謗法とは考えてませんよ。
詭弁と言われてもそのように考えてます。
大御本尊様があるのは確かなんですから。
宗門の人間が謗法です。
宗門そのものではありません。


しかし、皆さんはURLを張るのがお好きなようで。
あれを学んでるんですか。
あんなもの何の役に立つかな。
時代は変わったもんだ。
あんなもの宗門側にしても学会側にしても見ません。


363 ::2009/09/25(金) 00:04:24 ID:CcvFUf8u
お守り御本尊はまずいです。本部の方、早く家に回収にきてください。
謗法は犯したくありません。

364 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 00:09:51 ID:jNBJeVIV
創価学会が大謗法だと気づかない学会員

少しゃ勉強しろや

簡単な嘘にまんまと騙されてからに

話しにならんわ

365 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 00:15:36 ID:CcvFUf8u
>>364
いえいえ、創価は戻りますよ、日蓮正宗に。
ちゃんと蓮祖・興祖の教義に還って、どの団体とも一緒に信心するのです。

366 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/25(金) 03:05:54 ID:???
>>357 どの墓園に移動中かは知りませんが深夜なので

気をつけて下さいね。それと別にSさんやヒロサトルさんと

喧嘩をするつもりも無いし目指すのは広宣流布でしょ

道は違うのは仕方ないしガタガタ言うのもだから

こればっかは個人の好きにさせてや!まだココですべき事が

それが正しいか誤りかはオイラの死にざまで答えるでしょう

銀週間も終わり渋滞も少ないと思いますが、

少しでも疲れたら必ず休憩して下さい!
無理は絶対しないで

367 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 08:52:54 ID:???
>>175
>「不老不死」「病即消滅」の意味わかったかw

「不老不死」・「病即消滅」の意味が分かっていないのは、妄想坊主の日蓮。
そして、それを盲信しているオマエさん達だ。
よく学んでから来い。

>オマヘは学会の御書全集を複数冊、佛教哲学大辞典を所持していると明言しているが読んでいない。
>調べる気もない。
>そういうのを相手にしてもらえるわけもない。

当たり前ではないか。
一目で腐っているものを食べるバカが、どこにいる。
それをオマエさん達は、全部食べて見なければ味もわからず、栄養にならないとか
言っているようなものだ。

第一なァ、日蓮正宗であれば"諸宗破折ガイド"、創価学会であれば"折伏教典"と
言ったところで、さんざん他宗教を批判しているが、対象とした諸宗教の文献などを
全部読み調べた上で行っているわけなのだよな?
団体自体も勿論のことだが、その信者が他宗を批判する場合、その宗教の文献を
隅から隅まで調べているわけだな、二枚舌のダブルスタンダード野郎君?

オマエさんがその通りだと言うなら、どの程度読んでいるのか確認してやるぞ。
そうだなァ、手許にあるもので、原理講論あたりがいいか、モルモン経にするか、
それとも幸福の科学が出版したものにするか、はたまた、"日蓮正宗顕正会"なる
団体の出した"折伏理論解説書 日蓮大聖人の仏法"なる書籍にしようか? (w

368 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 08:58:30 ID:???
(残念ながら少し忙しくて書き込めなかったが、それにしても、この板のスレッドとしては
非常にレスが多いので、それを一通り確認するだけでも大変ですね。)

>>322 S殿
>>世界広宣流布をやってみよ。
> しばしご覧ぜよと言いたい。

「しばし」とは、どれくらい待てば良いのですか?
またまた、七百数十年まつのですか?
そして、七百数十年経ったら、またまた七百数十年…。
末法万年、尽未来際、永久にないという事ですな。 (w

日蓮は、平頼綱に元の襲来の時期を問われて、以下のように答えた事になっていますね。
「頼綱問うて云くいつごろよせ候べき   予言く経文にはいつとはみへ候はねども天の御気色
いかりすくなからず  きうに見へて候  よも今年はすごし候はじと語りたりき」(撰時抄)

このように元の襲来については明確に「今年」と言っているわけだが、しかし、"広宣流布の時は
日本一同に南無妙法蓮華経と唱へん事は大地を的とするなるべし"(諸法実相抄)と言いながら、
いつ広宣流布するのかと言うその時期を明確にできず、一向に広宣流布など実現しない。
大地を的としたつもりが、とんだ妄想の矢を放っただけだったわけだ。

アァ、引用した撰時抄の部分だが、日蓮の元寇に関する予言が的中したなどと、とんでもない
理解・納得をしてもらっては困りますよ。
アナタにも既に言ってきていることだが、その直前で全く実現しなかった事を言っているのですからね。
それも引用しておきましょうね。

369 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 09:00:01 ID:???
(レス>368の続き)
「第三には去年[文永十一年]四月八日左衛門尉に語つて云く、王地に生れたれば身をば随えられ
たてまつるやうなりとも心をば随えられたてまつるべからず念仏の無間獄・禅の天魔の所為なる事は
疑いなし、殊に真言宗が此の国土の大なるわざはひにては候なり大蒙古を調伏せん事真言師には
仰せ付けらるべからず  若し大事を真言師・調伏するならばいよいよいそいで此の国ほろぶべしと
申せしかば  頼綱問うて云くいつごろよせ候べき・・・」とつながっているのですから、実は、その予言の
通りになどなっていないのです。

(この引用部分の直前も引用したいぐらいだが、一応やめておいて、)さらに少しまで、日蓮は
こんな事も言っていますよ。
「此等の大謗法の根源をただす日蓮にあだをなせば天神もをしみ地祇もいからせ給いて災夭も
大に起るなり、されば心うべし一閻浮提第一の大事を申すゆへに最第一の瑞相此れをこれり、
あわれなるかなやなげかしきかなや日本国の人皆無間大城に堕ちむ事よ、悦しきかなや楽かなや
不肖の身として今度心田に仏種をうえたる、いまにしもみよ大蒙古国数万艘の兵船をうかべて
日本をせめば上一人より下万民にいたるまで一切の仏寺一切の神寺をばなげすてて各各声を
つるべて南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経と唱え掌を合せてたすけ給え、日蓮の御房日蓮の御房と
さけび候はんずるにや」
イヤイヤ、日蓮の根拠なき自信によるナルシスト振りには、おどろかされますな。
まさに、妄想坊主の面目躍如と言ったところではありませんか。 (w

370 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 09:01:31 ID:???
>>212 S殿
>さっき言ったことと、今言ったことが、いっつもバラバラ これも学会のよくある姿であるというか
>新興宗教にあるよくある姿の一分でもある。 情けない・・・・・

これって、アナタ達の姿ではないですか。
「文にとらわれた、守文の徒である 文にとらわれ義や意が読めない」(レス>234)と言いながら、
一方で"文証・文証"と言い、しかも、その内容たるや、実証性の無い妄想にすぎず「義や意が
読めない」のですからね。
しかも、末法においては余経もなにも無意味・無効力としながらそれを引っ張ってくるのですから、
理屈が通っていないこと甚だしいではありませんか。
どこに"道理"が存在するのですか。

また、「心疎と言うは心に入れぬものには言わぬにて候ぞ」(レス>323等)と言いながら、"入れぬ
ものに対して何度も同じ事を言っている"わけですし。

さらに、宗門にいたっては、一時は"国立戒壇"なんて馬鹿げた事を言っていたわけですからよ。
アナタ達の宗教にとって、"戒壇"はまさに重大事中の重大事ではありませんか。
それを間違えましたで済むと言うのですか?
如何に御都合しだいのイイカゲンな事しか言っていないかという証左ではありませんか。

「警告や提案については一度は素直に受け止めてそして行動」(レス>317)しなさいな。

371 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 09:02:18 ID:???
>>333 S殿
>それを謗法と決めれる権利にあなたにはあるのでしょうか?

「それを謗法と決めれる権利」もヘッタクレも無いではありませんか。
どこで日蓮が、「造仏」を良しとしているのですか?

アァ、確かにあったよなァ、二枚舌日蓮が、弟子のどなたか様による造仏を認めた遺文が…。
あれは「誤書」なのかな?  (w

372 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 09:15:42 ID:P82BwuJA
>>363
一説によると、あの弓谷さんの発案らしいね〜
案としては、なかなかのアイディアだったのですが
どうも軽く扱う人が多くて、紛失する人が多いみたいですよ

373 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 09:18:36 ID:???
またヲタのオナニーが始まったw

374 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 09:21:25 ID:P82BwuJA
>>371
木造二絵の事か なるほど・・・
ただ一ついえるのは、曼荼羅の内容には、その要素が全部書写されているという事
だから、創価と正宗の論議の内容自体が余りにも幼稚すぎて

ただ浄園寺のソレはどちらにも転がる可能性があるので
かなり問題があるんですけれどね〜 
今の処 まともな回答をしてくれた人は一人だけしか居ない 
その方曰くやっぱりオイラと同じ事を思っていた

375 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 09:26:10 ID:???
お守りはさんざん悪党のようなこといってて、
お守り販売してんだもんな・・不思議
そういうとこは、宗門と同じでちゃっかりしてる。

376 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 09:33:36 ID:P82BwuJA
>>373
オナニーなにも・・・ 
文上で読めば、そういう矛盾が出てきても おかしくはない御文ですよ

佐前と佐後では比喩の持ち出し方が違うので
その部分を注意しないと 矛盾だらけ、或いは「2枚舌」と判断しがちにない兼ねない
そういった意味でも興師は自余交えて・・・と言う遺戒を残している

377 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/25(金) 09:33:46 ID:ggyRSfTe
法律ヲタさん、ecoさん
おはようございます。
貴方がたを探すのに難儀します。

ざっくばらんに
天皇制は必要なんでしょうか?

天皇制があって真実の民主主義と言えましょうか。
天皇には絶対になれない。なれないものが日本国には厳然とあります。
これで民主主義と言えましょうか。
天皇制に反対でもなく賛成でもなく、未だに自分なりの結論が出ません。
この天皇制がある限り、また、大日本帝國憲法のようなものが出来かねません。
また、戦争になる、ということです。
歴史は必ず繰り返します。
国家神道になりかねません。
日本の歴史は天皇なしでは語れません。
しかし、その朝廷によって争いが繰り返し行われたのも事実です。
勝てば官軍、負ければ賊軍で薩州、長州など官軍などとは思ってません。
明治維新は正しかったと言いますが果たしてそうでしょうか。


378 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 09:37:59 ID:???
天皇でなくても起こり得ますよ。
大日本帝國憲法を仏国土憲法に置き換えれば

379 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 09:40:38 ID:P82BwuJA
>>377
天皇の意義を考えたら「象徴」で良いとは思いますけれど
例えば「人間国宝」・・・と言うのがありますよね〜
これを考えていけば良いんじゃないでしょうか

ただ象徴天皇は象徴天皇で欠点はあるのよ
宮内庁に隙をみせて乗っ取られる欠陥があり
その辺を小林よしのり先生が鋭く追求されている。

それとイギリスも君主(コノ場合女王)を置いておりますが民主主義ですよ
大統領を置けばそれで安心とも言え無いでしょ?
第一、民主主義も民主主義で欠陥があるのは、何処かのスレに書いた記憶がある

380 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 09:43:10 ID:ePtIHKpp

世界一の「大指導者 池田大作先生」 大変おめでとうございます。\(^o^)/


○五大州から260の名誉学術称号!
  
マカオ アジア国際公開大学が、池田SGI会長に「名誉哲学博士号」

黄理事長、顔学長一行が来日 創価大学で授与式

(授与の辞)
平和社会への貢献は世界に普く

「260」の名誉学術称号は、世界第一の知性の栄冠。

  人類史上に不滅の金字塔と!

香峰子婦人に図書館「名誉館長」称号


○本部第2別館が開館式

 創立80周年へ 師弟不二の大城は燦然!

ますます大発展する世界の大創価学会 \(^o^)/ \(^o^)/

日本国民の皆様、すごい事です! 世界平和のため一緒に頑張りましょう!

☆大歓喜の大前進だ! 大発展だ! 大創価学会 バンザーイ! バンザーイ \(^o^)/


381 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 09:49:11 ID:21FIDlWZ
>>378
そ・・そうだね(・∀・;)二行で収まりました
だからGHQは改めて天皇の取り扱いについて、明治維新前の状態に戻したわけですが
ただ、元々天皇家と言うのは、本来ならば国民の事をよく考える自他共に生きる人だという事
それを忘れると・・・ 


382 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 09:51:44 ID:21FIDlWZ
>>381
そういった意味では、本当の悪と言うのは
表に出る人よりも裏に出る人、つまり官僚とかお局なんですよ
だから民主党は安易に「脱官僚」を目指した訳
ついでに「脱お局」も目指して欲しい処

383 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/25(金) 09:51:48 ID:ggyRSfTe
>>379ecoさん
その象徴的天皇を利用する人間が必ず出ます。
民族派団体をどのように考えますか?
エセ右翼ならまだしも
尽忠報国の塊のような人もいます。
宮内庁など必要ですかね。
東京都内に秘境がある。ど真ん中に。
江戸城跡、千代田城跡とは今の子供は知りませんよ。
私はマルクス主義でもありません。

日蓮仏法を基調にした「中道」思想です。
これがないとまた日本は同じ過ちを繰り返しますよ。
廃仏毀釈がまた起こります。
私は日本人ですから、日本の歴史を否定はしませんが、
象徴的天皇であっても日本という国民性からして、またと…

384 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 09:52:06 ID:???
>>367
学術からみたらヲタはもは論外。

385 :築山 ◆FuU11QmBso :2009/09/25(金) 10:01:52 ID:ggyRSfTe
>>383続き
また、お二方は御書も読んでられますから、特に
(三大秘法抄)は思索はされていると思います。
王法とは現在の国法でありましょう。
主権在民の現代ですから、民衆立による戒壇をどのようにお考えですか?
仏国土建設なくして真の平和国家などないと考えます。

386 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 10:05:59 ID:???
仏教版 廃仏毀釈 = 謗法、四箇格言

同類ですよ。というか神道系より強烈

387 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 10:12:40 ID:???
>>386
同類?何も解ってない。

388 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 10:17:50 ID:21FIDlWZ
>>383
その前に民族と言うのはどの様な環境の中で形成され
そして成り立ってきたのか?・・を考えていけば、狭いよなぁ・・・としか
だけど、それは此方も、結局は同じなんですよ
あと「中道」と言うのが「どういう状況を指すのか?」、この辺もはっきりしない部分もある

さすがに御書を読みきらないと解決が出来ない世界だよなぁ・・・
それも一つの角度からではなく様々な角度から読まない限り・・・

そのほか廃仏毀釈と言うのなら 大聖人の仏法自体が廃仏稀釈にも等しい部分があるし
寧ろ本気で廃仏稀釈をするのなら儒教だろうか ・・・なんて考える時がある。
そういった意味では時にはソレが福となす場合もありますよ。
要は潰れるのは潰れるだけの要素が多分にあった・・・と言う事

因みに朝鮮が1389年に廃仏稀釈が起こり、儒教が勝ってしまったのは
結局は仏教界の傲慢さや曲解した教えが蔓延した結果なんだよね
この辺は立正安国から開目抄に至るまで彼是と書かれているでしょ
元々はあっちの教えだったんですから・・・


そんな処で、今の時点では、陳腐な回答で申し訳ない思いです。


389 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 10:22:45 ID:21FIDlWZ
>>385
その理屈で考えたら、戒壇とは、やっぱりコレなんですよ
全ての要素がみんな揃っているじゃないですか
他にも日本人の心で申し上げるのなら「富士山そのもの」と言う別の見方もある
考えてみたら外国人も日本のイメージといったら、やっぱり
「フジヤマ ゲイシャ」が浮かぶわなぁ・・・

390 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 10:25:37 ID:21FIDlWZ
なんか戒壇を固く考えすぎているような気がするのは
オイラだけなのかなぁ・・・
ただ、オイラの場合は砕けすぎてて軽い感じも否めないのですが

ヲタさんは如何思う?

391 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/25(金) 10:36:31 ID:Y+gFcNzu
.>390
>>なんか戒壇を固く考えすぎているような気がする
ゴメン舌足らず・・・
田中智学を始め、固く特別な象徴物と捉えている人が多いような気がする
なんか人工的なもの、或いは形にとらわれている人が 池田氏含めて多い気がする 
だから厳密に言ってしまえば正本堂は無駄な投資か
虚飾の象徴としか思えないし壊されても文句が言えない代物なんですよ

但し、一つだけ間違ってはいけないのは
弘安2年10月12日に顕された御本尊は本門戒壇を顕している内容のものなので
これは未来永劫に大切にして欲しいのが此方の願い



392 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 10:48:45 ID:lxxfJMvj
どうでもいいけどよ
なんで創価二世達は中卒ばっかなんだ?w
親も親でろくでなしばっか!
仕事とも警備員や里美容師や大家がほとんどw
馴れ馴れしい口で話かけるなよ!
格という言葉を知らんのか!!!
馬鹿創価ども死ねや!

393 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 10:57:33 ID:???
>>368

仏は未ぼうを知るを仏というといいます

私は仏ではないのでわかりません。

しかし分かる事は、これも御金言から、法は勝手には弘まりません、我々の化他行によります。

しかしヲタ氏は相変わらず、自分の我意我見でしかものが言えないと思ってたら、身口意が整ってないにも
かかわらず、切り文教学だけは長けてるようですね 心から信じていないから、大聖人様の義や意は
あなたには絶対読めない、まして相伝を受けないと分からない御文はまして読めないでしょうね。

わかったかのような口調が増上慢を呈していますね。怖い怖い 三毒強盛?

394 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 10:57:35 ID:???
学校は関係ないですよ。社会で風通にやってたら
ただこの宗教は、人間的におかしくなる傾向あるね
勧誘熱心な人に良く見られる。

395 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 11:02:25 ID:???
>>370

>その内容たるや、実証性の無い妄想にすぎず「義や意が
読めない」のですからね。


(-_-;ウーンなぜあなたにそれを推し量る能力があるという根拠は?やはりあなたは仏か?
仏にしては、あまりにもお粗末な仏ですよ。

>しかも、末法においては余経もなにも無意味・無効力としながらそれを引っ張ってくるのですから、
理屈が通っていないこと甚だしいではありませんか。
どこに"道理"が存在するのですか。

どうしてでしょうね〜 私にもわからにし、あなたにもわからないでしょう
こうだあーだとのあなたの感想聞きたくてこのスレ立ててるわけではないと何度も言ってるんだが

事の国立戒壇の事ですね、広宣流布の暁にはできるでしょうね〜

396 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 11:06:47 ID:???
>>371

或る抄と堀日亨上人の訂正を読んできてください てかまた蒸し返し?

むし返して、またこちらも深く仏法を学ばせて頂けるのはいいけれど、結局はあなたの我意我見
相伝なき法門聞かされるのは、カラオケボックスで音痴の歌声を10曲ぐらいフルコーラスで聞かされる
ぐらいの苦痛感なんですが。

>>373さんのいうように、結局は俺の考えが一番なんだとひけれかすマスターベーションですね
御仏の意もわからず、しかも身口意で謗る 今生においては万事悔い、後生を恐れよ

397 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 11:17:20 ID:ggyRSfTe
上記にトリップを変更します。
鈍臭いから、#を入れずに晒してしましましたから。

>>390ecoさん
やっぱり僕は創価の人間でどうしても日蓮大聖人を根本に考えます。

日蓮大聖人は三大秘法の中で
本門の題目
本門の本尊
顕わされたわけですが、
本門の戒壇だけは時を待たれたわけです。
大石寺の正本堂を日顕によって破壊され、戒壇がありません。
戒壇とは
「三国並に一閻浮提の人・懺悔滅罪の戒法のみならず大梵天王・帝釈等も来下して踏給うべき戒壇なり」
とありますが、神天上の法門があるかぎり、諸天善神の一国守護を願うならば戒壇は必要であると考えます。

そうでない限り、いくら世界平和を叫んでみたところで観念に過ぎず、仏国土建設など夢のまた夢に過ぎません。

398 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 11:19:42 ID:???
>>371

ご遷化記録には、釈迦の像を云々とありますが、当宗では、仏はお曼荼羅
あれれ?ね?難しいでしょう〜

あなたのように末法の御本仏様を信じようとしない心で、この辺の義や意がやめるわけがないですよ

399 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 11:22:35 ID:???
>>397

もう出ない約束だったのでは????

正本堂は確かに取り壊されました事実ですね、でも建物に功徳があるの?
あれは大石寺に寄進したんでしょ?寄進した者にあれこれ言うこと自体、供養の精神になってないと
思うんですね。 結局は建てたった、供養したったかな? だからこそそういう発言がでるんでしょう

400 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 11:24:35 ID:???
>>397
アナタ顕正会にも負けるよ

401 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 11:26:56 ID:???
あれは、建設業さんにお布施したんでしょう。
おかげさまで功徳で、銀行の利子で稼げますた。。




402 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 11:30:01 ID:???
>>400
たぶん正信会でもメッタ打ちにあうでしょうな。
猿の浅知恵程度の教学

403 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 11:46:08 ID:???
>>400-402
茶々だけ入れずに文献で破折すれば…
できないだろうから茶々なんだろ

404 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 12:14:45 ID:u6+GE0r8
>>eco>>ヲタ>>築山

気違い池田大作教創価学会工作員による、無返答・洗脳・自慰書き込み。
インターネット掲示板「2ちゃんねる」は、インチキ宗教池田大作教創価学会の"現実破壊"に、一体いつまで与同し続けるのか?

「2ちゃんねる」とは結局、
性犯罪や宗教詐欺に活動の場を与える、無法掲示板だと云う事か?

Sさん、
パケ代等の諸費の返還訴訟を、もう少しで起こせますよ。
「2ちゃんねる」連帯管理人に、ね。

405 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 12:36:31 ID:CcvFUf8u
正本堂の件
本門の戒壇「事」の戒壇の教義は、
弘安二年御図顕の大御本尊が、広宣流布の暁に「多宝冨士本門寺」に建てられるべき御堂に安置されて成立します。(正本堂建立以前は、学会の教学でもこの教義"でした"。)

正本堂の建立にあたって、当時正宗教学部長だった日顕猊下は「事の戒壇の義を含むもの」と講義し、学会教学部も随従し最終的に「広宣流布の暁にお出ましになるべく大御本尊がまします戒壇」と前もって事の戒壇を建てる意義となり、学会は財務を募り、建立されたのです。↓


406 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 12:37:21 ID:CcvFUf8u

しかし、事の戒壇の相貌を前もってあかすことは、禁じられています。
そして今、正本堂はありません。
今の学会は、正本堂が事の戒壇であると意義づけ出来ないがため、
「事」の戒壇…弘安二年御図顕の大御本尊のおわします処。
と日蓮仏法の根本である三大秘法の教義をごまかしてしまっているのです。



407 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 12:42:35 ID:YntphiwF
そこまで難しい話をして創価の人と論議をしてももうあまり意味はありません。
創価系企業の株価の下落から分かるように、世界的に創価学会離れが見られます。
テレビでは、創価学会タレントが必死になっていますが、目が泳いでいるので、
見ていて痛々しいです。
ほっていても、このカルト団体はじきに終わります。

408 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/25(金) 12:49:00 ID:???
>>391 ecoさんに同意!

409 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 12:53:08 ID:u6+GE0r8
>>407

だから「2ちゃんねる」は、
無返答の創価学会洗脳書き込みを容認し続けると?
話しの筋が違うだろうが。

判らんのか2ちゃんねる?

あまり現実を見くびるなよ、
池田大作創価学会と一緒に。

410 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 12:58:29 ID:???
株価は、単に景気が悪いからでしょう。

資金運用失敗しようが、何に使おうが、会員がどんどん金入れてくれるので
やめられないでしょう永遠と

411 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 13:00:52 ID:ggyRSfTe
>>409
ヒロサトルさん、怒ってますんか?

まあ、ヒロサトルさんははっきりしててええわ。
ネチネチした奴よかね。
築山スレでいるけど。
ヒロサトルさん、
日蓮大聖人の御生骨を見たことありますか?

412 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 13:08:22 ID:???
(今夜はともかく、午後はレスできないと思いますが、ともかく書き込んでおきます。)

>>377 築山さん
まずは、アナタに対する内容のレスではなく、ここに書き込むのは余談となってしまいますが、少し…。
先日私が書きこんで以降このスレに書かれたレスを読んで、特にS氏に対して問おうと
思ったものが幾つかあるのですが、それをチェックせずに読み流していたら、いざ書き込もうと
する段になって、どこに書いてあったのかが簡単に見つからなくなってしまいました。
今回だけではなく、もちろんS氏に関するレスだけの話でもないのですが、厄介なものですね。
これが職業(としての仕事)だったら、そんな中途半端な姿勢で行うなど許されませんよね。

さて、お尋ねの「天皇制」に関する私の見解ですが、そこで言う「天皇制」について私自身は
二つに分けて考える必要があるものと思っております。
その一つは、我国の社会において歴史的に形成された、いわば“事実としての「天皇制」”とでも
呼ぶべきものであり、もう一つは、そのような"事実としての「天皇制」"を前提として規定された、
“日本国憲法(を頂点とした我国の法体系)上の「天皇制」”であり、一応それぞれを区別して
考えるべきものと思います。

413 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 13:11:48 ID:???
(レス>412の続き)
まず、“事実としての「天皇制」”ですが、これは単純に必要・不必要とか○・×と言うような具合に
結論付ける事が難しいものだと思いますが、敢えてそのような二択で考えるなら不必要とすべき
ではなかろうかと考えております。
「日本の歴史は天皇なしでは語れません」と築山さんもおっしゃるように、芸術・芸能・思想・宗教
や習俗・慣習といったような日本の文化全般に、そしてさらには政治的にも様々な影響を
「天皇制」は社会に大いに与えてきたわけです。
もちろん、そうした影響には大きなプラスもあるわけですが、マイナスと言わざるを得ないものも
既にあげられているもの以外にも存在すると思います。
私としては、このスレで未だ挙げられておらず、今日でも問題としなければならない重大な
マイナスの影響を与えたものとして、今日の部落差別に通ずるエタ・非人などの社会的差別を
挙げないわけには行きません。
その対極に天皇制が存在したわけです。
様々な影響を勘案した時に、今まではともかく今後の日本社会における“事実上の”問題として
選択をせまられた場合には、不必要と結論せざるを得ないものと私は考えております。

しかし、そうだからと言って、“憲法上の「天皇制」”の問題としても、同様に不必要とする事は
絶対にできないのです。
或る意味では、(社会的)“事実としての「天皇制」”を不必要と考えるからこそ、よりいっそう
“憲法上の「天皇制」”は必要となる、とも言えるものなのです。
簡単に言うと、"憲法上の「天皇制」"は、築山さんが懸念を示しているような事に対する
一種の歯止め・防御措置として存在していると言う側面があるのですよ。
憲法の規定をなくしたら、幾らでも自由に天皇制を利用できる事になりかねないのです。
これは、さらに細かい論点・内容上の対立は別として、憲法を学ぶ者の常識・共通認識と
言えるものなのです。
お分りにならないようでしたら、キチンと学問的に憲法を学んでみてください。

414 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 13:13:28 ID:???
>>390 ecoさん
ecoさんの仰っている内容を私が誤解していなければ(この点自体が問題ですけれど…)、私は
ecoさんより「戒壇」というものを硬く・重く考えていると言う事になるのではないかと思います。

日本には、確か歴史的には当初二箇所しか戒壇が無かったはずで、しかもそれは、
最澄に言わせれば小乗の戒を授ける場であったわけです。
そして、最澄は、国の許しのもと大乗戒の戒壇を建立したわけですが、しかし、実はそこで
戒を授かった僧が中国に渡って(大乗)戒を授かった出家である事を主張しても
通用しなかった事実があるわけです。
大乗戒の戒壇を認めるべきか否かの議論はひとまずおくとして、仏教の世界において
戒壇・受戒・出家と言う事は、そのように厳格に問題となりうるものなのでしょう。

415 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 13:21:42 ID:???
>>398 S殿
客観的根拠を欠くアナタ方の盲信に基づく理解など、無意味ですよ。

まずは、日蓮が「末法の御本仏」であることを証明してご覧なさいな。
私は、反証を挙げてきていますよ。

416 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 13:23:12 ID:ggyRSfTe
法律ヲタさん、ありがとうございます。
天皇制は分かりました。
法律ヲタさんのお考えです。
そうです。二つあるんです。

また、戒壇のことですがよく知ってはりますね。
大乗戒は比叡山にありますが、迹門の戒壇ですよね。
奈良は小乗戒。本門の事の戒壇がありません。


417 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 13:23:54 ID:???
>>404 ヒロサトル
オイ、書き忘れがあるぞ。
オマエさんの見解に従えば、
>>eco>>ヲタ>>築山>>(いつまでたっても悟れん)ヒロサトル    だろ。 (藁々

それじゃァ、またなァ…。

418 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/25(金) 13:31:35 ID:???
>>380 はいはいヨカッタね(棒読み)


池田氏の目指す先はギネスかい?


イチロー選手の9年連続200本安打は凄く素晴らしい記録ですが

名誉ナンチャラ称号はココまで来るとギネス狙い?



419 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 13:42:05 ID:u6+GE0r8
気違いの築山とアホの法律ヲタは、仲良しだな(笑)。

いいか気違いども、
ここは池田大作創価学会偽本尊破折スレッドだ。気違いの自慰は余所でヤレ。
2ちゃんねる連帯管理人、
少しはマトモに生きろ。

420 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 13:53:18 ID:u6+GE0r8
マトモに生きる。
それはルールを守り、
ルールを守らせる事だ。
この意味が解るか?

言論・表現の自由は、
保証されてしかるべきである。しかし、ルール違反を奨励すべきでは無い。
この意味が解るか?

勇気を出して自分の言葉を書き込み、自分を見て貰う。それは大切な事である。
しかし狂気を奨励してはならない。

あまり現実を破壊するな。

池田大作教創価学会と2ちゃんねる。貴様等ただじゃ済まさんぞ。

421 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 13:59:24 ID:u6+GE0r8
「言論・表現の自由の保証」と、
「狂気の奨励」の違い。
そこには、
そんなに難しい問題は無い。

だけどお前たちには、その違いが理解出来ない、難しい問題か?
理解出来ないなら、社会的影響力を持つインターネット掲示板などを、運営するべきでは無い。

これは娯楽や営利の問題では無く、社会的問題である。
速やかに運営権を譲渡せよ!

422 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 14:13:00 ID:ggyRSfTe
ヒロサトルさん
熱いなぁ…俺もカリカリしてるが…

ほんでから
>池田大作教創価学会と2ちゃんねる。貴様等ただじゃ済まさんぞ。


なんじゃこりゃ。
どう済まさんのだね。
なんなら、電話しましょか?
喧嘩か?
ただじゃ済まさんとは?

423 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 15:01:20 ID:???
         

     / ̄ ̄ Y  ̄ ̄ \
      /       |      ',
    ./   _ / \ト、    ',
   〈  / -- ゚  ・ -- \  〉
    ハ/.  -=|   |=-   Vヽ
     |.| ・   ゚ |   |●  ・ |.|
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情弱ITジャーナリスト リン・ジンハン(1967~)


424 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 15:15:25 ID:ggyRSfTe
>>423
あのぅ〜、
たまにそういうのを見るんですが、いつか聞こうきこうと思っていたんですが、それって「何?」
何を表現してるんですか?
意味不明…会話が出来ないの?何なの?

誰か教えて下さい。あれは何ですか?たまに見るんですが…
それから、デフォルトって何ですか?


425 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 15:18:06 ID:???
>>406
だって正宗が学会猿から金集めるためのアトラクション施設だったわけで、
学会猿が来なくなり金集まらなくなりゃいらない建物だからさ。w

426 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 15:23:54 ID:???
>>383
あなたの、考えは中道とは言えませんね。

象徴天皇として残しているから右翼側はおとなしくしている。
実は日本共産党ですら天皇制に触れる事をやめた。
消極的容認に回ってますよ。

427 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 15:25:29 ID:???
>>385
民衆立は学会なコジツケですね。

428 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 15:28:37 ID:???
>>383
歴史認識に誤りがある。

右翼の皮を被った日蓮宗系諸団体が2.26事件から盧溝橋まで
やっちゃったわけですから。

429 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 15:30:52 ID:???
>>424
        ,.-─ ─-、─-、
      , イ)ィ -─ ──- 、ミヽ
      ノ /,.-‐'"´ `ヾj ii /  Λ
    ,イ// ^ヽj(二フ'"´ ̄`ヾ、ノイ{
   ノ/,/ミ三ニヲ´        ゙、ノi!
  {V /ミ三二,イ , -─        Yソ
  レ'/三二彡イ  .:ィこラ   ;:こラ  j{
  V;;;::. ;ヲヾ!V    ー '′ i ー ' ソ
   Vニミ( 入 、      r  j  ,′
   ヾミ、`ゝ  ` ー--‐'ゞニ<‐-イ
     ヽ ヽ     -''ニニ‐  /
        |  `、     ⌒  ,/
       |    > ---- r‐'´
      ヽ_         |
         ヽ _ _ 」

     ググレカス [ gugurecus ]
   (西暦一世紀前半〜没年不明)

430 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 15:30:57 ID:???
>>387
なら説明してあげたら?
神天上の法門の話を。

431 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 15:43:58 ID:???
戒壇の本来の意味は、僧侶の免許場です。

昔は僧侶、国家認定で日本には戒壇が三箇所しかなく、
日蓮系の戒壇はなかった。

だから天台宗で出家得度し、僧侶の免状をもらいそれから
日蓮系に転宗という形をとるしかない。
日蓮大聖人も公式文書には天台沙弥日蓮と書いてますね。

ま、事の戒壇だ、ナンチャラは、日蓮系独自の免許試験場を持ちたいから
理屈をアータラ捏ねただけですよ。www

正宗は学会猿用にアトラクション施設を作ったわけです。
金集め用のね。
正本堂とか勅使門とか学会猿が喜びそうな施設をね。www

学会猿専用のディズニーランドみたいなもんですわ。

432 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/25(金) 15:55:31 ID:???
>>431 ディズニー発言にたいして


何もかもみな懐かしい(沖田艦長風)


ε=ε=(ノ≧∇≦)ノ

433 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 15:56:55 ID:???
日蓮正宗はまぁかなり罪作りですよ。

どこの本山にも勅使門ぐらいある。実際身延山には勅使門があり、
勅使が朱印や紫衣与えるために何度も来てます。

大石寺なんかは山寺で亜流だったから勅使なんか来た事がない。
だから大石寺の勅使門は700年経っても一度もあいた事が無い。

正宗の罪作りなのは開かずの門をアータラ変な理屈つけて、
御伽はなしでっち上げちゃったことね。

ここに書いてる学会猿は正宗の金集めの道具にされちゃったことでしょうか。
真面目ちゅうのか、なんというか、ま、正宗狂義にだまくらかされちゃった
人達ですよ。

434 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 15:59:30 ID:???
>>429がGJすぎる件。

435 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 16:00:45 ID:u6+GE0r8
気違いを相手にするのは、本当に疲れる。無論ここは、インチキ宗教池田大作創価学会の偽本尊を破折するスレッドであり、反創価学会を表明しながらも、道理の通らない理由で創価学会偽本尊から話しを反らす書き込みは、創価学会側の人間か、或いは偽本尊側の人間である。

つまり"気違い"とは、
創価学会側の人間か。
偽本尊側の人間に限定されている。

436 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 16:01:00 ID:???
>>432
初代宇宙戦艦ヤマトのマスターテープはどこに行っちゃったか
わからないそうですよ。

437 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 16:01:03 ID:???
法華講、創価学会「S、ヒロ、築山」
今こそ団結してこの
波木井を破折して下さい。
富士の清流の正義を

438 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 16:04:23 ID:???
>>435
日蓮正宗の戒壇本尊も偽だから。w

偽本尊の乱造コピペ本尊が学会本尊なわけで。w

439 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 16:05:42 ID:u6+GE0r8
>>435

「創価学会側」と「偽本尊側」と、二つ分けなければならないのは、創価学会工作員と、そもそも宗教の根幹である本尊に関して、あまり突っ込んだ話しをされたくない者。
つまりアンチ創価学会である事に変わりは無いのだが、「偽本尊の話し」は都合が悪い邪宗教の者="偽本尊側"と云う事である。

440 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 16:07:43 ID:???
ホモでピンクの先っちょに先汁ついたパンツ履いてる変態は
相手にしたくないです。
サブイですから

441 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 16:08:35 ID:ggyRSfTe
波木井などと恥ずかしげもなくよく名乗れたもんだ。
御老僧の末流が。
天台沙門?
佐前佐後(三沢抄)の意義も知らぬ

本来、破折すべきは貴殿である。

442 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 16:08:46 ID:???
>>412
法律ヲタ、一生創価板から消えたらどう?w

ま、法学板から溢れたからこちらに逃げてきたんでしょうが。w

443 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 16:09:35 ID:ggyRSfTe
訂正
五老僧

444 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 16:10:56 ID:???
>>439
創価猿の金原氏は戒壇本尊は偽だと本を書いて
出版したじゃないか。www

445 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 16:11:08 ID:u6+GE0r8
これまで見て来た様に、この日蓮正宗の御本尊様を勝手に改竄コピーした創価学会偽本尊を作って拝み、拝ませている「創価学会側」と、そもそもインチキな教義に基づいて、

446 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 16:11:51 ID:u6+GE0r8
>>445続き
適当な本尊を立てて人々を騙している「偽本尊側」の人間が、全く道理の通らない、反社会的な"狂気の推奨"をしている者たちである。

447 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 16:15:21 ID:???
>>444
どのズラ下げて、のこのこと出て来てんだよw
ハッタリ裁判のオトシマエ付けたのか?

448 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 16:16:07 ID:???
>>441
もちろん佐渡前後は承知してますよ。

しかし正宗の嘘狂義にまんまとハマっているわけだよね。w

免許試験場が日蓮系にはなかったから独自の免許試験場を
もちましょうや、という話がすり替わって信者集め金集めの道具に
使われちゃっただけだよ。w

449 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 16:19:49 ID:???
>>446
そのベースにあるものは正宗狂義なわけでして。

三鳥派、蓮門教、創価学会、顕正会とカルト生み出した
カルトの温床が日蓮正宗なわけでしてw

450 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 16:20:13 ID:u6+GE0r8
>>445>>446

人間の心に関わる宗教の根幹に於いて、崇拝し帰命する対象の本尊が、いかに重要なものであるか。
御覧戴いている方々には、
その一端がよく判って戴けると思う。そして日蓮正宗法華講員が、何故こんなにも真剣になっているのかを。

451 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 16:20:27 ID:???
>>431

宗祖大聖人の望みは、政府当時でいう天皇から許可された
戒壇を持ち、国から認められた宗派になることだった。

今では、宗教法人として、ちゃんと認められているし戒壇作るのも自由
それを違う解釈を用いて信徒や会員をうまいこと使うのはよろしくないですね。




452 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 16:21:22 ID:???
>>447
ま、事件番号を確認してからいちゃもんつけてね。w

453 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 16:25:00 ID:???
>>450
キリスト教もイスラム教も祈りの対象としての
偶像化は教学論争で排したんだよ。

御本尊は文字だから偶像じゃない、なんて屁理屈は
通らないわけだ。www

454 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 16:25:02 ID:???
本物のハキリさんかな?まぃぃゃ・・

455 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 16:32:12 ID:???
>>447
お前こそ出て来るなカス
鼻糞が。

456 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 16:34:10 ID:WdiBKJ2y








 ★ がんばれ、無職スレ!



457 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 16:36:27 ID:ggyRSfTe
波木井さん
対論するのに貴方を私は知らない。
私は
創価学会・大阪府摂津市に統監があります壮年部員39歳です。

貴殿は?


458 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 16:47:31 ID:???
個人情報明かすのよくないですよ。
築山さんも、それで例の○組系のところで見けられたでしょう。

459 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 17:05:19 ID:M+9ctxeR
>>457
コレミレ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E5%AE%97%E8%91%B5%E8%AC%9B

460 ::2009/09/25(金) 17:13:52 ID:JToLaDR9
>>453
簡単な質問です
あなたは、自行化他行されてますか?

461 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 17:21:50 ID:???
>>453
間違いなく本人のようだが劣化し杉
日蓮宗身延派の雑乱勧請はまだ直っていない。
貴方は宗定本尊制定にも異論を持つ日蓮宗内異端だ。

貴方にとって本門の本尊は何か答えてみるんだな。

462 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 17:24:24 ID:ggyRSfTe
>>458さん、ありがとうございます。
そうですね、やられましたね。
気をつけます。

波木井さんは、いなくなりましたか。
貴方の所属を知りたいのですが。
それだけでも…
私は知らないんですよ。
誰かご存知ですか?
波木井ですから身延日蓮宗の方ですかね?

463 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 17:24:56 ID:CcvFUf8u
もし誠証なくんば誰が之を信ずべけんや
…とか突っ込んでくれないのね。今の学会人…
ハキリさんとツキヤマさんの法論は連続投稿禁止の原理で立ち消えになりそうな予感…

464 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 17:31:29 ID:???
>>451
まったくその通りで明治以降戒壇論は
まったく意味が無くなった。

ま、商売に結び付けちゃって上條テーマパークは
大繁盛したわけです。w

465 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 17:33:20 ID:???
>>463
>>365
> いえいえ、創価は戻りますよ、日蓮正宗に。

断言しておきますが学会の宗門復帰は絶対にありません。

466 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 17:34:17 ID:hiF8Mlot
東京・世田谷創価学会支部長が脱会したというpdfがありましたが
これは事実でしょうか?
http://toyoda.tv/takemoto.pdf
彼は「犬畜生」でしょうか?それともこのソースはただのデマでしょうか?
どなたかご存じでしたら教えてください。

467 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 17:34:55 ID:???
>>462
日蓮宗ですよ。

私の母方祖母は波木井六郎実長公直系の家系です。


468 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 17:36:11 ID:???
最近はあまり出没しなくなっていましたが。
波木井さんはかなり古くからいる人で、
日蓮宗系のかたのようです。
母方が波木井家の血筋のようで、
この名称を使うと特定の相手が反応してくるので、
あえて使っているようです。


469 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 17:37:19 ID:???
>>464
富士の教義を盗み取り戒壇論を引っさげて勢力拡張したのが近代日蓮主義運動の中核、國柱會だろ。

470 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 17:37:42 ID:???
自分で紹介してた。。
いたのか。。ごめんなさい。

471 ::2009/09/25(金) 17:54:04 ID:JToLaDR9
>>467
あれ 仏道修業してないのですか?

472 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 18:01:51 ID:ggyRSfTe
波木井さん、わかりました。
民部日向氏ですね。
質問させて戴きます。
末法の御本仏を蔑ろにして、
脱益教主の釈尊を本仏としてますが、
文底独一本門をどのようにお考えか。
南無妙法蓮華経は釈尊が説いた妙法蓮華経二十八品への帰依でありますか。
私は、新潟の法華宗陣門派の僧と法論しましたが、
造仏の釈尊に題目をあげてますが、日蓮大聖人は釈尊に題目をあげてましたか。



473 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 18:03:23 ID:???
>>468
因みに私は富士宮在住です。w

474 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 18:04:21 ID:???
>>470
いえいえどうもありがとう。

475 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/25(金) 18:05:34 ID:???
>>472
花金で今から外出しますので返答はあすにでも。


476 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 18:15:12 ID:ggyRSfTe
波木井さん、わかりました。


477 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 18:26:00 ID:???
築山さんは○組でヤクザをしてるんですか
確かトラックに乗ってると言ってましたが
ヤクザが法論ですか

478 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 18:27:28 ID:u6+GE0r8
と、云う訳で、
「創価学会側」の気違いと、
「偽本尊側」の気違いが、
仲良く頭の狂った書き込みを続けておりますが、
>>450を御参照の上、
「創価学会偽本尊破折板」を御覧頂く皆様には、どうか狂った人間の狂った書き込みに感化されて、狂ってしまわない様にお願いします。

一切の責任は、
「2ちゃんねる管理人」にある事をお間違え無く。

479 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 18:34:23 ID:???
>>477
そんな話し出さなくてもいいですよ。会話するのに
人間性がどうかで見ればいいだけ。


480 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 18:49:07 ID:u6+GE0r8
>>479

相手の人間性を見る。
それは大切な事ですが、そんなものは解りません。
インターネット掲示板に於いて大切な事は、"論理性"です。
どうかそこをお間違え無く。

481 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 18:56:09 ID:u6+GE0r8
>>480補足
どんなに一見、礼儀正しい言葉遣い。相手に対する思いやりなどが見えても、そこに論理性が無ければ、それは悪魔の誘惑。魔の甘言だと云う事です。

ここは池田大作創価学会偽本尊を破折し、創価学会員の洗脳を解く板です。
まずその"前提"をお忘れなく。

482 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:05:05 ID:ePtIHKpp

世界一の「大指導者 池田大作先生」 大変おめでとうございます。\(^o^)/


○五大州から260の名誉学術称号!
  
マカオ アジア国際公開大学が、池田SGI会長に「名誉哲学博士号」

黄理事長、顔学長一行が来日 創価大学で授与式

(授与の辞)
平和社会への貢献は世界に普く

「260」の名誉学術称号は、世界第一の知性の栄冠。

  人類史上に不滅の金字塔と!

☆香峰子夫人に図書館「名誉館長」称号


○本部第2別館が開館式

 創立80周年へ 師弟不二の大城は燦然!

 ますます大発展する世界の大創価学会 \(^o^)/ \(^o^)/

 日本国民の皆様、すごい事です! 世界平和のため一緒に頑張りましょう!


☆大歓喜の大前進だ! 大発展だ! 大創価学会 バンザーイ! バンザーイ \(^o^)/


483 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:07:03 ID:???
韓国の大学関係者に金で買ってることTVで暴露されたくせにw

484 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 19:09:02 ID:ggyRSfTe
あの、誤解を招いたら困りますのではっきりしておきますが、私は
「堅気」ですから。
断言します。


また、ヒロサトルさん
論理性と。
「心こそ大切」とありますように、心、振る舞いも大切と考えますよ。
私は至りませんが…

この2ちゃんねるで論理性がさほど大事だとは思いません。
貴方はこのスレがある以上、仕方のないことでしょうが。

池田大作教とは何?
そんな宗教法人は存在しません。
昨日も書いたように池田先生は指導者です。



485 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:12:11 ID:ZuSSE+lW
ヒロサトルはIDも出してかきこみしてるじゃん
論理性はあるだろう

486 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:23:04 ID:???
築山さん
波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 は大昔から2ちゃんの住人で
昔からなんの根拠もない戯言を巻き散らかす、ただのホモ親父です
まずほとんどが嘘捏造ですのであまり参考にもなりません。
ホモビデオにも出演されている変態カツラ親父でございます
スルーでいきましょ!

487 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:32:17 ID:???
ハキリは自演もするからな。
>>455はハキリの自演とみて間違いないだろう。

488 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:37:31 ID:???
ハキリさんは、相手が強烈に反応するような、切れのあるレス多かったです。
色んなところでネタを投下する一方、敵もいっぱい出来て、
こうやって、いまだに>>486粘着さんが寄ってくる。

489 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 19:45:11 ID:ggyRSfTe
まあ、破折はいいですが、中傷や罵倒はやめときましょ。
僕も至りませんから、気をつけます。
擁護してるわけではありませんよ。
正々堂々とやりましょ。


490 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:48:20 ID:???
>>488
「続き」をひらがなで打ってくれる?

491 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:52:23 ID:???
>>490
つずき

492 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 19:54:22 ID:???
>>484
>池田大作教とは何?
>そんな宗教法人は存在しません。

創価が日顕宗って呼ぶのを止めさせてから言おうな。

493 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 20:08:14 ID:???
やっぱりハキリホモ親父の自作自演かw

つづき

きれのある 切ってどうする?w

494 :ヒロサトル:2009/09/25(金) 20:21:17 ID:u6+GE0r8
インチキ宗教池田大作創価学会は、会員を洗脳して、日蓮正宗の御本尊様を勝手に写真に撮って改竄コピーした偽本尊を、会員に拝ませるのは止めなさい。

495 :チンドン屋:2009/09/25(金) 20:43:41 ID:???
築山&太郎=富田
富田はポン中のチンピラ崩れ
http://changi.2ch.net/test/read.cgi/4649/1253520607/

496 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 20:44:53 ID:???
鳩山由紀夫「故人献金」疑惑の重要人物
花田順正税理士の怪死事件
http://ui.koeyo.com/

497 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 21:28:59 ID:???
築山はMか

498 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 21:29:57 ID:???
>>495
築山はMかよ

499 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 21:34:33 ID:???
>>1
謗法だとかどうとか・・・
もう宗教なんてウンザリだよ。

500 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 21:55:32 ID:???
元学会員の溝口浩(笑)

501 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 21:55:34 ID:???
>>496
花田順正税理士が鳩山の収支の監査やったのは
平成16年と17年じゃないの?
よく知らないのにやたらなこと言わない方がいいよ

502 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 22:11:40 ID:ggyRSfTe
>>500
何を根拠に書いてるわけ?
君自身が確かめたんですか?
学会の悪印象を創るためかね。
ほんとに根拠もないのに適当なことを書くね。
サイトに書いてあったは通用しませんよ。

503 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 22:17:28 ID:???
JTK時代、溝口は池田先生がどうのお題目がどうのと言っていましたよ
母親は聖教新聞の配達をしており、富士宮の貫名英舜師により創価学会を脱会しました
現在は溝口は学会員ではありません

504 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/25(金) 22:46:09 ID:ggyRSfTe
>>503
それが事実ならば
退大取小になります。
明日、確かめてみます。
波木井さんが、○○さんですね。

505 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 22:56:54 ID:???
石神は溝口と一緒に身延へお参りしたことがあります
その頃にはもちろん脱会していたわけです
葵講を立ち上げたのは平成13年ですから、脱会はそれ以前かと

築山氏は、富士宮の学会支部に問い合わせてみるといいですよ

506 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 22:57:43 ID:CcvFUf8u
みなさんなんだかんだおっしゃいますが、結局は大御本尊への信仰が根本ですから…
でも信徒団体がコピーしたものを配ったり回収したり…
お守りなるものを販売したりは…
蓮祖・興祖のご教示にないものばかり…謗法は墜地獄。天魔?

507 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 23:26:00 ID:???
>>415

頚の座際、諸天の加護により、江の島から光の玉のようなものが飛んできた、結局
太刀打ちは大聖人様の頸を切る事は出来なかった。

508 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 23:28:38 ID:???
おかつら様は統一協会に改宗しましたよwww

509 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 23:30:56 ID:???
韓国人ホモビデオ男優の、ちんぽしゃぶり溝口は、早く土下座して謝罪しなさいね!

510 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 23:32:12 ID:???
>>507 S殿
何ですか、その「光の玉」ってのは?
実際に飛ばしてみてくださいな。

現証こそ、大事ですよね。 (藁

511 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 23:34:04 ID:???
( ‥) ン? 邪宗日蓮宗は、簡単な質問に答えられないのは、もしかして
仏道修行なんてしてないからかな?

まー日蓮宗が、折伏行を行うとは到底思えないわ そんな怠行でどうやって成仏するの?


512 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 23:36:23 ID:???

>>374 ecoさん
本当は、ここでは対正宗信者用として具体的には明らかにしないつもりだったのですが、
ecoさんが一部述べてしまっているので、一応書いておく事にします。 (その他にも、
今明らかにしようとする理由はありますけれどね。)

“木絵二像開眼之事”もそうなのですけれど(「木造二絵」はタイプミスでしょうね。)、
それ以外にも複数存在します。
“四菩薩像立抄”・“四条金吾釈迦仏供養事”・“日眼女造立釈迦仏供養事”・
“真間釈迦仏御供養逐状”と言った遺文が該当するのではないでしょうか。

513 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 23:36:48 ID:???
>>505
>>405-406
>正本堂の建立にあたって、当時正宗教学部長だった日顕猊下は〜学会教学部も随従し〜
正本堂建立の主体も意義付けも66世日達上人。阿部教学部長(当時)は猊下の意を受けて「戒壇論」発表。
教団を統率するのは法主。教学部長ではない。
学会は随従したのではない。宗門に圧力をかけ本門戒壇=事の戒壇(訓諭)とさせ、広宣流布達成(池田発言)、とした。

>しかし、事の戒壇の相貌を前もってあかすことは、禁じられています。
前段と続いていない。
戒壇の意義付けは御書の通りで変りはない。
三位日順師「本門心底抄」と日寛上人「依義判文抄」に本門心底抄を引用して前もって”戒壇戒相”を
定めると後難を招くから記さない旨の御指南はある。
(三位日順の心底抄に云はく〜兼日の治定は後難を招くに在り寸尺高下註記すること能はず等云云)

514 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 23:36:48 ID:???
>>510

あなたは頭だけはでかいみたいだから、自分で歴史ぐらい調べてみてはいかがですか?
出来ません、末法においてそのような御振る舞いが出来るのは、御本仏日蓮大聖人様だけです。

現証の使い方、流石相伝法門でないですねぇ 本当ワラけます 知ったふりでいる増上慢様の
姿をありありと見せて頂いてますよ。

515 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 23:39:58 ID:???
>>472 築山さん
波木井(ハキイ)氏がもう少しまじめに議論をしようとする人物であれば、私も好感を持てるで
あろうと思うのであって、内容はもちろんの事ですけれど、その議論の態度からしてあまり
マトモに相手をしても如何なものかと思わないでもないのですが、まァ、御自身の思う通りに
なされば良い事ですから…。

そのレスでアナタが書かれた内容は、基本的にはその通りのはずですよ。
もちろん、波木井氏とアナタとでは、日蓮を信奉すると言う共通点こそあっても、そもそも根本的に
その方向性が違いますから、波木井氏にとってそのレスの表現には問題となる点が存在するはず
だと思いますけれどね。

その典型は「末法の御本仏を蔑ろにして、脱益教主の釈尊を本仏とし」と言うものでしょうし、
また、当然「文底独一本門」などと言うものは認めないはずです。
そして、「南無妙法蓮華経は釈尊が説いた妙法蓮華経二十八品への帰依」という点も、その通りで
あろうと思いますけれど、ただ、それは歴史上の釈迦というよりは、法華経に描かれている久遠実成の
釈尊という事に焦点をあてたもののはずだろうと思いますよ。
しかし、アナタ達は久遠実成の釈尊にとどまらず、さらに久遠元初の自受用身云々と始るわけですが、
もちろん波木井氏の立場ではそんなものは認めないはずです。

516 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 23:41:51 ID:CcvFUf8u
>>415
まず大聖人ご自身ご内証があります。
百六箇抄
本因妙抄
聖人知三世事
など読まれたし。

517 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 23:43:26 ID:???
(レス>515の続き)
ところで、「造仏の釈尊に題目をあげてますが、日蓮大聖人は釈尊に題目をあげてましたか」という事に
ついてですけれど、これは波木井氏の立場を私が勝手に推量し申し述べるという事ではなく、私自身の
見解として言いますが、おそらく日蓮は、そのような事もしていた(か、少なくともそれを認めていた)ので
あろうと思いますよ。

この点に関して、まず、日蓮が自身の(念)持仏として釈迦立像(とされるもの)を持っていたと
言われているのは、ご存知ですよね。
例えば、阿部日顕氏監修・日蓮正宗総本山大石寺発行の"日蓮大聖人正伝"には、以下のように
記されています。 (第六章 伊豆法難 の中にある、 地頭の帰依 なる項目より引用。)

(伊豆流罪先の地頭である伊東八郎左衛門が病気平癒の祈願を日蓮に頼んだ旨を解説した後で、)
「八郎左衛門は病気平癒のお礼にと、そのころ、漁師が海中より引き上げたという立像の釈迦仏
(一体仏)を大聖人に捧げた。大聖人はこの海中出現の一体仏を随身仏として終生所持された。
〔改行〕 ただし、大聖人が釈迦立像仏を所持されたからといって、我々末法の衆生も釈尊像を
本尊として崇めてよいということではない。」

正宗はこのように言っているわけですが、日蓮系の他宗でも、「ただし、」以下は別として、
基本的には同様の筋書きのはずです。
そしてこの時代、アクセサリー・飾りとして仏像を持つなどという事が考えられる時代では
ないのであって、「随身仏」(念持仏)を有しているにもかかわらず、それに対して読経・唱題・
称名念仏など本人の信ずる宗派の御勤めを一切しないという方が不自然なわけであって、
日蓮も明確にそれを否定していない以上、当然題目を唱えたと考えられるわけです。
(もちろん、その他レス>512に示した遺文なども参考にしてみてください。)

518 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 23:44:04 ID:???
>>514
>>367
ヲタは放置でよし(どーでもいい人)相手にするだけ無駄、暇潰しにはおk
波木井は放置できない(放置すれば騙される人がいる)、本気モード全開。

519 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 23:45:36 ID:???
>>513>>506宛てのアンカーミス

520 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 23:46:50 ID:CcvFUf8u
>>513
そこまで正確に理解し論ずる方がいるなら私は2ちゃんに必要ないですね。後はよろしくです。

521 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/25(金) 23:46:56 ID:???
>>518
おまえはちんこでもしゃぶってろ

522 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 23:49:22 ID:???
>>459

(゜Д゜) ハア?? みたけど 創価と目くそ鼻くそちゃうの??

523 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/25(金) 23:49:54 ID:???
>>514 S殿
アレレ?
だって、アナタ修行しているんでしょう。
レス>511で波木井氏に対して「仏道修行なんてしてないからかな?」なんて
言っているではありませんか。

その「仏道修行」って、“成仏”する為のものなんですよね?
成仏してもできないのですか?
おかしいですねェ。 (w
それとも、“成仏”できないのですか?

(これで、連投規制を受けますので、また…。 明日は用事があり、忙しいです。 
まァ、書き込めても夜になりそうですね。)

524 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 23:55:10 ID:???
>>523

(゜Д゜) ハア?? よくわからんが日蓮正宗と日蓮宗が別物ってまず理解されてます?

成仏してもできない? 意味がよく分からないんですが?
答えもずれるかもしれませんが

仏道 修行 ですから 自行化他行をすれば必ず今世において仏になれると大聖人様は仰せです

525 :◆42wGf2GOqE :2009/09/25(金) 23:59:48 ID:???
波木井は可哀想だけど、こんな宗派で威張ってたの?

実態は「溝口教葵講」で教祖の溝口浩を崇拝しており、葵講会員は
溝口浩教祖の教導を受けるものと規約に定められている。

溝口という人を教祖? 創価の池田教祖と 何がどう違うの?


526 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:01:14 ID:???
おい、こら!ホモ律ヲタよ。
精神異常の性犯罪者で韓国人ホモビデオ男優のジークフリード溝口という創価学会員を
波木井氏などと呼ぶなと何度も命令しただろが!
いい加減にしろ!
本物の波木井家の人間に失礼だろが!!

527 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 00:08:54 ID:???
>>507 Sさん帰宅したのかな?おかえりなさい!



528 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:09:10 ID:???
>>467>>468=精神異常の性犯罪者で韓国人ホモビデオ男優のジークフリード溝口=創価学会員

ジークフリード溝口出演ビデオ
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20090813203635.jpg
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20090811065950.jpg

公園で知り合った変なおやじに18歳の少年が、あっという間にナチス責め。
薬・手錠・ロープ・バイブも2本とびだします。

529 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:09:11 ID:???
|||||/( ̄ロ ̄;)\||||||| まじ〜〜?

これが仏道修行 新興宗教そのものの姿じゃないの?

= コピペ =

教祖の溝口の教導に絶対服従して教祖を信仰の対象として教祖とともに
性的絶頂を迎えることが葵講の根本教義と世間では認識されている。


530 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:17:51 ID:???
創価学会葵講教祖の折伏活動
http://album.yahoo.co.jp/photos/list/5416545/

これが葵講の御本尊(本当に本物)
http://sakuratan.ddo.jp/imgboard/img-box/img20090904184943.jpg

531 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:18:58 ID:???
>>527

あーありがとうね〜 帰ってきたよ〜 いつも優しいく挨拶などしてくれることに感謝します

御経を読み始め、唱題を上げてる時、だんだん雲が動き、隠れていた太陽がビカーっと僕の
お墓のまわりだけが照らされた感じでした。

け直射日光は暑いねと、申し訳ないのですが不足不満を垂れてると、今度はそよ風が吹き出しました
そして墓参も終わり帰ろうとしたら、向こう側から創価の方が、それはそれは僕よりも果物やおしきみなど
供養物をもって参じるも、その方々がそのエリアに入った瞬間、気持ちよく吹いていた風は、さっきまで、
そよそよと吹いていた事を忘れさせられるくらい、ピッタとそっよ風邪は止まり、再度厚い雲が覆い
その墓苑を暗くしました。

やはり諸天はいてくださるのかな こんなボロイ私にこんなの見せてもらっていいんですかと・・・・
感動しました やはり墓参 正宗の墓参はこれで4回目行かせて頂くのですが、不思議な現象が
毎回起こります。 まー誰かさんみたいに、おれはこんなんだと慢ずるつもりはありませんが・・・

なんというか・・・尊いことなんだと、そんな一分をさせて頂けてるのかと感謝の思いがこみ上げました
そんな1日でした

帰りはその勢いで、日蓮宗の叔母の家に行って正宗の教義と、創価の偽本尊の事をきちんとお話
させて頂きました。

532 :◇とてつもないぬるぽ◇:2009/09/26(土) 00:21:57 ID:???
作り話がお上手ですね

533 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:22:39 ID:???
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた!
http://shizu.0000.jp/r.php/shizuoka/1101527275/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた!2
http://shizu.0000.jp/r.php/shizuoka/1132214301/
静岡市内のおもしろいホームページ見つけた!2
http://shizu.0000.jp/r.php/chubo/1132560519/
静岡南署は馬鹿の塊
http://shizu.0000.jp/r.php/police/1021603751/l50
【妄想】波木井坊竜尊のお花畑 訴えてやる〜!!【無職】
http://shizu.0000.jp/r.php/shizuoka/1067954316/
このはなインターネット@富士宮の被害者→
http://shizu.0000.jp/r.php/pcnet/1012533065/
波木井坊竜尊の実物を見る
http://shizu.0000.jp/r.php/shizuoka/1070907457/

534 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:24:00 ID:???
教学部長に東佑介がいたが東は教祖とは決別し、別の宗教の道を歩んでいる。

更に日蓮宗哀公も他門のこと言う前に分派が開始されてるじゃん・・・・・よくもまー他門の事が
言えたね

こういうのを、自分の事を棚に上げてっていうんだよね

535 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:24:49 ID:???
>>532

本当だったらすごいよねって逆の意味ではそういう意味になるね〜 ( v ̄▽ ̄)

536 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:28:20 ID:???
東さんはもう二度と禿と関わるのはごめんだといってましたよ

537 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:31:12 ID:???
>>536

三宝破壊したいから?(笑) 性的快楽求めてその究極に成仏か 本間笑える教義やね
流石は新興宗教ですね〜 いやーほんま笑える 呵々大笑 あーわらえる

538 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:35:23 ID:???
>>537
wikiの葵講の編集は正宗の関係者だよ
まあ、だいたい当たってますけどね
昔出たホモビデオを誰かが晒していますが今の心境を聞いてみたいですね

539 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:36:50 ID:???
ここの板の方に問います 波木井氏の信じてる教義ってどう思います?????

溝口浩の持つサーバーの中に葵講の公式サイトがあるが、このサーバーには「美悪の華」(削除済み)と
称する男性や女性相手に男性を売春させる業者のページがあり、女衒とも指摘されていることから、
売春や同性愛を積極的に肯定して教祖の溝口の教導に絶対服従して教祖を信仰の対象として
教祖とともに性的絶頂を迎えることが葵講の根本教義と世間では認識されている。

マジ? (゜┏Д┓゜ ;) ってなりません? これが仏への道なんでしょうか? 創価と何が違うの????



540 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:39:40 ID:???
創価と何が違うのか?
大違いだよ池田は金儲けだけは上手いが禿は自己破産者だよ


541 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:39:41 ID:???
>>538


そーなんだよーく知ってますね〜〜

しっかし ホホホホホモビデオ??????それと大聖人様が仰せの一生成仏と即身成仏と
どう関係があるのでしょうか?

まだ身延日蓮宗の方がまんざらましですね〜 本尊は間違えていても、大聖人様の教義から
ここまで逸脱はしていないでしょう

542 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:45:58 ID:???
(-_-;ウーン でも思います

今まで波木井氏が自分の信じてる信仰のお山はどこだと、総本山は久遠寺かと聞いても
答えなかった・・・・答えられなかったのでしょう

ごめん波木井氏 まさかこんな教義とは知らなかったのでくどくどしく書いてしまうが
あまりにもお粗末すぎないか?貴殿の宗派というか、新興宗教は。。。。。。

543 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:46:49 ID:???
【 ズ ラ グ チ 年 鑑】
多少のズレがありますので各位情報をお持ちの方もしくは本人による改定をお願いします

1962年 誕生(同時に創価学会に入会)
1977年 静岡県内でも屈指の馬鹿高校の名門星陵高校に入学
198?年 国士館大学入学か?

     大学卒業後就職もせず自称自民党自主憲でボランティア?
     この頃 17歳だった石神氏にオシャブリする
     静岡最大のゲイサークルにて富士宮支部長と自称する(セクハラでクビ。彼らがJTKを創業した折も仲間はずれ)
     未確ではあるが浜松のホモ旅館にてバイトをしていた
     リッカ工業という人糞を扱う会社に勤務

1994年 シャブッたよしみでJTKに縁故採用
     この頃、ゲイパレードに参加した模様がズームイン朝にて採り上げられる
1995年 主演ホモビ「18歳諸君!犯されて 除毛儀式童貞高校生」製作販売 
      JTK作品の中で最低の千本ほどの売り上げ 出演者のズラの男優がキモイと全国からの非難    
1997年 36歳でJTK懲戒解雇。解雇理由は社員へのセクハラと遅刻常習。
1998年 このはなインターネットにSE(ウェブマスター)として就職
2000年 このはなインターネットを退社
2001年 このはなインターネット倒産(倒産の裏にズラグチ暗躍の噂は絶えない)
     このころより2ちゃんねるにのめり込み、2ちゃんねるの合間に人生を送る
     創価公明板において波木井スレが立つ

     白川新党【新党自由と希望】の手伝いをしタダメシにありついていた(ただの選挙の手伝い)
     日蓮宗葵講を開講 講員はROCKただ一人

544 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:47:28 ID:???
>>540

>禿は自己破産者だよ

御僧侶のこと言ってる?猊下様の事を指して言ってるんですか?

545 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 00:50:28 ID:???
2002年 母親の出資により有限会社エルノルテ社長に就任
    「世間が浩に嫉妬している、浩は自分で独立するのがよい」母親談
    同時に商工ローンに融資をうける
    
2003年 高名な地震家東海尼氏と出会う共同事業を考えるが破綻
    ズラグチは筆者にエルノルテで防犯共同事業を呼びかけたが、180円で販売されているウーロン茶を
    400円で販売していたことから筆者が彼の人間性に疑問を抱き、決裂した、その後、猛烈な嫌がらせ

    講員のROCKと小銭の貸し借りのトラブルや肉体関係のホモブルにて喧嘩別れ
2005年 講員(馬鹿の集まりが増える)はるな 興味 イオ アペ等
2006年 はるなとの同居開始を始めるが経済的理由で破綻
    このころ88 弟子 とわというコテと抗争
    エルノルテサーバードメイン停止
2007年 自己破産
    母親に頼んでネットを繋いでもらい2ちゃんに復帰
2008年 主婦と共闘していたがカツラ着用ならびに自己破産を暴露される
2009年 ホモノルテサーバードメインが無くなってから創価板への書き込みが激減していたのに突如、正宗僧侶がブログで葵講について採り上げる。
      彼らはウィキペディア日蓮宗葵講の項目まで詳細に書き換える。
      目的は何か? 今後が注目される。     


546 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 00:53:57 ID:???
>>531 Sさん俺は別に貴方達と揉めたい訳ではないし

通る道は別々だけど目指す先は広宣流布は同じだと

思うし思いたいから…… 争いからは何も生まないしね

我が家のお墓がある霊園は6年前かな残忍な事件があり

オカ板でスポット扱いもされてるよ!


でもね被害者の娘もここで逝ったのも何かの縁だと思い

お墓参りの帰りには線香代わりに煙草を供えて

祈ってきてるよ。俺に出来るのはこんな小さな事だけどね

話の流れを切ってスンマセン

547 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:54:07 ID:???
>>545

これが波木井哀公の経歴??? 現証でまくりって感じ? なんでこんな新興宗教信じるのか
わけがわからん やっぱ洗脳なんですかねぇ〜

548 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 00:56:24 ID:???
>>546

いいんじゃない 僕はあなたの人格を否定するつもりは毛頭ありません
もちろん他の方もです

その信じてる法が憎いだけで、やはり一度は正しい法の話を聞いたのにそれに背く
罪は、知らないで過ごすよりも、罪障は重いと仏様は仰せなんです。

549 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 01:00:50 ID:???
>>546

広宣流布するにはその免許が必要です

外科手術をするのに医師の免許がないものが行えば、死んでしまえば殺人行為となります。

ましてや、人生の幸福不幸を左右する仏法では、三大秘法を弘めさせて頂く免許つまり
御歓戒式を受けて、血脈正しい本尊に変えるのがまずは先決です。

脱会はそのあとからでもいいのです 今大出血が起こってるのですからまずは止血作業です
それが終わったら、出血した原因(創価の邪義・異流義)を見つけ出し、そこを治療していくんですよ。

550 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 01:06:27 ID:???
ハキリは元学会だよ、未来部のテムポをしゃぶって追い出されたから逆恨みで学会批判しているんだよ

母親が昔は聖教新聞配ってましたよ
本人も新聞拡張してましたよ

551 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 01:15:58 ID:???
>>550

なんだその経歴 あーぁ がっくり ちゃんとした日蓮宗の教義を教えてもらおうと思って
たんだが・・・・・ 聖教新聞配ってたか・・・・ あの池田勲章自慢新聞???

552 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 01:24:07 ID:???
■ 困った人
Date: 2004-12-12 (Sun)
ゲイの友人のM口氏 彼は,三年程前にミャンマーの私の自宅へ遊びに
来ればと言う,軽い社交辞令を其の侭鵜呑みにして,来麺した1人である.
彼は,富士山の麓に住み長年の友人であり,私の経営するビデオ製作会社の
元社員という,見た目は,異端を極める人である.
その風貌は,チビまるこちゃんを其の侭親父にして,50代にしたみたいな感じ,,
その彼が 滞在した一週間まるで嵐のような日々であった.
この地では,男女問わずして,肌の露出 特に太ももなどの露出は避けるのが
通例であるが,なんと背の小さい割に八十キロぐらいある彼,ピチピチモッコリ
トランクス,肉に喰いこみ,丸でブリーフのような状態である.
その姿で,天下の往来を歩くのである.靴は,白い靴下に革靴である.
あああぁぁぁぁ困った,一緒に歩くと大変である.人々が皆一様に振り返る
そんでもって,顔は,親父チビマルコ,,,,,,頭には,チビマルこそのものの
カツラ,,,,,,,,
そのカツラが又酷い,誰が見てもそれと分かる代物である.
ミャンマーにもカツラが安貨にて購入できるがあのように一目でわかる代物ではない.
のみならず,通行人やサイカーの運転手の男に どんぐり眼で流し目 色目の嵐である.
目を白黒した現地人 靴 パンツ,頭,交互に見て,噴出している.
現地人 〔頭が可笑しい,その帽子はなんだぁ〕と,,,,,,,
M氏 が何と言っているんだって問うので
些か,其の侭訳す事が出来ずに 何処の国からきたのですか
と言っていると言うと,本人大真面目にジャパンッと答えていた.

その間に道は,人だかりが出来てしまう,見世物ではないんだからと
慌てて逃げ帰るが,彼概ね気が付けばいいものだが,人々が一斉に
股関と,頭を見ているのに,一向に意に帰さない.
あれほど図太く生きていけば,それなりに幸せなのかもしれない.
帰宅後 彼 〔僕って人気者かもしれない〕って,,,,,,
返す言葉は無い.

553 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 01:30:41 ID:???
>>552

まさに仏法で言うところの、頭破作七分(精神障害)じゃないの????
大丈夫なんでしょうか?

554 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 01:34:00 ID:???
波木井氏よ 日蓮系新興宗教に本門仏立宗っていうのがある、あれの祖派の日扇は非業の死を
遂げたという。 まさに無間地獄の形相と言われた。お前もそうなりたいのか?

すべからく、実一大乗教の法華経なかんずく、弘安2年10月12日御図顕の戒壇の大御本尊
に頭を素直に垂れ懺悔されよ。

555 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 01:36:39 ID:+4ZQeb0m
すごいね〜。
何を隠したいのかな?
『根源の師』=『日蓮』
の『曾谷殿御返事』の我見かな?


556 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 01:36:57 ID:???
確かにハキリのカツラは破けてますよ
もちろん日蓮宗でもありません
宗門もハキリの発言には苦慮しています
当方とは全く関係ないと言い切ってますよ
人を馬鹿にして利口ぶった愚か者です

557 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 01:44:35 ID:???
>>555

じゃー根源の師とは誰?

それとよそに心をうつさばって例えば誰?

法華の大海を受け継ぐって 誰を指すと?

あなたはいうのでしょうか?

558 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 01:48:21 ID:???
>>556

まー現証もちょこちょこでてるみたいだし、先ほどもご戒壇様に懺悔し奉ればいかがかとも言いましたし
それでダメなら、あとはいくとこいってもらうしかないでしょう 一度言わせてもらったのだから我々には
もう関係ないっていえば関係ない、あとは彼が選ぶからね

559 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 01:49:35 ID:???
>>555

我々には、ご内証相伝法門がありますので、ここの住人の誰かさんみたいに我見で物は
申さないですね

560 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 01:59:32 ID:+4ZQeb0m
なるほど。
我見をご内証相伝法門と名付けているのですね。

何度でも晒すけどね。


561 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 02:03:28 ID:yWFofxcp
神はいるの?

562 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 02:06:57 ID:???
>>558
波木井氏については創価板・宗教板・神社仏閣板の古参。自業自得の敵が多いが学会員ではない。
「嘘を嘘と見抜く」←鉄則
人格攻撃に加担して法を下げてはいけない。
法華講はあくまで「法」で論破する。

>>551
彼は身延一致派だが日興門流には何も教えはしない。

563 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 02:10:36 ID:???
>>560
晒すも晒さないもない。
根源の師は大聖人。学会との問答ではそこに総別を認め歴代法主も根源の師かどうか?だ。
元ゲラは異論があれば自分の意見を述べよ。

>>561
いる。

564 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 02:31:32 ID:???
>>560

相伝と 不相伝の区別意味がわからないのですか?

晒すのはいくらでもやればいいけど、その前に上記の 相伝と不相伝の意味わからずでしょうか?

565 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 02:33:52 ID:+4ZQeb0m
>>563
コテも隠すの?
外道同士の争いは関係ないでしょう。
謗法者の外道落ちが勝手に争ってるだけでしょう。
しかもハゲも含まれるかどうか。
なんじゃそりゃ!

神はいますか?
仏より上ですか?
そもそも仏教徒ですか?
違うか。外道ですもんね〜。

そりゃあコテ隠すしかないよね。
恥ずかしいもんね。


566 ::2009/09/26(土) 02:36:49 ID:btFV6lau
>>565
あれ?まだ巣に帰ってなかったんだ?

内道外道の区別もつかないゲラ君

あっ〜やっぱゲラやったんや〜

567 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 03:13:20 ID:+4ZQeb0m
あらら、まだ言ってる。

糞も味噌も一緒。
神も仏も一緒。
デブもハゲも尊師も将軍様も一緒。

ホント、目糞鼻糞。


568 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 03:32:36 ID:???
ハキリさんの粘着まだいたのか。。しかし、よくもまあいつまでも。。

最初のころは面白かったが、、荒らしが増えすぎて。。
ハキリさん燃料投下してサッと消えて、その後の宗門や関係者の反応
あのころは面白かった。なつかしいな


569 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 03:33:17 ID:???

ところでwikiの書き込みは、正宗僧侶なのですか?
立場が僧侶なのにバカですね

570 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 04:44:22 ID:???
>>549 Sさん!親が生きてる限り脱会は無いな…

まぁ俺自身は創価のMCからはほぼ抜けてはいるけどね

そして母子二人での生活だから少しづつ母のMCも

解いてる最中だ。でもだから創価を脱会するには

ならないと思うよ内部アンチしながらコノ先を見たいし

入信して40年だもん
ケツ拭きもしないとだから…

今年は選挙で他党に入れ先日は広布部員も拒否!

まだ多少はMCありで怖く無いかと言えば嘘になる

コッチに居ると出血多量で逝くかもね
でもそれより先に

寿命の方がだしww

571 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 05:34:50 ID:???
はいはい。
みなさん騙されないように。私は元学会員ではありませんし、聖教新聞も配ってません。w

学会員や正宗の人なら富士宮市内にある聖教新聞配達所がどこにあるかすぐに
調べられるはずです。私は万野原という所に住んでいます。
万野原には聖教新聞配達所はありません。

因みに市内の聖教新聞配達所は、実は上野にあるんですが未だに宗門側機関誌を配達しているそうです。
経営的にいろいろあるんですね。www

私は母の従兄弟が波木井山円実寺の総代さんなわけです。
波木井直系だから当然なわけですが、円実寺自身は
宗祖日蓮大聖人ご命名の由緒寺院であり身延山久遠寺より
古い寺です。波木井の御影はここで描かれたわけです。

しかし円寺寺は戦後間もない時に日蓮宗から離脱してまた戻った
曰くがあるんですよ。
実は立正佼成会が日蓮宗から破門された時に佼成会について
いっちゃったわけです。

正宗で言えば下条妙蓮寺が創価学会についていっちゃったようなもんです。w
だからというわけではないのですが宗門とは一定の距離感がある。
身延山は他門流との寄り合い所帯になっていて、
実は我々は非主流派です。www



572 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 05:46:02 ID:???
私のスタンスはというと、茂原ではない日向系の最古層を
ベースに北一輝の思想が乗ってますね。
血盟団にはシンパシーを感じてます。

連合赤軍の重信房子の父親は血盟団員だった。
重信親子にはテロリストのDNAが流れてますが、
そういう女にはたいへん興味がある。www

私が右翼系学生運動家だったのも影響してます。
社民党のあのピースボートやって副大臣やってる女性と
同時機であちらは平和を叫んでいる時、私は国士舘総長を
軟禁する事件を起こしちゃった。www

と、そういうヤツです。私は。w

573 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 06:03:29 ID:???
私は富士宮在住で長らく正宗と学会を見てきた。

市役所で臨時職員を一年やった。配属先は農業委員会で、
正規職員が触れない百条問題の土地を探ったわけです。

百条問題というのは、富士桜公園墓地問題を皮切りに、正本堂建設時に
隠された様々な土地の問題があり、それを追及しようとした
市議会の動きです。
実際、正本堂と境内地には農転違反や河川法違反、道交法違反がたくさんあり、
正宗が適当にやり過ぎたために問題が噴出した。それを創価学会が政治力で押し潰そうと
したわけで、最後は暴力団後藤組の介入までおこり政争にまでなった。

ですので大石寺境内地には違法転用、違法取得の土地がたくさんあったのを
私は目にする事になった。

小さい頃から正宗や学会は嫌いだったが、それまでは放置していた。
というか危なくて触れなかったわけです。闇討や暴力ざたが実際ありましたからね。
正宗と学会が割れた。私はこの期を見過ごさなかった。


574 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 06:22:23 ID:???
日蓮宗というのは教学教えない。お題目だけ唱えていりゃいい、
という考え方。
戦前、日蓮宗系諸団体はやり過ぎた。だから大人しくしていなくちゃならない。
国柱会系なんかあらかたパージされちゃったし、お題目系テロリスト集団は皆無になった。

私は庭野先生が好きですが、立正佼成会には所属していない。
名前上は仏所御念教団に入ってます。
これは私が学生時代のゼミ講師が自民党総合政策研究所の研究員で、永田町には学生時代から
出入りしていた。
卒業後、学部長推薦である議員連盟の職員になった。
会長はあの岸信介先生であり、北一輝の影響も岸先生からですね。
この時、同僚の少し婚期が遅れた女性がいて、彼女に仏所御念教団本部につれていかれた。
彼女は婚約していて、婚約前日私と六本木を歩いた。
アマンドの前でその日私は地下鉄に乗ったのだが、乗ってから彼女の気持ちに気がついた。
ですから今でも彼女からもらった仏所御念教団用御数珠を使ってます。

ま、そんなヤツですよ、私は。www

575 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 06:44:04 ID:???
本物のだったのか

576 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 06:44:13 ID:???
宗祖本仏論ですが正宗の本仏論はダメですね。

私自身は繰越本仏論を主張しています。
ただし!

末法思想は排します。五百年ウンチャラは中国訳出時に勝手に
ついたものだし、だいたい仏教本来に末法思想はない。
国柱会の石原莞爾軍神は釈迦入滅時を新しい学説から、
昭和30年代あたるから末法と再規定しなおしたが、
私はまだ増法時代でいいと思ってます。

ナンダお前は日蓮の弟子かよ、と言う声が聞こえて来そうですが、
もっと自由でいいと思う。

御本尊は今の二次元もじ曼荼羅では表現が不完全で、
立体ホログラム御本尊に直すべきだと思いますね。

私としては日蓮文字曼荼羅は、戦時下簡易携帯曼荼羅ぐらいにしか
考えてません。
だいたい造仏というのなら文字曼荼羅は文字という抽象性の高い造仏ですよ。
キリスト教やイスラム教と神学論争やったら完璧に負けちゃいますからね。

書写権なんチャラは馬鹿馬鹿しいと考えてます。
だいたい立体ホログラム本尊なら書写権なんて馬鹿馬鹿しいもんは存在しなくなる。
乾電池つめれば、即道場。これでいいんじゃないの??

577 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 06:45:44 ID:???
あまり、個人情報書き込まない方が・・
へんなのがたくさんいますからね。。

578 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 06:47:46 ID:I/fNHz77
波木井さん、おはようございます。
波木井さんもよく叩かれてますね。
人間は叩かれてなんぼ。
ノホホンと平々凡々と暮らしてるようなボンクラには世の中の苦しみなど絶対に理解はできません。
この2ちゃんねるでも匿名で我が身が中傷されたら、嫌なくせに人のことなら目の色を輝かせてこれでもかとやる。
男の子が情けない。
僕はね、波木井さん、絶対にURLを開かない。
あんなもの信用できませんよ。
アンチはあれしか知識がない。
生命には何も刻み込みてないんですよ。
波木井さん!

579 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 07:00:12 ID:???

おい溝!嘘つくなよJTK時代は学会だったじゃん!!
なんかの病気を治すために学会に入ったといってたじゃねえか
必ず幸せになるよと社員を勧誘してたじゃないの?

580 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 07:04:21 ID:I/fNHz77
>>531
あまり幼稚なことは書かないように。
以上!

581 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 07:05:16 ID:???
粘着さん反応早!w
>>518
私もアンチですがね。。一応。。
sage名無しは、誰がだれだかww




582 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 07:24:55 ID:???
波木井坊龍尊@日蓮宗葵講
↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
この男は日蓮宗信徒ではありません、日蓮宗宗務院および大野山本遠寺に問い合わせてください
内容は波木井坊龍尊もしくは葵講教祖溝口浩についてで結構です、宗門もこのキチガイがさすがにここまで日蓮宗の品位を貶める発言に
非常に苦慮しています、通常 波木井坊龍尊が信徒であるならば帰属寺院に注意勧告できるのですが日蓮宗とは縁もゆかりもない男であり非常に困っています



波木井坊龍尊が日蓮宗信徒でない確認はこちらまで

日蓮宗宗務院 〒146-0082 東京都大田区池上1-32-15 電話: 03-3751-7181

また、波木井坊龍尊が日蓮宗を自称し不快な思いをされた場合の苦情も連絡されるとよいでしょう

我々、検証委員会も波木井坊龍尊の件で何度も宗務院の方とは連絡を取っていますのでみなさんから連絡が行っても親身に答えてくれるようになっております

日蓮宗宗務院から葵講問題についての解答

合掌 長きに亘るご報告、ありがとうございます。
 総合相談所と致しましても、このように明記されたことが事実であれば、大変なこ
とであり、大変遺憾であります。

今後とも新たな情報がございましたら、お知らせ頂ければ幸甚です。
 貴氏のますますの御健勝、御多幸を祈念申し上げます。再拝
 
日蓮宗総合相談所
03−3751−3131 平日9:30〜4:30


583 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 07:28:59 ID:I/fNHz77
どっちにしろこの2ちゃんねるで
教学論争したところで、正義は証明できませんし、折伏などとんでもない。心に通じるものがないのにできるものですか。
折伏とは対話。相手の目を見て語りかける。相手の生命に語りかける。
なんとか、なんとかと。
折伏は生易しいものではない。
また、2ちゃんねるでいくら創価批判しようが、びくともしない。
蚊がなくようなもの。蚊にさへあたらない。
波木井さん、サイトに書いてあることなど一切信用してませんよ。
そんな浅はかな真似はしません。
自分でキッチリ確かめてものを言う。それが仏法者としての責任です。
牧口先生
「認識せずして批判してはならない」

馬鹿な中傷など馬耳東風!

584 :忠告:2009/09/26(土) 07:34:58 ID:???
築山さん、運転中にメールばかりしてたら事故起こすよ。トラックの事故ばかりなのに。死亡事故なら逮捕されちゃうよ。また行きたいの

585 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/26(土) 07:41:40 ID:???
>>524 S殿
>(゜Д゜) ハア?? よくわからんが日蓮正宗と日蓮宗が別物ってまず理解されてます?

ハァ??  私の書いたレス>515を読んでも、そんな事も判断つかないのですか?
正宗信者の程度って、お話になりませんな。  (w

>成仏してもできない? 意味がよく分からないんですが?

“自分が仏になったと言ったところで、日蓮と同じ事すらできないのか?”と言っているのですよ?
そんな事で、仏になったアナタ達と、凡人である私とで、どこに違いがあると言うのですか?
異なる点と言えば、アナタ達は妄想付けになっているという事くらいのものではありませんか。 (藁々

一体、正宗の信仰によって成仏した人というのは、存在するのですかね?
存在すると言うなら、それを客観的証拠を示して“具体的に”明らかにしてください。
どなたですか、それは?
歴代の法主さんは、成仏したのですか?
火事で焼け死んだ法主さんもですか?
もし、そうであるなら、“成仏”ではなくて、御陀仏になっただけではありませんか。
それって、アナタの言う「非業の死」であって、「無間地獄の形相」なのではないのですか?

586 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/26(土) 07:48:01 ID:???
(レス>585の続き)
今後は、本当に成仏しているのか、客観的に検証しましょうよ。
日蓮の妄想によれば、亡くなった時に、成仏ている人は、その重さや色が通常と
異なるのでしょう?
断っておきますけれど、遺体の色は亡くなってからも変化するものなのですよ、
法医学的にもね。
でも、元々そのように軽かった人ならばともかく、普通の体重だった人の重さが
信じられない程に軽くなるなど、ありえないでしょうね。
腐敗して骨だけにでもなったとか言うならば別でしょうけれど。

“成仏”の確認・検証、よろしくお願いしますね。
第三者を交えた成仏の客観的な確認・検証をね。
それができずにそのような事を一方的に主張したところで、無意味ですよ。

587 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 07:49:02 ID:???
名前:波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo [sage] 投稿日:2009/09/26(土) 06:44:13 ID:???
宗祖本仏論ですが正宗の本仏論はダメですね。

私自身は繰越本仏論を主張しています。
ただし!

末法思想は排します。五百年ウンチャラは中国訳出時に勝手に
ついたものだし、だいたい仏教本来に末法思想はない。

じゃあさあ 題目も本尊も日蓮もいらないよね末法における救済は題目のみなのに末法ではないんだからね
日蓮は間違っていたと等しい発言だわな

でそのウンチャラというのは韓国語かね?

588 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/26(土) 07:50:46 ID:???
(レス>586の続き)
それと一つ忠告しておきますけれど、波木井氏の件に関するアナタの書き込みを
見ていると、アナタは自分で物事を判断する能力に欠けるように見えます。
(それは、本来必要とされる根源的な疑問をアナタ達は懐くことができず、仏の金言
だとか称してそれに対する真っ当な評価・判断を行えない事実を支えている、
アナタ方の在り方の裏返しと言うべきものなのでしょうけれどね。)

波木井氏の言う事も、その全てを直ちに信じる事には問題があるとしても、ここで
波木井氏を中傷している連中の言う事は、もっと信頼のおけないものにすぎません。
判断するのはあくまでも自分なのであって、"人によりて、ア法によらざる"必要があるのです。
Sさんは、ウィキペディアに書かれた葵講の解説を読んで何だかんだ言っている
ようですけれど、ウィキペディアであろうが仏の金言であろうが、物事をみる目が
なければ騙されるだけです。

そんなことでは、波木井氏と議論したところで、またまた根拠に欠ける絵空事を
叫ぶ事しかできず、波木井氏がマジに応じたらやり込められる結果に終わるでしょうね。
そうなったとしても、私としては当然困るわけでもなく一向に構いませんけれど、まァ
、せいぜい頑張ってご覧なさい。
もっとも、彼はイイカゲンな点があるから、マトモに応ずるかどうか自体が分かりませんけれどね。

589 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 07:51:39 ID:???
>ヲタは放置でよし(どーでもいい人)相手にするだけ無駄、暇潰しにはおk
>波木井は放置できない(放置すれば騙される人がいる)、本気モード全開。

この文みるかぎり、本当みたいだね。。
元ハキリさんとこの粘着集団の一部が、ハキリさんいない間、
アンチ創価のコテに粘着してたつーの同一犯だったのか。。


590 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/26(土) 07:53:19 ID:???
>>578 築山さん
波木井氏が叩かれるのは、一方的に彼が悪いのではないとしても、彼自身の責任と言わなくては
ならない部分も間違いなくあります。
今後どの程度この板に出てくるのか分かりませんけれど(彼は、創価・公明板や2chのみならず、
さまざまな掲示板・板に登場し、叩かれているようです)、よく観察していればそれに気付くでしょう。

それと、「僕はね、波木井さん、絶対にURLを開かない。 あんなもの信用できませんよ。」と
述べていらっしゃるが、それはおかしな話です。
そのような態度は、仏の金言と言われただけで根拠なくそれを受け入れ、内容の判断を放棄する
態度と類似のものにすぎません。 (その裏返しの態度ですね。)
そして、何よりも「あんなもの信用できません」と言うなら、このような掲示板にアナタが書き込むこと
自体が矛盾した態度にすぎないとなってしまうわけですが、それすら気付けないのですか?
レス>583に書いていることも同様であって、そのように考えるなら書き込むこと自体が無意味な事
ではありませんか。
一体アナタは何のために2ちゃんねる創価・公明板に書き込みをしているのですか?

(それでは、これで出かけますので、また…。 アァッ、今朝も無理して書き込んじゃったよ。 苦笑)

591 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/26(土) 07:57:38 ID:???
>>589
波木井氏への粘着君自体には、元々はこの板とは無関係な人物もいたはずですけれど、
しかし、おそらくは、アナタのおっしゃる通りなのでしょう。

592 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 08:03:05 ID:???
ハキリ粘着の発言の9割は正しいよ、ただちょっと大げさな奴がいてそいつが言い過ぎてるだけ
元学会 ホモビデオ男優 カツラ キチガイ 自己破産
これは100%事実です、もちろん我々 検証委員会は根拠と証拠に基づいた発言をしています
最近は当人も流石に隠しきれなくなり、カツラと自己破産はカミングアウトしました
これからも、ハキリの嘘には断固として抗議していく所存です

593 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 08:14:58 ID:I/fNHz77
法律ヲタさんの言論にまったく同意です。
道理ですよこれが。
Sさんの書き込みは人を食ってかかるよ。
ふざけてるのか真剣なのか理解できない。
大御本尊様があってSさんや、ヒロサトルさんのようになるなら、大御本尊様に題目あげる必要などない!

それから、法律ヲタさん
日蓮大聖人は伊豆の海中からあがった立造の釈尊を病院平癒の感謝としてご供養して戴きました。
これは脇士のない釈尊であり、釈迦一体仏です。
あくまでも随身仏です。
こな立造の釈迦に題目はあげてはないはずです。
門下が造仏供養してもお褒めの消息もあります。
これは当時の仏教界からすれば弥陀信仰、真言信仰が盛んで釈尊を顧みてなかった。
釈尊の五時と同じで、あくまでも誘引のための一時の容認であろうかと推察します。
このような御書が後世の混乱を招くわけなんですが…
日蓮大聖人の出世の本懐は
「あまりにありがたく候へば宝塔をかきあらはしまいらせ候ぞ、子にあらずんばゆづる事なかれ信心強盛の者に非ずんば見する事なかれ、出世の本懐とはこれなり」
とあります。(頁1304)

594 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 08:44:35 ID:???
>>592
検証委員会て。。そんなん、あるんですか?w

>>583
>教学論争したところで、正義は証明できませんし、
>折伏などとんでもない。心に通じるものがないのにできるものですか。
>折伏とは対話。相手の目を見て語りかける。相手の生命に語りかける

築山さん教学論争して正義を証明し、折伏しようとお考えでしたか?
それで名前をだしたり、会いましょうと言ったり、

創価学会の教学も、都合のよいように解釈されているところがあるし
間違っているところがあるんですね。

書き込むな言ってる人いるみたいですが
正義を証明して折伏できないので、やめるか続けるか、個人の自由ですが。
良く知っているかたと会話して確かめて見るのもいいかもれないですよ。

595 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 08:52:13 ID:???
>>589
キチガイ韓国人ホモビデオ男優のジークフリード溝口という創価学会員を
ハキイさんと、さん付けにするのは、47歳でマザコンの自己破産した
無職のちんぽしゃぶり溝口しかいませんよwww

596 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 08:55:46 ID:???
>>591
おい、コラ!
ホモ律ヲタよ、未成年男子に性的虐待を繰り返す韓国人ホモビデオ男優の事を
波木井氏などと呼ぶな!と何度も命令しただろが!
いい加減にしないと、またボコボコにするよ。

597 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 08:58:48 ID:3hh3FZ4Z


<全国代表幹部会が盛大に開催>

  
  ☆ ☆ ☆ ☆ ☆


明年の創価学会創立80周年へ新たなスタートを切る全国代表幹部会が25日、


東京・信濃町の創価文化会館で開催された。


池田名誉会長が、原田会長と各方面の代表とともに出席した。


池田名誉会長は各部の友に記念の和歌を贈り、スピーチ。


「今こそ青年が先頭に! 勇気凛々と! 堂々たる前進を」と呼びかけた。


 大創価学会  バンザーイ バンザーイ \(^o^)/


598 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 09:00:27 ID:???
>>576
おい、コラ!ちんぽしゃぶり溝口よ。
お前は韓国人創価学会員のくせに、何を偉そうに講釈たれてるんだ?おい。
お前が出演したホモビデオは「18歳諸君!犯されて除毛儀式童貞高校生」だっけ?
それとも「18歳諸君!除毛儀式童貞高校生犯されて」だっけ?

599 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 09:02:22 ID:???
「18歳諸君!犯されて除毛儀式童貞高校生」です
このビデオは二本立てで、18歳諸君!犯されてに登場しているのがおかつら様です

600 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 09:06:23 ID:???
>>578
おい、そこの築山とかいうクズ。
お前なあ、性犯罪者の韓国人ホモビデオ男優のジークフリード溝口という創価学会員の事を
波木井と呼ぶんじゃねえよ!
あんなキチガイ犯罪者が波木井家だと間違われたら、本物の波木井家の人間に失礼だろ!
そんな事もわからないバカのか?お前は。
お前みたいな心無い人間のせいで、すでに波木井家の子供がイジメに遭ってるんだよ!
ふざけたマネするんじゃねえ!

601 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 09:07:36 ID:I/fNHz77
>>590の法律ヲタさん
URLはデマが多い。ただそれだけです。
また、2ちゃんねるに書いてるアンチの内容はサイト知識に過ぎない。
だから、見ないようにしたんです。
スケベなやつはたまに見ますよ。動画とかいうやつ。
また、波木井さんの発言が真実であろうと虚偽であろうと一人中傷されてます。
数の力で集中攻撃です。正しい正しくないは別にして叩かれてるんです。
破折なら分かりますが、あんなもの幼稚なガキのイジメですわ。
匿名で寄ってたかって。さもしい恥ずかしい人間だよ。
それもサイトでの認識なんですよ。
受け売りに過ぎない。
だから、叩かれて罵倒され、非難されたものにしか分からないんですよ。
正否は別にしてね。
「嵐も来い!怒涛も来い!反感、批判がなんだ。策略がなんだ!仏法の厳しき法則に優れるものは宇宙にはない」これが我が師匠の魂なんです。この師匠に連なるのが私の人生であり誇りなんです。
私がまた2ちゃんねるに戻ったのは、あくまでも社会勉強です。
ecoさんや、法律ヲタさんには学ぶべきものがたくさんあります。そこは謙虚にいきたいです。主張すべきはしますよ。創価ですから。
また友達になったbachiさん。匿名で中傷してる人間にこんなことが可能ですか?まるっきり個人情報を晒すんです。信頼関係です。

創価は2ちゃんねるは原則「構うな」です。
法華講「相手になるな」です。また、幹部から言われますがね。
人はそれぞれ。何を書くのも自由。
正しい人、そうでない人。
2ちゃんねるのイジメもどきのさもしい子供達。
性善説、性悪説まざまざと感じました。
どちらも正しい。社会の縮図ですな。
勉強なりました。もう少しいますがね。

602 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 09:12:57 ID:???
>>571
そんな作り話は要りませんからwww

それにしても、お前はいつから名前を変えたんだ?
お前は“龍尊”じゃなくて“竜兵”だったじゃねえかよwww
すぐに「訴えてやるぅっ!」と叫ぶところは上島竜兵まんまだったじゃんかよwww

603 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 09:20:58 ID:???
>>601
築山氏
ハキリ粘着で口汚くハキリを罵っているのは焼津オヤジだけです
この人物への対応は当委員会も多少戸惑っています、彼の述べることはほとんどが真実ですが過激すぎるからです
我々の目的はハキリの嘘 出任せを証明することであり
実際の多くの溝口の被害者への謝罪と賠償を求めることです

>波木井さんの発言が真実であろうと虚偽であろうと一人中傷されてます。
故に我々の行動は中傷ではなく糾弾であり真実の証明なのです

604 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 09:27:55 ID:???
築山氏は禿を知らないからそんなことを言ってるだけ。
禿の実態を知れば今のような悠長なことは言わないはず。

605 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 09:29:38 ID:I/fNHz77
>>600
>おい、そこの築山とかいうクズ。

>そんな事もわからないバカのか?お前は。
お前みたいな心無い人間のせい


ほざくのう。君い〜。それ本人を目の前にして言えるなら認めよう。
名無し君よ、口は身を滅ぼすぞ。
サイトしかできない弱虫君。
君のような奴はアドレス掲載しても連絡できない。サイトで吠える奴ほど逃げる。なぜか、サイトしか強くなるない弱虫君だからな。

ネチネチとした奴、サイトしか吠えることができない弱虫君。これが一番嫌いな奴だ。
君よ、俺と勝負ができるか?
俺も連絡先明かすからお前も明かせ。
名無し君!
できんなら吠えるな。

606 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 09:32:49 ID:???
築山さん、2ちゃんねる上で、明かすのはよくないですって。。

607 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 09:36:20 ID:I/fNHz77
>>603さん
>故に我々の行動は中傷ではなく糾弾であり真実の証明なのです

と。
波木井さんのことはともかく、貴方のこの言やよし、ですね。

糾弾であり真実の証明、と。
素晴らしい言葉だ。

イジメもどきの中傷、罵倒ではないならやって下さい。

しかしならが端の同調する無知なる中傷の有象無象よ、やめんか!
気分悪い、消えろや!

608 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 10:05:41 ID:???
>>580

悔しいかな? 正法ってそういうものなのかなと痛感したよ

609 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:11:20 ID:???
>>601
可哀想に。
お前の過去に何があったか知らないが、現実から目を逸らし、真実が何かが理解出来なくなったみたいだね。
お前みたいな連中が韓国カルトに騙されたり売国バカ左翼になってしまうんだよね。
早くマインドコントロールを解かれ、目を覚まされるよう、ご慈愛あれ(‐人‐)ナムナム

610 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:12:49 ID:???
>>598
まぁとにかく
ハキリは、短小包茎ツルチンのホモカツラ親父ですよ
これは間違いない!

611 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 10:13:44 ID:I/fNHz77
>>609
ほう、僕に左翼を語るか。
左翼って何?
ただの席順なんだけど。

612 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:18:25 ID:???
>>605
負け犬の遠吠えは要りませんからwww
俺はお前のようなダメ人間の相手をする暇は無いんだよ。

それよりも一つ提案だが、お前さあ、とりあえずジークフリード溝口に会ってみれば?
奴の住所は調べれば、すぐ分るからさ。
坂の途中を入った奴の自宅にはエロノルテの看板も掛かってるはずだ。
ここで四の五の言う前に、お前自身の目で奴が何者かを確かめなさい。
話は、それからだ。

613 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 10:19:08 ID:???
>>585
“自分が仏になったと言ったところで、日蓮と同じ事すらできないのか?”と言っているのですよ?

出来ませんね、あのような御振る舞いが出来るのは、末法の御本仏様日蓮大聖人様だけでしょう

なぜ御本仏に出来た事が、我々在家に出来るというその根拠は?

正宗の信仰によって成仏は、三大秘法を信じ南妙法蓮華経を唱えてる時こそ、まさに即身成仏
と仏様は仰せです。徳が積まれていって御利益として現れる。 冥益をお調べください。

火事で焼け死んだ・・・なんとまぁ〜 あなたは知らないで誹謗ならまだしも意味を知っての誹謗ですから
今生における仏罰は歴然たるものでしょう 100日1年3年と長い目でともに見て参りましょう。

功徳の実証は、当方の家庭は、いつも夫婦喧嘩しておりましたが、100日を過ぎたころから、ほぼ
喧嘩が当初から見ると激減しました、それと、むしょうなイライラが確かになくなりました、このように
色々な意味で清浄されています。

私は創価にいたものですから、創価のような三宝破壊では、魔の通力(御利益らしきもの)はあっても
功徳はまったくなかったので、もちろん、大聖人様仰せのように、正法を伝えそれを謗るものは、仏罰が
出て、信ずる者は徳が積めるというものを拝見したことがありません。

しかしリアル的にも、またこの掲示板にても、その行動をさせて頂いてます、人の不幸を願うつもりは
ありませんが、正法授持の者から話を聞き謗った原因によってどのような結果今後出てくるのか、これは
初めての体験となっていきます。私はまだ仏門にはいらせていただいたのとかわらない身です。

614 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:19:23 ID:???
>>607
お前が消えろ!バ〜カ。

615 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 10:22:39 ID:???
>>586

>信じられない程に軽くなるなど、ありえないでしょうね。

だからなんであなたにそれがいい切れるの?言い切れる根拠は?もう一度言うよ
あなたは仏様ではないのです、謙虚にいきましょう 法律ヲタって名の通り法律関連の仕事でもしてるのか
知りませんが、当方の仏法は理屈で成仏しません 事 (事実)で成仏するのです。

三大秘法を胸に自行化他に励むものでなければ、この功徳、ましてや御利益など
味わえるわけなどありません。

無意味? 仏様にそういう言い方出来るほどあなたは偉いんだ〜 いやいやあっぱれですね

616 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:24:33 ID:???
信濃町が本部に選ばれたのは、弱小な田舎なのに在日が多いから。
信濃町だとたぶんこのレスでも呪われる筈。
よーく見て漬け込んで来ますから。

617 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:25:50 ID:???
>>611
左翼が何かって?
Wikiで調べたら?
お前のやってる事は真実から目を逸らして現実から逃げているだけだぞ。
俺は、お前がちんぽしゃぶり溝口を波木井と呼ばず奴を擁護しなければ、それでいい。
元々お前には用は無いからな。
そんなに意固地にならずに真実から逃げるな!

618 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 10:28:56 ID:???
今冷静に考えてみれば日蓮宗あいこう?という教義がいまいちわかっていってないのは
事実です。情報としてはウィキに頼るしかなかったのですから。それを即座に鵜呑みにして
しまったことは反省すえるところです 大変申し訳ありませんでした

でも、なぜ、そこの派と聞いたときに、ここが本山でこういう教義でやってるという
なぜ堂々とここにかけないのかが不思議なだけに、すぐ目の前に転がってる情報を
鵜呑みにして、彼の人格すら傷を付けてしまったのなら、深く陳謝します

今後、もし登場される際は、ご戒壇様がなぜ嘘なのか、なぜ富士門流がどのように間違ったのか
などを教えて頂きたいと思ってます

重ね重ね、今回の調子に乗った書き込みに対し深くお詫びいたします。申し訳ありませんでした
今後とも対話の方をお願いいたしますね。

619 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:30:37 ID:???
法主が火事で焼け死んだのは歴史的動かせない事実
釜の中でうずくまって丸焦げになっていた
事実は事実

620 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 10:36:28 ID:???
>>619

釜の中ですか〜 僕が知ってる事実とは違うのですが。。。

先ほどの私のように確かな事実を知らず創作を信じてはダメですよ〜〜〜

621 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:41:17 ID:???
オカマバーで焼け死んだんじゃないの?

622 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:41:23 ID:???
>>618
>なぜ富士門流がどのように間違ったのか
などを教えて頂きたいと思ってます


元葵講教学部長に東佑介著
大石寺教学の研究

http://www.honya-town.co.jp/hst/HTdispatch?author=%93%8C%97%43%89%EE

これ読めば?

623 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 10:45:57 ID:???
>>574

じっくり読ませて頂いたのですが、少し質問です


>日蓮宗というのは教学教えない。お題目だけ唱えていりゃいい、
という考え方。

といわれますが、では宗祖大聖人様の、行学のニ道励み候べしという御金言は無視ですか?
先ほどもいいましたように、理屈をこねた学者になってはいけませんが、教学は自己の信心堅固
また相手を御化道するのにも大事なんじゃないですか?

仏所御念教団御数珠・・・・ ゞ( ̄∇ ̄;)ヲイヲイ 私ならざる法門・・・つたなしつたなしの宗祖の
御文はどうなる? 私ならざる法門を用いては、無間大城に堕つ つたなしつたなしですよ。

624 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 10:52:05 ID:???
>>576

>仏教本来に末法思想はない。

(゜Д゜) ハア?? じゃー末法の御本仏と教義はどうなるの? あなたにとって大聖人様は
やはり上行日蓮ですか?

なぜあなたに御本尊の書き方がわかるのですか?日朗氏から相伝でも受けたのですか?
恐ろしいことを口にしますね。

観心本尊抄の、この仏像立つべしとありますがこの仏像とはなんですか?釈迦像?弥勒菩薩?

このままでは大聖人様仰せの通りでは「諸宗は本尊にまよえり」まさにその姿では?

あなたの教学もう少し期待していましたが。。。。愕然としました 最後はこうじゃないの、
あーでいいんじゃないの、誰かさんのように、あなたの主観や考え思想を聞かせてもらっても
私たちは、なんら成仏出来ません。 御文証でないあなたの信仰感や感想など聞いても、なんにも
つまらなくて仕方ありません。

文証を通してください 文証無きは悉く邪の謂なりです。(持妙法華問答抄)

625 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:52:27 ID:???
漬け込むレベルじゃない。しかし相変わらず、在日精神の町。滅亡するのも時間の問題だと思う。

626 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 10:54:19 ID:???
>>578

(」゜ロ゜)」(」゜ロ゜)」(」゜ロ゜)」オオオオオッッッ築山さん

勘違いしてない?ご戒壇様に詣でないあなたが、私も叩かれてますと異流儀者が
大聖人仏弟子気取りなんでしょうか?

なのに我が身が中傷されたら嫌? (-_-;ウーン 矛盾してるね。

やはり謗法同士は最後は仲が良いみたいな?

627 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 10:58:39 ID:???
>>624
ハキリは末法思想や本覚思想を批判してる
それでは日蓮批判だと指摘されても理解できてないんだよ

628 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 11:02:09 ID:???
はははww
ズラは末法思想とか知らないよまあ聞きかじり程度だろうね

で、増法時代ってなに

629 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 11:03:34 ID:???
>>583
>どっちにしろこの2ちゃんねるで
教学論争したところで、正義は証明できませんし、折伏などとんでもない。
心に通じるものがないのにできるものですか。

やはり日頃実践の折伏してないからそういう言葉が出るのでは?
毒鼓の縁はどうした?

また心に通じるものでなければって大聖人様がどこのそのようなことをお書きになったか
自分のこうあってほしいという環境、あなたの感想を聞いても、仏法には通用しません

それとあなたの書き込みは、最後は辛いから、こんなひどいこと僕に書くのはやめてとしか聞こえないのです

仏弟子だ、池田の弟子だと言い張るのであれば、ここで言われる中傷誹謗にひるんでてどうするんですか?
もしあなたが正法であれば、謗法罪障消滅させてもらえるし、また訓練じゃないんですか?
大聖人様はこんな難事どころか、御命をとられかけたんですよ、熱原三烈士のお三方は法のために
命を投げうったのですよ。 あなたの言動には臆病さが垣間見える

まー仕方のない事です、正法でないから臆病は消えないだろう 池田氏も小心者で臆病者と聞きますから
やはり池田の作ったニセ本尊に感応して、自分も臆病で傲慢が移ってるんじゃないですか?

大聖人様の仏法は凄いもあるけど、貴いのです、尊いのです、そして有難いのです。

630 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 11:05:45 ID:???
東佑介の名で検索したら、創価大学の教授のURLヒットしたよ、
教学の研究してるんですね。
創価学会も日蓮正宗も分かってて会員さん逃げないように
そのまま放置してるのかな?
今まですべて間違ってましたなんて言えないからな。。



631 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 11:06:55 ID:???
>>593

>大御本尊様があってSさんや、ヒロサトルさんのようになるなら、大御本尊様に題目あげる必要などない!

も・う・い・ち・ど♪

法によって人に依らざれ ヒロサトルさんはまだしも、私は彼より入信が遅く、そして仏道修行中の身です

結局大聖人様大聖人様と愛人のように叫んでいても、身がそのようになってない下手したら口調までも
変わる、新興宗教の害毒そのものなんでしょうか?



632 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 11:08:53 ID:???
>>597

洗脳まっただ中 可哀相・・・・・早く気付いてね 二セ本尊

633 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 11:15:24 ID:???
>>593

ヒロサトルさんの変わらない訴えが君は届かないみたいだね

慈悲の思いで、偽本尊をとりあえず外せと言ってるのがまだわからない?
彼は心から叫んでるんだよ

634 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 11:23:12 ID:I/fNHz77
CDの
「威風堂々の歌」
「人間革命の歌」
を聴きました。
何度聴いても涙が出ます。
あ〜この創価学会に出逢えて良かった。
世界一感動する歌だなぁ。
日蓮大聖人直結の我が創価学会!
嗚呼、永遠なる我が師匠、池田先生!
創価三代にわたる師弟不二の魂よ!
日蓮大聖人の信心の血脈は我が創価にあり。
日蓮大聖人の大願たる
一閻浮提広宣流布に向かって我が創価は、我が師匠はいかなる批難にさらされようとも
御本仏・日蓮大聖人の仰せのままに
御本尊・御書を根本に突き進むのみ!



635 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 11:30:01 ID:???
末法思想や本覚思想が否定されること
今まで布教拡大し成果をあげてきたが。
日蓮仏法の前提条件、正しい根拠が嘘だったことになる
近代社会において僧侶や組織が別の根拠をまた造り偽装することは困難
だからあまり教えない。とにかく布教してこい。となる


636 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 11:31:23 ID:???
>>634

僕も好きでした何回も歌いました 公布に走れなんか、学生部時代どれだけ歌ったか・・・・

○大聖人直結? いつそんな法門が?

○池田氏は仏様ですか? だから池田本仏論と論じられるのです 彼は元々正宗の在家信徒です

○信心血脈わが創価にあり? 法体の血脈 総別の二義はなくなっちまいましたか?今になっては
都合が悪いとブチンっと法体の血脈はなくなるんだ〜いやー御都合のいい教学だ 楽だね〜〜

○大聖人様仰せのまま 御書根本なら ぜひ脱会して富士宮に御参詣を〜〜♪

「参詣遥かに中絶せり急ぎ急ぎ来臨を企だつべし ここにて待ち居って候」 大聖人様はあなたを待ってます。

一生懸命学会は正しいと連呼しても、破門以後は間違ってます、模刻本尊・・・ あーつかれた。。。。。
おんなじこと言うの 悩乱者は一度では聞こえなくなるんですね まさに 眼根・耳根に功徳がない証拠ですね


まー二セ本尊一生抱いて、いくとこいくのもそれもまた仏法(仏様の法)かもしれませんね〜〜

637 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 11:36:07 ID:???
>>634

しかもさいごのどどのつまり

俺はこう思うんだ〜 では ここにいる法律なんちゃらさんの、我意我見の主張で
終わりです

よかったね、こんなレベルで樋田氏と法論してたら、全世界の笑われ者で終わるとこだったよ

魔の通力か、そこの幹部が撮影などが入るなら、そんな馬鹿げたことやめておけって言ってくれた方に
感謝すべきですね。 恥さらしはこの板だけでよしでしょ ずっと見守りましょう

あなたのような最後は、あーだこ−だ、学会は間違ってないんだという程度の現学力で軽々に
法論しましょう、会いましょう などよく言えたなと思います もう少し謙虚に、まずは参詣出来る状態にして
そして大聖人様にあってきなさいな 信心は身口意ですよ 仏様も仰せです。

638 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 11:38:52 ID:???
韓国人ホモビデオ男優で創価学会葵講講頭のジークフリード溝口は
東佑介先生に師事すればいいんだよねwww

639 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 11:40:46 ID:???
たぶん築山は高速道路で事故を起こすね
仏罰の恐さを知るだろう
築山が死ぬのは構わないが他人を巻き込むな

640 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 11:45:03 ID:???
>>634
じゃあ、お前は中国北京に行って広宣流布してきなさい。

641 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 12:00:38 ID:I/fNHz77
>>637
貴様にとやかく言われる謂われはない。
厭味な人間だな。
ネチネチ君と仲間になったのか。
おたくがいるような寺に誰が行くものか。
2ちゃんねるで周りをアンチに囲まれてさぞやりやすいだろう。
なぜか、世間では法華講など通用しないからだ。
ましてや、世界においてなら尚更だ。
せいぜい、2ちゃんねるで頑張り給え。

642 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:10:37 ID:???
>>641
まあ、確かに創価学会なる韓国カルトなど、世界中でバカにされてますよね。
フランスやオーストリアなどでカルト認定されてますしwww
世界は一家、人類は皆兄弟と言っていた笹川良一も、朝鮮人に関しては、
「ありゃダメだ!兄弟じゃない!」
と話していたそうだ。
それだけ池田チョン作ら韓国人はクソなんだねwww

643 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:11:52 ID:???
韓国カルトの創価学会というアンチは人類の敵だね。

644 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:17:14 ID:???
◆外国人参政権付与の問題点◆

Q 永住外国人には過去のいきさつがあるのでは?

これはは、もしかしたら現在最も説得力のある説だと思われるモノでしょう。
簡単に言えば、「過去日本は韓国人を強制連行して日本に連れてきてしまったのだから、その責任を取るためにも選挙権を与えるべきだ」というような類の論です。

しかし、これはまったくのデタラメです。
過去において日本が国策として外国人を強制連行したという事実を証明する証拠は存在しません。
ただ、国家総動員法により、日本人(元朝鮮人も含む)に対して様々な行動の強制を強いたコトは事実ですが、しかしこれは日本人に対しても同じようなコトをしているワケで、なにも朝鮮地方出身者だけに言う話でありません。
そしてここが重要ですが、終戦後においてGHQの積極的支援によって大がかりな“帰国事業”が行われている事実があります。

つまり、韓国併合前に朝鮮国籍だった人に対しては、どうぞ元の国に帰って下さいと親切丁寧に誘導してあげたんですね。
当然この事業により多くの朝鮮人は朝鮮半島に帰っていきました。

よって、いま日本に現存する「旧日本人」たる在日外国人は、みな自分の意志で日本に残ったと言えるワケなのです。
当然、戦中戦後を通じて日本はロシアが行ったような外国人に対する強制労働のような差別的非人道的な行為はしていませんし、戦中においては“朝鮮地方出身の将校”もいました。

日本は公的には常に出身がどこであろうと平等に日本人として扱いましたし、戦後においても帰国事業を行い、帰りたい人には帰れる道を作りました。
戦中においても戦後においてもこれだけ出来る限りのコトはやっているワケでして、どこにも「非道な行為」なんて存在しないワケでして、すなわち日本には採る責任なんて存在しないのです。
 

645 :キングワショーイ!:2009/09/26(土) 12:18:29 ID:???
ここにいる人達は、ああでもない、こうでもないと、うるさいですよ!
私の親友に金星人がいるのですが、金星人は人間が信仰している宗教について
下記のようなことを言っていましたよ。

「宇宙は広いぞな。1惑星の1生命体が全てを知ったつもりかぞな?
 思い上がるのもいい加減にしろぞな!とにかく信じれば良いってもんじゃ
 ないぞな!」

これを聞いたとき、人間って言うのは本当にちっぽけなことに
こだわりすぎだなと思ったよ。

646 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:18:59 ID:???
◆外国人参政権付与断固阻止◆

ある方の言葉です。

「選挙制度の問題というのは、民主主義の根幹の問題であって、国家の規範の問題であるのだから、原理原則を貫かなければならない。よって選挙の問題と歴史の問題を同列に語るべきではない」
 
全くその通りだと思います。
仮定の話で日本に賠償しなければならない事由があったとしたとしても、それは選挙の問題でそれを補償するのは全くの筋違いでしょう。
全ての面において、これらは全く理由にならないのです。
 
 

647 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:22:21 ID:???
築山ってさぁ
いつも論に詰まると名無しに絡むよね?
スルーのひとつの技ですね
っでいつも最後は、あたなたあなたの信じるように行動すればいい
どっちが正か、死ぬときにわかるでしょうと逃げる
層化が正しいと信じるだけですこれも逃げてますね
ずっと逃げてばっかりの人生楽しいですか?
都合の悪いことには目を瞑って、耳をふさいで
URLは嘘と決め付けながら
2ちゃんねるに登場している我侭勝手
アンチ本読んでますと言いながら、その本のどこが間違っていると
答えれない嘘の上塗り
嘘と逃亡だけの人生ですね

648 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 12:28:34 ID:I/fNHz77
>>647
名無しに絡むも何も知らない名無しの書き込みの内容が普通かね。
君の書いてることが道理かね。
創価憎けりゃ、築山憎い。
それしかないわな。
名無しの書き込みは普通なんだな!


649 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:33:04 ID:???
> 日本人を差別して死にたい <

■ある帰化朝鮮人の願い
「朝鮮人がたくさん日本国籍を取ったほうが、早く天皇制は潰れると思います。」
http://www35.atwiki.jp/kolia/m/pages/90.html?guid=on

在日朝鮮人が日本国籍をとるということになると、天皇制の問題をどう
するのかという人がいますが、朝鮮人がたくさん日本国籍を取ったほうが、
早く天皇制は潰れると思います。

というのは、この先もどんどん朝鮮系市民が増えます。ある統計では、
一〇〇年後には五人の内三人が外国系になるといいます。
そうなれば、日本で大和民族がマイノリティーになるのです。
だから、私はあと一〇〇年生きて、なんとしても日本人を差別して死にたいです。
これが夢です(笑)。

そういう社会が来たら、その時に天皇なんていうのは小数民族の酋長さん
みたいなものになります。
こうした素晴らしい戦術があるのに、それを、今の左派のように、日本国籍を
取ったらダメだということをやっていたら、いつまでたっても天皇制は温存された
ままではないですか。

650 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:38:15 ID:???
在日クソチョンどもは日本を恨むのはやめて祖国韓国を恨みなさい。
そして韓国を呪い復讐しなさい。

651 :学会男子部幹部:2009/09/26(土) 12:42:54 ID:???
築山さん、男子部幹部ですが、貴方がいけない。
Sさんやヒロサトルさん
また他の方にも謝って下さい
貴方は学会員ではないでしょう
池田先生にここで謝罪しなさい
もう来ないで下さい

652 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:46:10 ID:???
?!池田先生に謝罪て。。意味わからん

653 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 12:52:44 ID:???
>>641

あら?負け惜しみですか?

654 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 12:53:46 ID:???
>>645

一分はあるのでは?でもその人は仏法を御存じないんですよね?

655 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 12:57:02 ID:???
>>648

法によって人に依らざれ

築山氏の信じてる行事てる創価の教が憎いだけで、築山氏とはあってないので
憎いも嫌いも好きも分かりません なぜそんなひねくれて物事とるの?

それ自体が邪教の害毒では、言葉の端々に生命状態が現れていると思われますよ

656 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 12:57:31 ID:UBOzD1fb
池田先生をなぜ見ない!全員仏バチじゃ!
このバカチンがぁ

http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

657 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 13:01:17 ID:???
>>651

また、超洗脳者登場ですね

僕も>>652さんの言うとおり、仏様でない、在家はしくれでしかも模刻本尊を許可なく5体も造る
大作氏に謝罪の気持ちは毛頭ありません。

嘘八百を並べて、あ山は荒れ放題、野犬がうろつきと ごたくならべた池田氏が即刻
全会員のために陳謝してほしいです

親父の目を返せ(失明) おふくろの足を返せ(現在車いす) あれほど仲好かった姉夫婦の離婚
子どもとの決別 すべてニセ本尊の害毒 責任とれ謝れと逆に 池田大作にいいたい

お前はどう転んでも、在家信徒の一人だという事を忘れるなと

658 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 13:06:18 ID:???
>>656

最後には、洗脳新聞か〜

一在家のおいちゃんに命をかけるつもりは毛頭ありません

生命をかけるなら大聖人様、妙法蓮華経に南無します。おっさんに南無して地獄に堕ちたくありません

地獄の様相は御書で知りましたが、身震いするほどの恐ろしい世界です あんなとここのおいちゃんと
堕ちたくありませんので 御遠慮♪

659 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 13:10:37 ID:I/fNHz77
>>657
>親父の目を返せ(失明) おふくろの足を返せ(現在車いす) あれほど仲好かった姉夫婦の離婚
子どもとの決別 


これ、おかしくない?
なに責任転嫁してますか…
まさに絶句ですな


660 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 13:23:09 ID:???
>>634
「威風堂々の歌」
「人間革命の歌」
を聴きました。 一度聴いただけで気持ちが悪くなります。
あ〜この創価学会に出逢わなければ良かった。
世界一キモい歌だなぁ。
日蓮大聖人から違背し池田を崇拝する創価学会!
「永遠なる我が師匠、池田先生!」とか叫んでるキモいオヤジ。
日蓮大聖人の信心の血脈は創価にはない。
日蓮大聖人の大願たる一閻浮提広宣流布に向かっていくのは、断じて
創価学会では有り得ない。
御本仏・日蓮大聖人の仰せのままに御本尊・御書を根本に突き進むのみ!


661 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 13:24:36 ID:???
>>659

授与書き勝手に削ったニセ本尊 字を勝手に太く細くしたニセ本尊 白と黒のコントラストに分けた
ニセ本尊 多色刷りの1枚刷りのペラペラカレンダー様の偽本尊のせいです。

あんな魔物拝んでたら、そらー不幸になるわなと 普通〜に思いました

早くあなたも偽本尊を返納して、血脈正しい本尊に変えて拝まないと、今は何もなくても
必ず必ず、今よりも不幸が訪れるでしょう。

一早く替えて下さい

662 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 13:27:02 ID:???
>>659

僕は現在三大秘法の南無妙法蓮華経

あなたは 二大秘法? 御戒壇の大御本尊様がない、それにニセ本尊、ご戒壇様に上げる
唱題以外はすべて大謗法だと 御書根本なら御書通り仏道修行してくださ〜〜い 

663 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 13:32:00 ID:???
アウトロー版にありました
築山・太郎=富田
創価学会は嘘で英組のチンピラ組員とのこと

http://gptwmda.net/1978022605/?i=123&p=

やっぱりシャブ中らしいです

664 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 13:33:24 ID:???
>>663
グロ注意

665 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 13:49:33 ID:???
池田チョン作の脳梗塞の再発は、まだですか?
とっとと死ねばいいのにwww

666 :656:2009/09/26(土) 13:54:40 ID:UBOzD1fb
S氏
写真をよく見てください
大先生が歩いているのに、誰も大先生を見ていない
そこに誰もいないような・・・・・怖い写真です

667 :己心の者 ◆R6pWpsLmwg :2009/09/26(土) 13:59:38 ID:nddi6YzB
>>646
その通り、同感だね。

668 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 14:04:35 ID:???
古くから数々の組織的不法行為を繰り返してきた創価学会。
自分達に都合の悪い相手を敵対者と呼び、ストーキングし嫌がらせを繰り返す。
集団的悪意。
また、創価の事業者が儲けるために謀略を巡らせ、ライバルを排除します。
カルトそのものです。
これが、世間の正統派における「危険な組織創価学会」の常識です。
創価の常識は正統派の非常識。
私はこれを、”池田創価の常識は世界の非常識”に導きます。
当然です。
「比較的 義務に忠実な利己主義者」池田創価は危険です。
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/
アメリカ議会下院で「危険な組織」指定されている創価学会。
上院でもそうなるのか!?
フランス・チリ・ベルギー・オーストリア・ドイツでもカルト・セクト・危険な組織指定されている創価学会
創価はイスラム社会も汚染するのか!?
それも不可能。
666カルト組織の寿命は歴史的に短い。
今の池田創価は17歳?ほどの新興カルト。


669 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 14:07:49 ID:???
>>666
エア大作wwwwwwwwwwwwwwww
あの距離で大作に目を向けない最前列のヤツとかありえんwwwwwwwww

670 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 14:07:53 ID:???
>>666

( ‥) ン? 確かに言われてみればですが、でも池田氏のあとに原田氏が入ってきて
女子部の顔がそっち向いてるのかもしれません。。。。
でも池田洗脳者なら、原田になんぞ見向きもせず、池田氏をみつめるのが基本そうですよね。

合成写真の可能性???ですかねぇ

>>666の目の付けどころにびっくりです

671 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 14:16:45 ID:???
>>657 Sさんコレ俺の戯れ言だけどさ!父は25年前に肺癌で亡くしてるよ。

母は俺を産む以前から病気の総合商社で何とか俺は生を受けた

47年前、医師に匙をなげられ俺が成人するまでの命の保証は医学的には無理で

何か信仰でもすれば… と言われ義姉が入ってた日蓮正宗創価学会に入信

俺も一度は所帯も持ったが色々ありで別離した。そして今なんだけど

別に宗教の所為でこうなったとは一度たりとも思わないよ

自分で選んだ道だから…
確かに日蓮正宗創価学会に入信してなければ

また違った人生があったのかもしれない看板の重さは少年部時代から

意識はしてたからね。そして、一人っ子だからか親に迷惑は掛けられないと

俺には俺なりの生き方しか出来ない。ただ信じて欲しいのは

道は違うけど、いつかゴールで出会いたい同じゴールと思うから



672 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 14:23:35 ID:???
ここの板には、創価の頃にもお邪魔し、池田氏の正義を訴えてきました
でもアンチかなにか知らないけど、とにかく罵倒の連続でした、大聖人様が仰せのように
これが、法難の一分なんだと、その時は自負しておりました。

しかし、それを信じやってきたのが、はい御本尊はニセモノで改竄加えた魔がいものでーす

ブッチン!ですよ

それから、また新たに今度は逆に創価の方々にこのニセ本尊の事を伝えてやめさせていこうと
思った時、ふと思いました、ここにいいる住人の方々の方が正解だったのだと、よくよく創価の
暗幕の中を知れば知るほど、ここにいる彼らの主張がそういう意味だったのか、だからカルト教団
とか言われるのかと、もう一人の自分で冷静に客観視することが出来ました。
そして事実、勢いはあっても創価の時は特に平成5年以降、あー幸せだなと感じた事は
本当〜にありません 父の失明 母の足とられ 姉弟の不仲 嫁との離婚騒動、なんとなく惰性
でニセ本尊掛け軸をつってました。

当初はここの住人は馬鹿だな、何も知らないくせに、池田先生の偉大さも知らずにと、
上から見下ろすような態度で罵って、威張っていた記憶があります。

いまこうやって洗脳が溶けたのも、愛情はなくとも、真実だけをを書き綴ってくれたここの方々の
おかげと今は思います、ふとあるとき あ〜 2ちゃんねるの人達がいってる朝木さん事件、黒い手帳
と走馬灯のように頭を駆け巡りったものです。おかげでカルト教団から足を洗うことができ、
いまでは感謝の毎日で喜びいっぱいです

本当に有り難いのです、ここにいる皆さんも有り難く感じるようになりました、当初はすいませんでした
洗脳者の僕に真実を語ってくれたここの方々のおかげです 
有難いです。 本当に 本当に あの時はありがとうございました ペコリ(o_ _)o)) いまいるのかしら当初の人?


673 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 14:23:42 ID:???
追伸

なんぼか、創価の方々より、一般の方々の方が幸せだし、なんか楽しく生きてるって、ビラ撒きしてて
荒んだ家や、その創価の方々の形相態度でわかります。 なんぼか一般の方々の方が毎日楽しく幸せです
そして能力も解明でちゃんとしたほといってはると、本当に分からしてもらえました。

674 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 14:25:14 ID:???
>>671

今正宗はこっそりと自分だけでも、御授戒を受けることも可能です。
御考えが定まりましたら、樋田さんに連絡してみて下さい。

よーく考えて下さい。

675 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 14:25:42 ID:I/fNHz77
>>651さんよ
君!
どこの世界に2ちゃんねるに男子部幹部と書く学会員がいる。
ましてや、自分で
「男子部幹部ですが」と。
私が何を先生に謝罪するのかね。
困った人だな…
まあ、2ちゃんねるは
ヤクザの親分にもなれるし、ヒーローにもなれるし、アンチにもなれれば学会員にもなれる。
変幻自在だな。



676 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 14:30:48 ID:???
>>671

全ては仏教は因果の理法です

魔の所為であるニセ本尊を拝めば(因)別離(果)になります。

親には言わなくてそう、今言うと世法的には親不孝しかし仏法では、世法的な親の言うことを
聞くのが本当の親孝行ではなく、正法を反対されてもそれを護って、そして親の幸福をも祈っていく
それが本当の親孝行だと、大聖人様は仰せです。 本当の親孝行は、この仏法においては親の言いなり
だけになるのではないと仏様は言ってるんですよ 親子ともども幸せになってください。

677 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 14:38:00 ID:???
知ってる人いたらぜひ情報を 今入った情報によると

秋谷栄之助を口汚くののしったのも池田を御本仏とみとめんかったらしーから。

という情報がいま入りました 知ってる方いますか? 秋谷さんは最後は洗脳されなかったんですね

678 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 14:38:07 ID:???
>>651 ここまで小さい個人攻撃(築山氏に)な煽りってマジつまらんなぁ〜

てか貴方が本当に内部なら腐ってるわ!まぁ俺の地元組織も

目糞鼻糞なんだけどね!本当に今の組織は根底まで腐りはじめてるわ!



679 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 14:41:44 ID:???
>>678

bachiさんは、洗脳されずに済んでいるみたいやね

それだけでも安心しますわ

680 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 14:57:23 ID:???
>>671

君のためにいう なんとかニセ本尊だけでもこっそり血脈正い本尊に変えてほしい
親にいちいちいわなくてもいいんだよ

681 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:01:11 ID:???
( ‥) ン? 築山君えらい静かになったね

まーこんなあほら相手してても、池田先生の偉大さも知らずに可哀想、馬鹿どもは相手しないのが
一番ぐらい思ってるんでしょうねぇ〜

こっちも授与書き勝手に消した偽本尊、一枚多色刷りの偽本尊、字を勝手に細くしたり太くした
ニセ本尊をこれからも拝むなんて可哀想・・・・と思うのですが 堕地獄の因をこれからも積むんだ〜
人生40歳 いよいよターニングポイントにさしかかるのにねぇ〜

682 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 15:11:58 ID:???
全ては仏教は因果の理法です

魔の所為であるニセ本尊を拝めば(因)別離(果)になります。

なんで?君は因果の理法を説けるのだ?ニセ本尊だかナスビだかを拝むと不幸になるのならば日蓮門徒は皆幸せかね?
ニセ本尊が悪因になる意味を教えてくれよ

683 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 15:14:06 ID:???
池田チョン作なんか見たら、気持ち悪くて吐いてしまうわい!
あんなキチガイ韓国人のクソジジィは、とっとと死ね!

684 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:15:42 ID:???
>>682

日蓮門徒は皆幸せですよ〜

ニセ本尊でなぜ不幸、一番シンプルに言うと、二セだから 二セは悪 悪を拝む因を積めば悪果がでる
当然のことでは?

685 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:22:24 ID:???
>>683

ちょっと聞きたいんだけど、そこまで池田氏に死んでほしいと思う
この気持ちはどこから出てくるの?

686 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 15:23:57 ID:???
>>582
はいはい、その検証委員会さん。
民事で訴状が上がっているのに、正体明かさずいまだに表に
でてこないのはなんでかな?

富田とかいうハンドルは法太郎が自作自演で名乗っていた別ハンドルだがね。
私を陥れようとしても無駄ですよ。
だいたい私が政治家や芸能人ならゴシップで週刊誌ネタにもなるんでしょうがね。w

だいたい誹謗の匿名郵便、警察に被害届出してありますよ。www
民事だけで済まない事態になってるって認識がまるでないわけ。w


687 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:23:57 ID:???
(」゜ロ゜)」(」゜ロ゜)」(」゜ロ゜)」オオオオオッッッ 築やん

今日彼岸明けだよ〜 墓参行った? 創価はあまり墓参の心得とかないけど
御先祖様を大切にしないといけませんよ〜 一般常識だよ〜

688 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 15:25:03 ID:/6Sx+4yF
>>676 組織の非情なのは高校に進学したS53 から体験してるよ!

運がいいのか悪いのか捨てる神が居たのは事実だが拾う神が居たのも事実

高校時代は現理事長直結で薫陶を受けてきたのは或意味、喜劇かな?ww

男子部に上がり幹部の嫉妬をメチャ体験してココでまた運がいいのか

ある先輩幹部と出会い一種別な任務を始める事になり組織の裏側は多々見たよ

本山で某当時学生部長の裏での振る舞いとかで壊れた組織ともね認識してた

今では末端組織すら腐り始めてる… だからこそ出られ無い

見て知って体験してるのに今まで声を出さなかった俺なりの責任!

今は小さいけど地元幹部にはストレートに伝えてる!(避けられ始めたけど)

外から戦う使命の人が居る様に内から戦うバカも居るんですよ!

Sさんの暖かい言葉には感謝してます!これも本音だよ。



689 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 15:25:35 ID:???
>>684
本物だろうが偽者だろうがそんな物で幸せになれるというのが凄いねえ
貴方が本物だ偽者だという心が私には四諦のタンハーだと思いますよ

>悪を拝む因を積めば悪果がでる
悪果はタンハーから来る無明が原因です、そして無明は無我を否定する行動により自他を二元化し分別することによる果です
この二元化こそ悪ではないでしょうか?

690 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:35:10 ID:???
>>686

波木井氏 なぜ戒壇様がニセ? なぜ日興に相承が渡ってないという根拠は?

691 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 15:35:53 ID:dj7G+b7U
築山さんの質問。
ある学会員に折伏をされ、自分はカトリック教会信者なので断りました。
元々、何かにつけては学会トークをしたがる人で、聞き流しながらも、「興味ない」とはっきり断っておりました。
あまりにも付きまとうので、信教の自由を持ち出したのですが。
その時、カトリック教会は邪教であると言われました。
理由は、「広島長崎に原爆を落とされたのは仏罰である、長崎はカトリック信者が多いから」だそうです。
「学会以外の宗教は全て邪教だ、邪教を信仰していた仏罰が下る」とまで言われました。
人それぞれ考え方があるから、否定される事はあると思います。
ただ、ガンジーはヒンズー教、キングはプロテスタント系キリスト教の牧師です。
何故、邪教の方々と並べて、展覧会を開いているのですか?
学会員に聞いても答えてくれません。
また、浄土真宗や真言宗の友人も学会員に邪教だと罵られたとまで言っていました。
自分の信仰を正しいと信じ、邁進することはいいことだと思いますが、それは個人の問題であって、
他人には関係のない事であり、法律で定められている事以前の問題だと思います。
学会以外の宗教を邪教とするならば、何故宗教法人がたくさんあるのですか?
国が認可を与えている以上、宗教として認められていると思うのですが。

692 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 15:42:13 ID:???
Sさん 正宗と創価がこうなる前に出会えたらヨカッタと思うしだいで

現時点で地元組織では完全に反逆者だと思うけど、それ以外に

地元でも別な理由で何時後ろから刺されてもおかしく無い状態

(俺側の犯罪では無し)正義の味方は気取らないけど明日は……

そん時はそん時!後先を考えないで生きてきたから
ε=┏(; ̄▽ ̄)┛

バカな人生なのかもね(笑)俺なりの思いがあっても


693 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:44:19 ID:???
>>689

すいません もっと簡単に書いてもらえませんか? 賢くないので

694 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 15:46:54 ID:???
>>583
私だって生身の人間だし、みんなだってそうです。
個人の事をあげつらう時点で、その人は負けている、と
考えてますよ。

私は尼僧さんが苦手です。尼僧さんはいろんな人生経験積んでいる
人が多くてですね。昔は水商売や風俗やっていたとか男性僧侶なんかより
よっぽど世の中の辛酸を舐めてるし、世の中の裏腹を見て来ているからですよ。

で尼僧さんはやたら美人が多い。しかし女を捨てて生きてるんですね。
彼女らの言う事はかなり迫力がある。

学会はある意味では正宗の出鱈目三昧の被害者ですよ。
正本堂はありゃ完全にドブに金うっちゃったも同然ですよ。

日蓮正宗は昔、日蓮宗や日蓮本門宗から干されていた。
そこに創価教育学会というサポート団体が現れた。
他の日蓮教団とは違うんだって様々な嘘や捏造がされた訳です。

学会はもう普通の勝劣派に戻るべきでしょう。

富士派は石山と北山があまりにも嘘、捏造やり過ぎてゴチャゴチャになりすぎてますよ。
門流としてこの二山はその体をなしてはいませんよ。



695 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:48:54 ID:???
>>691

>自分の信仰を正しいと信じ、邁進することはいいことだと思いますが、それは個人の問題であって、
>他人には関係のない事であり、法律で定められている事以前の問題だと思います。

信じてる信じてるで正いとなれば、全てが正しいとなります 仏様は、天に二日なしと仰せです
正しい法はひとつだけです。

あなたは苦い薬を飲んだり注射は好きですか?


696 :己心の者 ◆R6pWpsLmwg :2009/09/26(土) 15:49:35 ID:nddi6YzB
>>688
bachiさんに少々お聞きしたいのですが、

あなたは学会組織が腐敗してきていると、
また以前からそうであるともとれる様な事を仰っていますが、
それらは一体何が原因でそのようになるとお考えですか?

697 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:50:36 ID:???
>>692

どうかご用心ください 盗聴やストーカーなどは平気でやる団体ですから

僕も兵庫8区でビラ撒いてる時、まーしつこくしつこく追われましたから・・・気をつけてね

698 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 15:50:41 ID:???
>>585
法律バカ。
出てこなければいいのに。

火事で焼けて死んだ云々は、元々はある日蓮宗僧侶が戒壇本尊が
偽だと書いた本にある内容だ。


699 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 15:52:18 ID:???
>>587
短絡過ぎ

700 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 15:52:20 ID:???
>>694

>富士派は石山と北山があまりにも嘘、捏造やり過ぎてゴチャゴチャになりすぎてますよ。
>門流としてこの二山はその体をなしてはいませんよ。

その根拠は?中身は?

701 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 15:54:24 ID:dj7G+b7U
>>695
自分はカトリックを正しいと信じていますが。
ただ、キリスト教もいろんな宗派があります。
自分は一切否定しませんが。

では、貴方は学会活動(折伏)のための正しい行動と称しての「迷惑行為」を正しいと思いますか?
社会通念上、犯罪ですが?

苦い薬や注射はカトリック教会を意味しているのですか?

池田氏がローマ法王に面会を申し込んだのはなぜですか?

ガンジーやキング牧師の件については?

学会員特有の「都合悪いことはスルー」ですか?


702 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 15:55:15 ID:???
>>579
はあ?
意味がわからんのよ。正直。
病気になっていないし、学会に入信したこともない。

本人が?なのに何を根拠に言っているんだからわからない訳。


703 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 15:58:52 ID:???
>>588
私がwikiをけさない理由は書いた人間のIPアドレスが
残っていて、警察や裁判所に提出しているからだよ。

704 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/26(土) 16:00:43 ID:???
>>589
犯人はおのずと絞られる。

705 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 16:00:47 ID:???
>>701

ちっと待ってほしい 当方学会員ではありません。まずそこをご認識ください。

カトリック結局キリストですよね?

苦い薬や注射は誰もが嫌なはずです好きな方はまーいないでしょう。
しかし、いま命にかかわるとなったら、いやでもその薬を飲み、注射を受けなければ命を落とします

それと一緒で私は嫌いだから、話は聞きたくないっといっていたは、宗教は幸不幸を左右する話です
好き嫌いだけで話を聞かないとは言ってられませんよ。

706 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 16:09:25 ID:dj7G+b7U
>>705
学会員ではないのですね。それは失礼しました。申し訳ございません。
>カトリック結局キリストですよね?
この文章は、そのまま
>それと一緒で私は嫌いだから、話は聞きたくないっといっていたは、宗教は幸不幸を左右する話です
 好き嫌いだけで話を聞かないとは言ってられませんよ。
に繋がると思うのですが。

学会の話の内容ですが、「学会に入ると幸せになれる」とか「病気が治る」とか「お金持ちになれる」とかですよ?
「学会員にはやくざもいる。警察もいる。検察官も裁判官も。犯罪はもみ消してもらえる」とか。
これが仏法の話ですかね?

それに、話を聞かない理由が「選挙依頼が嫌」というのもだめですか?

というよりも、宗教は個人に選択をするものだと思います。
学会の話を聞く事は強制ですか?




707 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 16:11:10 ID:I/fNHz77
きっちり名誉毀損でやらなあかんよ。
デマばかり大概やわ。

なんでもありかいな。
ほんまにふざけてる!
仏法対話の場ではない。
嘘と中傷の場や。


708 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 16:14:03 ID:dj7G+b7U
>>705
>>706の続きですが、自分は学会の話を聞く事が「苦い薬や注射」に当たる。
入会なんてもってのほか。
ただ、人間関係があるから、黙って聞くだけです。
>宗教は幸不幸を左右する話
というならば、尚更本人の選択意思が大切であり、優先されるべきなのでは?
幸せかどうかは自分で決める、学会に決められたくありません。

709 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 16:15:25 ID:dj7G+b7U
>>707
名誉毀損って、学会がカトリック教会に訴えられると言う事ですか?

710 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 16:19:23 ID:???
>>705
同じだよ。
君達は創価のバリ活と変わらない。
創価時代、君が何と名乗っていたかは知らないが、学会員のSは確かにいた。
当時耳を貸さなかったように、今もこんな言葉は素直に聞けないでしょ?

根拠?
このスレの過去ログを最初から読み返すといい。
まだヒロサトル氏が登場する前だね。
君が参加もせずにスルーし続けた話が山ほど残ってるよ。

711 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 16:33:09 ID:???
>>706

信教の自由には選択自由があると同時に伝える自由もあると思います

あとは互いにどちらの法がただしいかを、文証や理証などをもって正邪を正していくべきと思います。

学会の話は、仏教じゃないので、単なるカルト集団への誘いです、仏教といいながら偽の
本尊拝んでますから

712 :ヒロサトル:2009/09/26(土) 16:34:36 ID:HJ9DH46c
>>576

波木井にはあまり関わりたく無いが、聞き捨てならないので解答する。

元々富士宮市一帯はすべて、日蓮正宗の所有地である。何故か?
鎌倉時代の地頭南条時光公が、日興上人様にすべて御供養されたからだ。
しかし700年の時代の変遷の中で、離脱寺院やその時々の幕府の政策。明治維新の土地改革や戦後のどさくさで、日蓮正宗の土地はその大半が奪われて行った。
創価学会戸田城聖はその土地返還のために苦心し、池田大作創価学会はその土地利用に暴力団を使った。
しかしそれらは、日蓮正宗宗門自体が、頼んだ事でもお願いした事でも無い。

713 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 16:34:53 ID:???
>>710

内容によって聞きますよ 確かに仏道修行に頑張ってるつもりですが、学会のように選挙活動や
聖教新聞啓蒙などはしませんね

714 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 16:38:43 ID:???
>>706

では質問です

神は万物創造といいますが人間を作ったという根拠は?

それと10歩譲って、たしかに天地創造の神のおかげで万物がつくられたとしましょう

神がいた原因により、万物ができたという結果があるわけですね

では神はどうやって存在する原因があったのですか? どうやって存在し始めたのですか?
その因果関係は?

715 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 16:38:51 ID:???
【論説】韓国の売春防止法、逮捕者は客を含め年間5万人超!
…「“性労働者”として働く権利を保障しろ」と主張する左翼女性たち[9/26]
http://yutori7.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1253934511/

716 :ヒロサトル:2009/09/26(土) 16:42:32 ID:HJ9DH46c
>>712続き
そもそも出家なさった日蓮正宗御僧侶には、幕府の変遷。明治維新。戦後の土地改革等には、関心が無いからで、殆どされるがままになって来た。が、本来富士宮市周辺は、全部日蓮正宗の所有地である。日本が鎌倉時代から変わらぬ、天皇制の国家ならば。
しかしそんな事はどうでもいい。問題なのは日蓮正宗の預かり知らぬ所で行われた池田大作創価学会の暴力団を使った土地転がしが、日蓮正宗の責任にされる事である。
かつて幕府政府の横暴で、日蓮正宗の所有地が勝手に転用され、今度は池田大作創価学会の資本主義の横暴で、日蓮正宗の土地に一部戻された。

富士宮市周辺住民は、よくよく考えてみる事だ。

717 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 16:47:47 ID:I/fNHz77
Sさんも池田先生を
「先生!」と呼んでいた。
今は、法華○○講。

それはいいとして
「若し恩を知り心有る人人は二つ当らん杖には一は替わるべき事ぞかし」
と、ありますが
破折より、創価や先生に「怨嫉」を感じるんですが…
私情はありませんかね。
身内の病を創価の責任にしてますし。

楽しんで誹謗してませんかね?

718 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 16:50:04 ID:???
>>696 はじめまして!もう30年以上前から是で否定かよって組織から蹴飛ばされました。

上にも書きましたが運よく拾ってくれた方が居て当時の高等部部長の正木氏から直接薫陶を受けました。

そして今日の聖教の2面に練馬の総区長有田氏にも当時は創価高等部の良さを教えてもらいましたが

卒業後、男子部に上がり当時の部長及び支部男子部が日本一になった場所へ越し部長の振る舞い

その後、本部長になり出る杭は地の底まで打ちづける姿を目の当たりにし

俺も打たれ続けましたよ!まだ当時は反骨心が強く潰されなかったし他のグループとの出会いもあり

あの方との遭遇も県のメイン会館でしかなくなり役職的にはあの方の方が上だけど

俺が所属したグループは会館直で下手に攻撃は出来なくなり自然とそばには近寄等なくなってくれた

719 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 16:53:57 ID:???
S殿は
何かあれば(因果関係)とは
(文証)とは
と言いますがS殿は何も示しえてない
S殿は聞く前に持論を出しなさい

720 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 16:54:53 ID:dj7G+b7U
>>707
学会員が「矢野氏との裁判の学会が敗訴した」と言うのは「デマ」だと言っています。
これも「デマ」ですか?
それとも、マスコミを名誉毀損で訴えますか?
あと、ガンジー、キング牧師の件について教えてください。
何故、邪教の人たちと名を並べ、展覧会をしているのですか?

これは自分の考えなのですが、池田氏は他宗教を邪教と思っていないのではないかと思うのです。
学会は平和を主軸に活動しているとのことで、「どの宗教だろうと思想同じならいい」という寛容な考え方ではないかと。
よく外国の偉い方と会談をなさっている様ですが、その会談の場で「貴方は邪教に入っています。不幸になります。仏罰が下ります。すぐ学会に改宗しなさい」
なんて言っているとは、到底思えない。

もっと寛容になったらいかがですか?池田氏みたいにww

>>711
伝える自由とはなんですか?おそらく、布教活動の自由も信教の自由に当てはまると言う事でしょうけど
日本国憲法大20条第2項「何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。」
宗教活動は自由ですが、他宗教への強制参加は認められておりません。
宗教の話は、聞きたいと望む人にだけ話をすればいい事です。
聞きたくないと言う人間に聞かせるのは、強制にあたり、信教の自由の侵害、つまり人権侵害に当たります。
もっと、社会通念というものを知って欲しいです。


721 :ヒロサトル:2009/09/26(土) 16:56:17 ID:HJ9DH46c
>>716続き
また日蓮正宗の御本尊様が偶像であるとの妄言だが、もしも御本尊に、仏画が描かれていたら、それは偶像と云う事になるだろう。
しかし『日蓮が魂』なるものを、誰も見た事が無い以上、日蓮正宗の文字曼陀羅が『日蓮が魂』の御本尊様であると言っても、それは偶像には当たらない。

偶像とは、視覚的にそのもののイメージを抱かせるものを崇拝する事であり、イメージ出来ないものを信じるのは、偶像崇拝には当たらない。
まさに信じる者の勝手である。

あまり狂うな。手遅れか?

722 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 16:57:30 ID:???
>>714
いい質問だ。皆結局、無限ループになり誰も答えられない。
明確論理的に答えられるはずもない。逆に答えられたらおかしいのだよ。

何教でも何宗でもかまわない。現時代生息地域においての価値観に
沿ったものならば。

723 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 17:02:58 ID:???
>>719

文証無きは是れ悉く邪の謂なり

自分の持論で仏法は語れません 功徳の体験などは縷々話しているはずですが

724 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 17:03:55 ID:???
>>717

授与書き削ったニセ本尊を根本は呵責してます しつこいねあなた〜

725 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 17:04:47 ID:???
その後だけど今度の部長は創大出の上に書いた本部長の子分系で

こりゃまた部では理不尽なイジメにあった!自宅が部の拠点でもね。

某グループで本体任務の命を受けたが同日は支部総会の日で

あるホールで開催になり是を立てに本体任務より支部総会優先しろと…

こちらも手を打ちグループの先輩に支部総会の代理を頼み

支部長も安心して本体任務へと送り出してくれたが部長は最後までネチネチ…



726 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 17:05:36 ID:???
>>719

私のようにどぐされは、仏様に信伏随従して成仏させて頂くのです
私の言葉にあらずです 仏法など未だに何にもわかっていない、薄学野郎です。

727 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 17:16:49 ID:???
>>713
聞かなかったし、今も聞いてないじゃんw
俺が書き込んだら君は徹底スルーだったじゃん。
多少なりとも議論が成り立ったのはいつも宗教板の法華講員氏。

内容なんて過去に散々書いてるよ。根拠も挙げてる。
君は議論に参加すらしなかった。
にも関わらず、何も無かったかのように同じ主張を繰り返す。
虚勢を張って言いたい事だけ言って、論に詰まると開き直る。

そういう態度が創価のバリ活と同じなんだよ。
君達の言葉で言うなら「人の振る舞い」だ。依法不依人以前の問題。

理解出来ないでしょ?
理解しようとすらしないからね、君達は。
他人には理解を強要するのにね。

728 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 17:20:44 ID:???
そして、その地を離れなければの時が来たのだが運悪くか都議選の当日

いゃ〜滅茶苦茶言われた罵詈雑言!別に手伝って欲しいとは思わなかったけど

引っ越し当日、先輩幹部
車椅子の方が手伝えなくてゴメンと来た時は

感謝の気持ちと創価の冷たさをまた感じたよ!どこで無く横線からか?

越した先の部は同じZだし創価班で何度も一緒だった方が部長で

性格もグループの任務も理解してくれてたから一緒に一生懸命部を守ったよ

それでも今度は壮年部の汚さをもろ体験した!創価だから安心は無い!!!



729 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 17:28:15 ID:dj7G+b7U
>>714
あまりにも、あなたの質問が馬鹿馬鹿しくて・・・。これはよく学会員のやるスルーの方法ですね。
旧約聖書に「全ての人間の祖先であるアダムは神によって作られ、その妻イヴはアダムのろっ骨から生まれた」とあります
過去、さまざまな分野から神の存在証明を試みています。
それは、アリストテレスの「すべての事物や出来事には、必ず原因があり結果がある」というところから、神の宇宙論的証明は始まっています。
現在はトマス・アクィナスが『神学大全』において取った立場をもとに、カントががなした分類に従って、
目的論的証明、本体論的証明、宇宙論的証明、道徳論的証明と4種類です。
また、ダーウィンの進化論も然り・・・挙げればキリがありません。

ニュートンが太陽系についていった言葉が、
「(太陽系の模型を作り)はるかに壮大な体系のごく単純な模型に過ぎないものだ。
わたしはこの単なる玩具が設計者や製作者なしに存在することを君に納得させることができない。
それなのに、君は、この模型の原型である偉大な体系が設計者も製作者もなしに存在するようになったと信じている、と言うのだ!」
目に見えない存在であり、この世界上の生態系は本当によくできていると思います。
人間には計り知れない緻密さだと感じます。
では、仏様とは何ですか?
では仏はどうやって存在する原因があったのですか? どうやって存在し始めたのですか?
その因果関係は?
答えてください。

自分も一般人です。神の存在原因とか聞かれても学説を答えるにしかすぎません。
仏法など未だわかっていないというのなら、こういう質問は差し控えるべきではないですか?

自分が聞きたいのは、学会員がなせ他宗教を邪教と決め付け罵倒するのか、なのに、
何故、ガンジーやキング牧師を特別扱いするかとか、そういった矛盾点を感じるからです。

信仰は「仏罰が下るとか他宗教は仏敵」とかそういう決め付けをするものではないと思うのです。


730 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 17:29:21 ID:???
        ,..--‐‐‐‐‐‐‐‐---..
      /::::ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;)
      .|::::::::::/        ヽヽ
    。 |:::::::::ヽ ........    ..... |:|
    ||  |::::::::/    )  (.  .|| 
    ||/〔.|」;|  -=・=‐  .‐=・-.|   もしもーし!平野くん?
    〔 ノ´`ゝ   'ー-‐'  ヽ. ー' |   八ッ場ダムの件、早く決着しろ!これ以上長引いて
    ノ ノ^,-,、.   /(_,、_,)ヽ  |   岩手のダムまで無駄だとかマスコミが騒ぎ出したら、
   /´ ´ ' , ^ヽ / ___    .|  鳩山も俺と一緒にお陀仏だ!わかってんのか?!
   /    ヽ ノ'"\ノエェェエ>   |   あと長野原町の友愛は丑に民団を動員させるからな! 
  人    ノ \/ ー--‐   /|:\_   
 / \__/:::\  ___/ /::::::::::::: 
   ::::::::::::::::::::::::|\   /  /:::::::::::::::::
岩手県などは57ものダムがあり、その上で4つもの建設予定・建設中のダムが有る!
http://www.pref.iwate.jp/~hp0605/hp0605/mizuumi/damdb/index.htm
また、西松建設が受注し、工事中・計画中の東北地方のダムも5つまで判明!
http://sankei.jp.msn.com/region/tohoku/iwate/090306/iwt0903060225000-n1.htm
ニュース速報+板のベテラン記者が民主党応援のために役場の業務妨害を扇動!!
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1253803362/3

731 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 17:39:00 ID:???
この頃(20代後半)になると一生懸命活動はしてても、一歩外から組織を見るようになり

グループの任務で本山にも行ってたけど (池田氏がG会の夏季講に指導した時も参加してるアレが最後?)
裏側を見すぎた誰が悪いかはトップが狂えば末端は振り子と同じで

大きく狂う!今はそんな状態だよ。末端幹部すら部員さんを見てない

自分のポジションしか見てないのは上と同じ!今は狂った組織としか……

だから内部に残る命がある限り蟷螂の斧だけど現組織と中から戦う

おかしいと気付いてて放置してたのは事実!ケツは拭かないとだから

732 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 17:43:14 ID:I/fNHz77
よく
(依法不依人)をSさんは出しますが
仏道修業するにあたって、仏の説いた経文を依りどころとするのが依法不依人であり、人師、論師の言葉を用いてはならないのですが
偽本尊とは誰の言ですか。
仏の説とは御書であります。
Sさんは、御書に何でも書いてあると、思うなと言いますが、それこそ依法不依人ではありませんか。
法の四依の中の一つですが
(報恩抄)には
「涅槃経と申す経に云く『法に依って人に依らざれ』等云云依法と申すは一切経・不依人と申すは仏を除き奉りて外の普賢菩薩・文殊師利菩薩乃至上にあぐるところの諸の人師なり」
とあり、仏の説いた正しい法に依るべきであります。
宗門は法主絶対で、法主は何でも正しいと。

開眼供養が必要などと御書のどこにある。
貴方は文証を言いますから出して下さい。
ましてや、開眼供養せずに法道院から出した御本尊について説明して下さい。

733 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 17:47:46 ID:3hh3FZ4Z

<全国代表幹部会が盛大に開催>

  ☆ ☆ ☆ ☆ ☆

明年の創価学会創立80周年へ新たなスタートを切る全国代表幹部会が25日、

東京・信濃町の創価文化会館で開催された。

池田名誉会長が、原田会長と各方面の代表とともに出席した。

池田名誉会長は各部の友に記念の和歌を贈り、スピーチ。

「今こそ青年が先頭に! 勇気凛々と!堂々たる前進を」と呼びかけた。


大創価学会  バンザーイ バンザーイ \(^o^)/



734 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 17:55:59 ID:KGbiiHP6
>>729
悪いことは言いません。
本当に真剣な回答が欲しければ他のスレで質問した方がいいですよ。
ここで水掛け論に終始している人達に聞いても無駄です。

735 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 17:56:31 ID:???
>>727

ではどうぞ、答えられる範囲は答えていきたいと思います
いったいなんの質問もされたのか、匿名の名無しさんではわかりません

736 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 17:58:06 ID:dj7G+b7U
やっぱり、学会員って、都合悪いことはスルーなんですね。
ガンジーとキング牧師の社会的評価にたいして、池田氏が利用していると言う事で
いいんですか?

737 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 18:01:30 ID:???
日蓮系の宗派の多くは、正邪唯一絶対で、他人を無理にでも入れないといけない教義なんです。
間違っているものをやめさせ入会又は入講させることが使命なんです。
教団組織にとって日蓮というのは非常に都合がいいのです。
>>720 ヲタさん見たいにするどいですね。 法律違反しながら宗教法人格を取得し
自分の都合よく信心の自由、そうでない場合は法より仏法、なぜなら正しいからという
日蓮系の新興宗教は、これで拡大してきたのだが、
日蓮系の新興宗教と日蓮正宗、法律違反なので宗教法人格適用外にすべきだと思います。



738 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:02:49 ID:???
>では仏はどうやって存在する原因があったのですか? どうやって存在し始めたのですか?
その因果関係は?
答えてください。


仏は 仏道修行と因を積んで結果仏となったのです。仏道修行という因がありますね。
少なくとも、あなたよりはお経典を開いて読んでいますから、答えられる範囲はお答え致します

しかし、質問の内容の中に疑問ながあった場合は、破折をさせて頂きます。

僕は創価の考え方はわからにのでその質問(がんじーやキング云々)は築やんにやってください

>信仰は「仏罰が下るとか他宗教は仏敵」とかそういう決め付けをするものではないと思うのです。

あなたの信仰感や感想を聞いても神や仏になれません 仏やに如来様の説いたお経典などを
通してお話し下さい あなたのこう思うあー思うは 文証無きは悉く是れ邪の謂なりと仏様は仰せです。

739 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:11:57 ID:???
>>732

悩乱されてますね まったく同じ質問を何回されるのでしょう?気づかないですか?

だいたい法主絶対誰が言い出した? 御法主上人猊下は僧宝であるといってるだけで
いつ法主絶対いった?

開眼供養もこれももうげっぷが出る話ですよ

開眼供養がなければ、魔や鬼が入ると大聖人様は仰せでしょ?じゃー開眼供養はいるってことですね
じゃー誰が開眼供養するの? 池田?原田?築やん? 誰までだったら、誰以上だったら開眼が出来るの?

かつて一時期、宗門においては種々の事情によって、末寺で印刷された御形木御本尊を直接信徒に下付したこともありましたが、これは総本山の許可、すなわち御法主上人の允可を受けておこなわれてきたことであり、師弟相対の筋目に基づいた正当な行為です。
末寺における印刷・下付という表面的な姿のみをとり上げて、総本山を通していない
などという見方は、日蓮正宗本来の、総本山と末寺のつながりにかかわる、深い意義を知らない
部外者の勝手な憶測にすぎず、浅見というべきです。

宗門が、創価学会発行の本尊を『ニセ本尊』と断定する理由の一つとして、
「総本山から下付されたものでない」ことを挙げていますが、これは単に
「総本山から直接下付された本尊ではない」という意味ではありません。
それは『ニセ本尊』が、師弟相対の筋目も信心の血脈もない謗法集団の手によって、
総本山を無視し、御法主上人の御意に反逆して勝手に印刷された物という理由によるのです。

740 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:12:45 ID:???
>>732
【文 証】

『日蓮正宗教師必携』
「寺院・教会は仏祖三宝の所有であり、住職・主管または檀信徒のものではない。すなわち、 
住職・主管は、法主上人の命を受けて寺院・教会を管理し、寺務を執行するのである」(一n)

『日達上人全集』
「小さいながらも初めてここに立派なお寺が建立せられたのでございます。また、
ご本山に安置し奉るところの弘安二年の末法総与の戒壇の大御本尊のお写しが
ここに安置し奉っておるのであります」(二―七―三〇四n)

『日顕上人お言葉』
「日蓮正宗の末寺は、大聖人様の仏法を根本とし、その地方その地方の信仰の中心道場として、
宗門の化儀、化法を護り伝えるところに、その意義があるのであります。
故に日蓮大聖人の仏法においては、根本的なところでその化儀・化法が確立されてこそはじめて、
末法万年にわたって正しく伝わっていくということを深く考えることが、大事であります」
(大日蓮 昭和五六年二月号五四n)

『日顕上人御講義』
「大切なのは、いかに方法等に変化があっても、一貫して総本山の血脈法主の指示乃至、
許可によるところの本寺と末寺の関係が厳として存在したということであり、
この中心の在り方には絶対に変化がない。また、その上からの御形木下附であります」
(偽造本尊義を破す三一n)

741 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:13:11 ID:???
>>733

こう言ってないと不安で仕方ないのかな?可哀想な境涯ですね 不安だね

742 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:14:45 ID:???
>>737
>法律違反なので宗教法人格適用外にすべきだと思います。

日蓮正宗のどこが法律違反なのでしょう?

743 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 18:20:01 ID:I/fNHz77
>>736
貴方は名無しですが、真摯に質問してるならばお答えしますよ。
それに以前にもそのような質問がありお答えしてるんですが。
利用とは何を利用したんですか?

貴方が利用と思うなら結構。
分かる方には分かります。世界の第一級の人物が理解を示してます。
名無しの貴方に時間を割く謂われはありません。
どのように思おうが貴方の自由ですよ。

744 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 18:20:50 ID:???
創価学会と同じ原理すなわち。創価学会の教義
日蓮正宗創価学会で既に実証されています。
宗門対立はどちらかが乗っ取るまで続くでしょう。
しかし、一般国民はそんなこと関係ないのです。
操られている、勧誘活動員には関係ないかも知れませんが。

745 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 18:20:52 ID:dj7G+b7U
>>738
えっと、論点がずれているのですが・・・

>仏は 仏道修行と因を積んで結果仏となったのです
誰が、いつ、どこで、何を、どの様に、なぜ?説明の基本です。
>あなたの信仰感や感想を聞いても神や仏になれません 仏やに如来様の説いたお経典などを
通してお話し下さい あなたのこう思うあー思うは 文証無きは悉く是れ邪の謂なりと仏様は仰せです。
学会に言ってくださいよ。だから、憲法20条第2項について触れましたが、信仰は個人のものです。
自分は聖書派なので、仏典を開く必要はありませんが。
それこそ、あなたのあー思うこう思うは「邪」なのではないですか?
人権侵害ですよwwww

>質問の内容の中に疑問ながあった場合は、破折をさせて頂きます。
都合悪い事は無視と言う意味ですか?

仏法云々と言う人が、素人相手に専門用語を並び立てて吼えるのって、情けないですね。

ところで、あなたの仏法とはどの宗派ですか?いろいろとありますからねえ・・・

746 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 18:28:17 ID:I/fNHz77
Sさん
今は手が混んでるようですから、後にしますね。
でもこれだけ。
貴方は私の元同志なんだ。
また、同じ日蓮門下である。
主張は主張。
やり合いたくはないですよ。

747 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:30:07 ID:???
>>745

日蓮大聖人様という方が 文永8年9月12日 竜ノ口で首を切られそうになった時に
江の島の方から光物が飛んできて、大聖人様の首を切る事が出来なかった
今まで菩薩として振舞ってた行為を、実は昔ながらの仏であったと本らのお姿をお示しになった
これは歴史上事実的な話です。

あなたがたのように、ただ神はいてるいてるって騒ぐ法ではないということです
ちゃんと原因と結果が 因果の理法があります 因果関係を無視した結果などありえません

では質問です

神は愛を説くんですよね では 生まれながらにして、体が不自由だったり経済苦難な家に
生まれる人と普通のところに生まれる人金持ちのところに生まれる、健康に生まれるのこの差は
なぜ、今世間を見渡すとれば生じてる現象です

神が愛をもってるなら、神が人間を作ったなら、なぜみな平等に造ってくれないのですか?
不公平だと思うのですが? 生まれながらに幸不幸に分かれるのは何故??

748 :過去スレ574:2009/09/26(土) 18:30:27 ID:???
>>735
コテ出したらスルーするから出さなかったんでしょw
「574」「前スレ574」でもいい。過去ログを検索して、答えられるんなら答えたらいいよ。
誰かの受け売りを誤字脱字全開で貼り付けるんじゃなくてね。

まあ無理だけどね。
それよりも築山氏の質問に真摯に答えたら?
君達にとって法を語る事が出来るというのは有り難い事であるはずなんだけどね。
日蓮の言葉によるとね。
げっぷとかうんざりとか、よく言えるもんだね。

749 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:30:51 ID:???
>>746

きつい言い方だが間違いは間違い あってるものはあってる その違い

750 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 18:33:23 ID:???
>>729
カトリック教会の科学への弾圧に対してはどう思います?
進化論は神の介入を認めていない。進化論と聖書は矛盾する。

人道の罪
ローマ法王ピウス12世はナチスのユダヤ人迫害を黙認していますが反省は?

教理問答以前にカトリックは有害と歴史が証明している。
日本がカトリックの魔手から逃れられたのは秀吉・信長・家康がキリシタン政策をきっちりしてくれたお陰です。

751 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:33:46 ID:???
>>748

しつこいのは、むしろ 心疎と言うは心に入れぬものには言わんが候ぞと仏様は仰せです。
一度は話させて頂き、もうそれを聞かないなら、もう話さなくてよいとの御指南です

752 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:35:47 ID:???
>>748

574は私ののレスで

結局は自分を主体とした幸福論 仏や如来様を知らないうちに冒涜してるのがまだ分からず、罪障を積み重ね、無間地獄行きの切符を手にしたいのですか?
正法誹謗の罪は一番深いと仏様は仰せ、今生の不幸の業因により、後生も恐れよ

でしたよ


753 :◆42wGf2GOqE :2009/09/26(土) 18:39:14 ID:???
明日折伏日です 場所は秘すべし秘すべし

築やん ちゃんとあと数時間までにお彼岸供養いきーや 中興入道殿御返事読んでくださ〜い

754 :断固阻止しよう外国人参政権:2009/09/26(土) 18:39:51 ID:???
NHKニュース
----------
公明 地方参政権法案提出を
09月26日 18時24分
 公明党の山口代表は、静岡市で記者団に対し、日本に永住する外国人に地方参政権を認
めるべきだとして、秋の臨時国会に地方参政権を認める法案を提出したいという考えを示
しました。
 日本に永住する外国人に地方参政権を認めるかどうかをめぐっては、民主党の小沢幹事
長が、来年の通常国会の会期中に党としての結論を出す考えを示し、今後、民主党内で議
論が活発化する見通しです。
 これに関連して、公明党の山口代表は、記者団に対し、「これまでも独自に地方参政権
を認める法案を提出した経過もあり、次の国会で法案を出したいと考えている。それにあ
たって、さまざまな協議をすることは必ずしも前提にしておらず、公明党の主体的な判断
として出したい」と述べ、秋の臨時国会に地方参政権を認める法案を提出したいという考
えを示しました。
----------
http://www.nhk.or.jp/news/t10015722211000.html


公明党には二度と投票しない。山口氏ね!

755 :過去スレ574:2009/09/26(土) 18:55:41 ID:???
>>751-752
じゃあ17スレも立てる必要無いでしょw

しかも正確には「親疎と無く法門と申すは心に入れぬ人にはいわぬ事にて候ぞ」
更にはここでの「心に入れぬ人」というのは清澄寺の住職の事でしょ。

日蓮は何度国家諌暁したのさ?
それとも君達は日蓮以上に「法華を心得たる者」なわけ?

俺は「過去ログを検索」と書いた。
君はほんと他人の言葉も日蓮の言葉もちゃんと読まないね。

756 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 18:58:52 ID:dj7G+b7U
>>743
以前の質問というものは見ていません。
>>720でも書き込みましたが、池田氏と一般会員の考えの温度差が激しいと思うのです。
池田氏が会談にて「邪教」「仏敵」などと言っているとは到底思えないのです。
自分は、折伏等学会活動をするに当たって、一般会員が池田氏をはじめ本部を利用しているように
見受けられる部分があります。自分の功徳のために。
かつての学会は、折伏大行進といって過激な折伏をする時代があったそうで、でも今は、本部の方向性はかわっていますね。
実は、あまりにひどい勧誘に参ってしまい、本部にクレームをつけたところ、
「信教の自由は保障されています。入退会は自由です。仏罰は下りません。
貴方は仏敵ではありません」といわれました。
こういう本部の意見を知っていれば、罵倒することはないと思うのですが。
展覧会にしても、外部の人間を連れて行く=功徳を積むということだったそうです。

勿論、知人である学会員全員ではなく、中には常識を持った方もいらっしゃいます。
学会を邪教と言われたら、どう感じますか?やはりいい気分はしないと思います。


757 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 19:01:09 ID:dj7G+b7U
>>749
あなたは学会員だったのですね。道理で・・・

因果関係については、先のレスで述べさせてもらっておりますが。
あなたがたのように、邪教仏敵などと騒いだりしません。

お釈迦さまの事は否定なんですね・・・。じゃあ、この世を創造なさったのは日蓮大聖人さまということで。
なんだかすげー。
なぜ、仏教の世界には身分の差があるのですか?
仏教の愛とは慈悲ですが、なぜ貴方の言葉は攻撃的なのですか?
根本的な質問なのですが、仏教徒はみな平等ですか?
そもそも、仏教徒は「誰」から生まれてきたのですか? (日蓮大聖人様でしたっけ)
貴方は仏教徒のはずなのに、「神」にこの世の不条理を問うのは矛盾しているのではありませんか?
貴方の信仰する「仏様」に伺ってくださいwww
単純に、日蓮系の信者はみな平等なんですね。すばらしいです。
カトリックは、まだまだ、至らないもので問題山積みでございます。

>>750
同じ質問をさせてください。
公明党と学会の関係についてどう思いますか?
憲法は宗教の介入は認めていない。憲法において公明党の存在は矛盾する。

日蓮正宗との決別
初代、二代ともに日蓮正宗創価学会としての活動をしています。
決別してからと言うもの、学会員は正宗に対する非難をし犯罪まで行っていますが反省は?

教理問答以前に創価学会はカルトと世界が認定している。
池田氏はローマ法王の面会を求めていますが、断られています。
なぜ、創価学会は面談を望んだのですか?
ちなみに、浄土真宗からも断られたそうで。

758 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 19:01:26 ID:I/fNHz77
>>753
Sさん
創価の墓場は「中部池田記念墓地公園」なんで遠いんですわ。
昔からある墓は行きましたがね。
昔は浄土真宗でした。
帰って勤行しよ。

759 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 19:03:15 ID:???
>>758
また偽本尊拝みか…

760 :己心の者 ◆R6pWpsLmwg :2009/09/26(土) 19:03:52 ID:nddi6YzB
>>713 bachiさん はじめまして。 
レスありがとうございます。
 
bachiさんは学会の組織腐敗に幾分責任を感じていらっしゃる様ですが、
あなたに責任など全くありませんよ。なにもあなたの思惑で作り上げた
団体でも、組織でもないのですから。ケツなど拭かなくていいですぞ。






761 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 19:16:03 ID:???
>>758
創価の墓場は学会員の利便さよりも、土地の安さ、収益性を重視したため、少し遠くに建設しました。
ご不便をお掛けしますがご了承下さい。

762 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 19:20:48 ID:I/fNHz77
>>757さん
仏教は
「平等大慧」で差別はありません。
「一切衆生悉有仏性」でなんら差別はありません。
現代は末法ですから、仏の教法だけが存在し、修業、証果がありません。
「我が法の中に於いて闘靜言訟し、白法隠没し損減して堅固なり」とあります。
僧は戒律を守らず、争いばかり起こし、釈尊の仏法がその功力がありません。
現代はそんな時代であり、差別も出るんです。
しかし、その末法には
「此の時地涌千界出現して本門の釈尊を脇士と為す一閻浮提第一の本尊此の国に立つ可し」とあり、末法の時代にはこの本尊に帰依(南無)するしかありません。



763 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 19:24:38 ID:ycT/LMIT
創価学会のアリラン祭 池田大作vs金成日 朝鮮人マスゲーム奴隷舞踊
http://www.youtube.com/watch?v=umD-wQXI8_k

764 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 19:27:12 ID:sHrVJugm
移民問題でヨーロッパは比較的寛容といわれるが、しかし英仏独伊など
主要西ヨーロッパ諸国で外国人に地方参政権を与えているのはEU加盟国
の内部同士であって、外部からの移民にはいっさい与えていない。
 国政レベルの参政権付与はEU加盟国の内部同士でも行なっていない。
アメリカやカナダやオーストラリアは代表的な移民国家だが、そこで
さえも、地方・国政の両レベルで参政権付与はなされていない。

ただ一つだけ不幸な例外の国はオランダである。
 オランダはEU域外の外国人への地方参政権付与からトラブルが始まって、
やがて内乱に近い状態になった。外国人は都市部に集中してゲットーに
居住し、別国家のような観を呈した。そこにオランダ人が足を踏み入
れると敵意を示す。外国人はオランダの生活習慣や価値観を嫌い、
祖国のやり方を守るだけでなく、オランダの文化や仕切りを自分
たちの流儀に切り換え、変革しようとさえする。
自国の宗教や文化を絶対視し、若い狂信派を育てて、オランダの
社会システムを破壊し、つくり変えようとする。
オランダ政府はいろいろ手を打ったが、すべて手遅れである。

外国人が一定数以上を超え、政治発言力を持ち始めると、
取り返しがつかなくなる先例をオランダに学ぶべきである
SAPIO 2009.8.5より

http://www.nishiokanji.jp/blog/?p=862


765 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 19:42:52 ID:I/fNHz77
>>756さん、こんばんわ。返信遅れました。
>「信教の自由は保障されています。入退会は自由です。仏罰は下りません。
貴方は仏敵ではありません」


これは事実でしょう。
本部に電話をすると本部職員の女子部の方が出まして、「退会の件」と言いますと、本部職員の男性と変わりまして、そのような返事があります。
退会したい、といっても書類を送るだけです。
その後、支部から連絡があります。
退会の引き止めは本部ではしません。自由です。
また、創価は現在では折伏の中の摂受です。
摂受とは相手の違いを認めつつ次第に誘引して正法に入らせる化導です。
現在の世界状勢に合わせて折伏は折伏。摂受は摂受です。
いきなり、イスラム圏で折伏などできません。
今は種を植えてる時です。
聞法下種です。
必ず花開く時が来るんです。
今は分からないだけなんです。
また、随方毘尼の考えも範囲が広くなってます。
時代に合わせないとよけいに世界広宣流布が遅れるんです。

学会は世界広宣流布をやるんです。
未聞の戦いであり、誤解を招く時もありましょう。
しかし、学会は日蓮大聖人の大願実現しかありません。
誰が見てなくとも、非難されようとも日蓮大聖人のお褒めにあずかればそれで使命が果たされるんです。
これが創価学会です。

766 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 19:54:10 ID:dj7G+b7U
>>765
利用の意味がわかっていただけたなら十分です。
こんな話を聞いた事があります(事実かどうかはわかりませんが)
アグネスチャン(カトリック教会)が、池田氏に感銘を受け、創価学会に改宗すると言ったら、
池田氏がそれを止めた。理由は「思想が同じなら宗派は(同じでなくとも)構わないのです」
確かに、創価学会は他宗教との軋轢、政教一致の問題などいろいろとあるのが現実です。
友人に学会員がいますが、良識をお持ちの方もいます。
でも、中には罵倒する人がいるのも事実です。
自分は、学会を否定はしません。でも、嫌いです。
一部の心無い学会員に嫌がらせを受けたからです。
警察でも被害届を受理された「犯罪」です。
折伏をする理由もわかりました。
だからこそ、思いやりをもって、相手の気持ちを尊重した上での対話をすればいいのではないかと思います。
受け入れられるかどうかは別にして。
中には、いろいろと悩んでいる学会員さんもいらっしゃいます。
そうか、優しい心と言葉で接してみて頂きたいです。
一部の学会員の心無き言動が人を傷つけている現実も受け入れて、今後の活動をなさって下さい。
信教の自由は保障されていますから。

767 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:01:22 ID:dj7G+b7U
>>766
誤:そうか、優しい心と言葉で接してみて頂きたいです。
正:どうか、優しい心と言葉で接してみて頂きたいです。
すみません

768 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 20:07:49 ID:I/fNHz77
>>766さん
>折伏をする理由もわかりました。
だからこそ、思いやりをもって、相手の気持ちを尊重した上での対話をすればいいのではないかと思います。
受け入れられるかどうかは別にして。
中には、いろいろと悩んでいる学会員さんもいらっしゃいます。
そうか、優しい心と言葉で接してみて頂きたいです。


この言葉、肝に銘じておきます。
至らない私でありますが、恥ずかしくない学会員として頑張ります。

そうです、考えが同じならば無理して折伏する必要はありません。
心ない学会員がいるのも事実です。私も含めて。
ですから、私は先生だけなんです。
日蓮大聖人、創価三代の師匠だけをみてついてゆけば良いのです。
ありがとうございました。

769 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:13:40 ID:???
フランスも移民は間違いだと気付いたね。
ロシアは移民を排除し始めている。
日本も一日も早く在日クソチョンどもを駆除する必要があるね。

770 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:21:48 ID:???
アウトローの築山のスレを見た
築山がダルクだとさ
創価がダルクとは呆れたもんだな
シャブ中がダルク(笑

771 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:26:42 ID:???
カルト創価が出会い系サイトみたいのをやってるとは少しびっくり。
http://www.human-s.net/index.html

772 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:32:03 ID:dj7G+b7U
>>768
こちらこそ、返答ありがとうございました。
もうひとつ、自分の知り合いの学会員の言葉。
すごく新鮮だったというか、びっくりしたので、お心にお留め置き頂ければ嬉しいです。
「池田先生は、世界平和のために活動しています。
だから、私たち普通の学会員は人の幸せのために祈るのです」
学会は世界平和の為に活動していて、池田氏は代表として会談をする、一般会員は人々の為に祈る。
みなが幸せになれば、平和が少しでも早く実現するということだそうです。
この方は、折伏・選挙依頼一切しません。
学会が世間から受けが悪い事もご存知です。
今まで、自分の為に祈っていたけど何かが違うと気づいた。
池田先生は平和のためにご高齢のお体を押してまで、平和の為に活動している。
少しでも池田先生の活動を一学会員として支えるには、何が出来るかと考え、身近で出来る事を始めた。
それが「人の幸せを祈ることだった。それからは、今まで以上に心が満たされるようになったそうです。
その方は、ある地域の部長かなんかをやっています。


773 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:35:15 ID:dj7G+b7U
>>768
>>772の続き
人の為に祈るようになってからは、折伏や選挙依頼をしなくても、知り合いから、
新聞取るとか、公明に入れたとか連絡が来るようになったそうです。
入会はさすがにまだいないみたいですが。


774 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:43:18 ID:???
ID:dj7G+b7Uがどう見ても成りすましなのはスルーでおk?

775 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:43:41 ID:dj7G+b7U
>>768
アグネスチャンの話が事実なら、ガンジーキングイケダの説明もつくと思いませんか?
平和や愛の実現という同じ思想を持った上での活動だと思うのです。
(カトリックっぽい説明になってすみません)
何故、外部の自分が知っていて、学会員が知らないのかが不思議です。
どうか、学会員の方がみんなこのような気持ちを持ってくだされば、変わっていくのではないかと思うのです。
連投および長文すみませんでした。

776 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:45:55 ID:???
それでは、組織として都合わるいでしょう。

777 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:47:30 ID:???
その答えは、クリントンです、クリントン。

778 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 20:52:24 ID:dj7G+b7U
>>774
レスを読んでいただければわかりますが、自分はクリスチャンです。
学会を否定はしていません。でも、嫌いだし入会する気も一切ありません。
でも、築山と言う方は、質問に対してスルーせずに答えてくださったので、
こちらもきちんと答えたまでです。
自分の周りも基地外学会員も良識を持った学会員もいますから。
ただ、それだけのことです。

779 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 21:00:59 ID:I/fNHz77
>>772-773さん
そうです、そのような本物の学会員の方がおられます。
なぜそこまで、と思う方がおられます。
池田先生は海外の知識の方々と対話しているのは、種を植えてます。何十年、何百年先を見越して戦いをされてます。
ほんとに無理解で非難、嵐の中で世界のために活動されてます。
この池田先生のご精神が私は分かりますから、人生の師匠と決めてついて行くんです。
私は叩かれたりしてますが、なればこそ池田先生のお気持ちが万分の一でも分かります。
教学も大事でしょうが「ただ心こそ大切に候へ」なんです。
人の振る舞いの中に仏を見るんです。
身分とか、権威とかではなく。
池田先生は
「勲章は皆さん方を代表して私がお受けさせて頂いてます。皆さん方こそが受賞者です」と仰せです。
名誉や名声が欲しくてやってません。
対話してる方の心の中に種を植えて対話され、百年先を見越して戦いをされてます。
身体も辛いことと思います。弱音なで一切排除されてます。
その先生のご健康を私達弟子が日々御本尊様に祈念させて頂いてます。
いつの日か先生の真実が分かる時が必ず来ます。
出来損ないの私がこの精神を受けさせて頂いたのは
日蓮大聖人のご慈悲であり、池田先生ありてこそ、私の人生が変わりました。
偽本尊でこんなことにはなりません。

ただただ、池田先生、ありがとうございました。

780 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 21:04:47 ID:???
>>760 ありがとうございます! 俺なりの生き方ですわ……

現時点では内部的に仏敵でしょうが、それも覚悟はしてますよ。

既に都議選、総選挙等の連絡無し広布部員の申し込みは即な立場だから……

総選挙で一番怒りを覚えたのは昔一緒で今は田舎へ下がった多宝会を

使い地元幹部は出てこずだった事!多宝会の方にはスマンとしか言えないが

姑息な手段を使った幹部には(`´)凸ですわ!そして財務の申し込みww

俺は外からで無く中から小さいけど戦います。広宣流布ってゴールを目指して

蟷螂の斧だけどね!来世は考えて無い今を今だけを戦いますわ!

この腐った組織とね……
ありがとうございます。

781 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/26(土) 21:07:36 ID:I/fNHz77
>>775さん
この創価版の2ちゃんねるは
ことあれば創価、先生を中傷したくて仕方がないんです。
ですから、私は先生の事を書かないのです。
今、少し書きましたが私の偽らざる気持ちです。
国際チャペルをご存知だとは思います。
分かる人間が分かればいいんです。
無理して説明しなくてもいいんです。

ほんとに知りたい方はご自分で調べるんです。
サイトではなく。

782 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:10:49 ID:???
>>778
世界最大の犯罪教団は創価学会に物申す権利はないよ。
インディオを虐殺し強制的に改宗させインカ帝国を滅ぼしトルデシーリャス条約では世界を勝手に分割した。
当時の責任者はアレクサンデル6世。

日本人から見ればキリスト教はみんな同じ。あなたが日蓮系諸宗派に区別をつけられないのと同じ。
原爆を投下し日本人を殲滅しようとしたキリスト教は大乗相応の仏教国日本に要りません。

783 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:32:02 ID:dj7G+b7U
>>781
さしでがましい様ですが、一つ気になる事がありますので意見させてください。
池田氏の活動を「闘い」と言う表現は避けたほうがいいのではないかと。
すごくきつく感じます。それに、平和活動は「闘い」を治めるものです。
価値が下がるような気がします。生意気言ってすみません。
今日は、今までスルーされ続けた質問に答えてくれ、自分のなかでもまあまあ疑問が解けました。
こんなにきちんと答えてもらえたのは初めてです。
折伏してきた学会員にしか聞かない、きつい事なのですが、誰も答えられなかったのですが。
ただ、何度も言いますが、心無い学会員の為に苦しむ学会員がいて同士なのになあと思うと、悲しいです。
今後の方向性が変わるといいですね。
2ちゃんで学会を中傷する人は、過去に心無い学会員に傷つけられた人がいると言う事実があると思うのです。
池田氏のことにしても、「ノーベル賞を辞退した」と言う学会員がいて、事実なら辞退とニュースになるはずなのに、
そういうことをいう。もしかしたら、候補者にはなったかもしれないけど、それは、50年間はわからないものです。
そういう変わった学会員もいるのも事実です。
基地外学会員(あえて書きます)の為に、学会の価値が下がっている事実も認識の一部として入れていただきたいし、
772-773に書いたような学会員もいます。
人それぞれなんだなあと感じます。カトリックも同じです。
自分もカトリック信者として生きていくつもりですが、名に恥じないまじめな生き方をしたいです。
今日は本当にありがとうございました。

784 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:34:57 ID:???
>>756
>池田氏と一般会員の考えの温度差が激しいと思うのです。
池田氏が会談にて「邪教」「仏敵」などと言っているとは到底思えないのです。
鋭い問いかけですね。
なぜ池田氏と一般会員と温度差があるのか?
指導者の内部に対する指導と対外的な接し方が違うからです。
何も外部の方を「邪教」「仏敵」扱いしろと言うつもりは毛頭ありません。
内部に対してもその様な言い方を使用しないよう指導すれば良いだけです。

>>766
>アグネスチャン(カトリック教会)が、池田氏に感銘を受け、創価学会に改宗すると言ったら、
池田氏がそれを止めた。理由は「思想が同じなら宗派は(同じでなくとも)構わないのです」
組織においてその様な理由で入会を断らせる行為が許せるのは池田先生だけですよ。



785 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:35:29 ID:+4ZQeb0m
>>721

Sはイメージできないなんだか解らないものを拝んでるんだ。

だからハゲLOVEを繰り返してるのね。

エキスも注入してもらったら?

それでホモネタ?

786 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:37:03 ID:???
>>693
四諦における無明の説明です
学会では仏教の基本を習わないのですか?

787 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:43:32 ID:???
http://imgsearch.mobile.yahoo.co.jp/detail?p=%88%A2%95%94%93%FA%8C%B0&b=0&ib=7&or=0&ss=

788 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 21:44:44 ID:???
>>785 ハゲハゲ言うな!俺もアルシンド系、カッパ系なんだから



789 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:45:06 ID:+4ZQeb0m
>>740
それが『文証』なら池田のスピーチも『文証』なんじゃない?

『文証』ってわかってる?

790 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:48:08 ID:dj7G+b7U
>>782
カトリックは過去にいろいろとやっていますね。
信教の自由は保障されているはずです。
だから、誰が何を信仰しても自分は一切否定しませんよ。
折伏を受けたとき入会を断ると「邪教」「仏敵」などと罵倒されます。
その時だけは、理由を聞きます。でも答えられないのが現状です。
それに、自分は学会員に「邪教」などといったことはありませんよ。

今日も築山と言う方とレスしていたのですが、池田氏がキリスト教信者にそういう事を言いますか?
トップの意向と違う正反対の意見を一般の会員がいうのがか不思議です。
学会員にもいろいろといます。良識のある方とは普通に人間関係があります。
嫌がらせをした人とは人間関係を断ち切りました。

>>783で書いたノーベル賞の件も付き合いを止めた学会員が言っていた。
罵倒する学会員とも付き合いを止めた。そういう話を付き合いのある学会員にいうと、
きちんと謝罪してくれるし、やさしく接してくれる。
だから、苦しむ学会員がいえうのです。宗教なんだから、もっと心優しく穏やかになって欲しいものです。

791 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:49:47 ID:+4ZQeb0m
>>755
『曾谷殿御返事』の『根源の師』を『日蓮とハゲども』と読んじゃうぐらいだからね。

792 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 21:56:17 ID:dj7G+b7U
>>784
そうなんですか?
だったら、おっしゃる通り、内部でそういう指導をしていただければいいと思うのですが・・・
理想論でしょうか?
アグネスの件も、池田氏の特権で、ほかの学会員には認めていないというのであれば、
さびしい話ですね。
先にもレスしましたが、折伏をしない学会員もいらっしゃいます。
結局のところは、入退会は本人の自由なんだし、強制する事はよくない事だと思うので、
そういう方向で学会で指導がなされればいいかなと思います。
学会も一宗教ですからね。
といっても、カトリックの過去の所業でひどい事も多いので、あまり言えませんが。
ただ、あまり邪教とか仏敵とかは言わないで欲しいかな。

793 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/26(土) 22:02:45 ID:v5uB/M5h
う・・うわぁ〜 一晩で話がぐちゃくちゃになってて
収集つかなくなっているなぁ・・・

何処から答えたらいいのやら・・・ 
そうかねっとも、そうかの森も戒壇の考え方に対し波木井氏が述べたような
罠によって逆恨みのような“歴史の書き換え”を主張して正当化しているので
この辺はブログでまとめた方が良いのかなぁ・・・

因みに正本堂自体は大聖人が述べた戒壇ではなく
その捉え方自体が形に「捉われた十二因縁の罠」・・・としか思えないんですよ
だったら敢えて言いますが正本堂と言うのは40年代に作られた建造物です
勿論、アスベストバンバンでしょ? 更に海水交じりの砂など使えば劣化します
その際、壊さないといけない状態に陥った場合、どの様に考えますか?
「絶対に壊れない」などと言う発想は、傲慢な発想でもあり油断でもあり
自然を無視したオカルトです。

794 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/26(土) 22:04:12 ID:v5uB/M5h
二度と正本堂の正の字も出すな・・・と言いたくもなる
あんなものは波木井氏の言う虚飾の象徴でもあり、本当に天魔のタワーだ

795 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/26(土) 22:06:04 ID:???
近所にカトリック系かな教会が出来てるから一度行ってみようと思う

キリストさん系には興味があるし、どないもんかと個人的にはワクワクしてる

まぁ別に喧嘩をしに行く訳でもないしね!

796 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:09:15 ID:bAOVKfaL
「思想が同じなら宗派は(同じでなくとも)構わないのです」

この逸話は下種になってますの?
思想と信仰は一致しませんよね?今もアさんは十字架のイエス様を本尊として、外道の信仰を行じているまま?
これではアさんは善根を積む修行が出来ずに、一生空しく過ごして万劫必ず悔ゆ?
法華経の行者と外道の信者の思想が同じ大聖人なら改宗を制止するでしょうか?転向して陰魔に遭うのをむしろ褒められるのでは?


797 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:12:33 ID:dj7G+b7U
>>795
今日、ずっと書き込みをしていたカトリックの者ですが、そういう言葉を聞くとうれしいです。
そこの牧師さんが優しい人だといいなあ。
基本、来るもの拒まずなので、大丈夫だと思います。
学会員さんですよね?
そういう風に他宗教に興味を示してくれるだけでも嬉しいです。


798 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:13:30 ID:???
同じ反応、人間が変貌するのは、教義ですよ。
いわばマインドコントロールで、対処は簡単ではない。

799 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/26(土) 22:15:49 ID:v5uB/M5h
ところで正本堂を建てた建築会社(所謂発注元)は何処の会社だったんですか?
学会の中で話題の西●建設だったら、天魔も吃驚だし、勿論、あの時代ですから
談合に対して甘かった部分もあったわけですよね〜 
談合がクローズアップされたのはリクルートの頃からなんだから
ソレ以前の談合については健康保険と同様、追っかける事が出来ない。

800 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:18:44 ID:???
>>792 >>784です。組織不信の未活の会員です
>折伏をしない学会員もいらっしゃいます。
もちろんそう言う会員さんもおられます。
アグネスの件はわざわざ入会したい方を断る会員さんはいないと言うことです。
もし断ったら、他の会員さんは黙ってないと思いますけど・・・
>カトリックの過去の所業でひどい事も多いので、あまり言えませんが。
キリスト教を批判するのに魔女裁判の例を用いて批判されることがありますが、
それは、キリストの権威を利用し信者を惑わした信仰指導者のせいだと思います。
これはキリスト教だけの問題点はなく、原理的な教義を内包するすべての宗教が
陥りやすい罠だと思います。
イスラム過激派等、各宗教、その教義を学ぶと同様に信仰指導者が信仰者と相応しいか
しっかりと見極める事が必要かもしれませんね。

801 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:22:47 ID:???
>>791
> 『根源の師』を『日蓮とハゲども』と読んじゃうぐらいだからね。
そう読むのは君だけ。
>>563への回答は出来ず、とねw

802 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/26(土) 22:24:45 ID:v5uB/M5h
もう一つは正本堂を巡っては発案の段階で池田氏は日達猊下に擦りつけ
他は池田氏に擦り付けて泥仕合になっている点
いくら>>793-794>>799などで“真心を踏みにじる発言”云々を
学会側が感情的に言っても、現実には揉めてしまったわけですから
結局、汚く醜い状態では如来寿量品16の如く“時を待つべき”で形の戒壇など要らない
既に冨士山が戒壇ではないですか

もっとも比叡山とかその辺は昔は
お寺が学校の役割を果たし教員免許を与える場だったのですから
国立戒壇と言う場は既に出来ている・・・と言う解釈もあるわけ
この辺は波木井さんから見てしまうと“学会流”と見られがちなのですが
だけど戸田先生は元々数学の先生なんですよ理系の方なんですよ

803 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/26(土) 22:40:57 ID:???
>>729
>現在はトマス・アクィナスが『神学大全』において取った立場をもとに、カントががなした分類に従って、
>目的論的証明、本体論的証明、宇宙論的証明、道徳論的証明と4種類です。

何をイイカゲンな事を言っているのですか。
カントは、そのような神の証明を否定・批判したのではありませんか。
お話になりませんぞ。

804 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/26(土) 22:41:49 ID:v5uB/M5h
それと金原氏は、はっきり言えば戸田先生にも唾を吐いた、とんでもない人間ですよ
恐らく「本門の弥四郎国重」の意味が理解出来なかった部分もあるのでは?(特に“国重”の部分)
そういった意味では破門や除名になってもおかしくないのに勇気が出ない
「創価の腐った姿」が、こんな処にも露呈しているわけだよね〜

あんまし言いたくはありませんが・・・ 

805 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/26(土) 22:44:08 ID:???
>>782
世界最狂のインチキ因果論を主張する創価学会は、キリスト教にそんな事を物申す権利はないんだよ。
アンタ達のインチキ因果論によれば、"因"のない"果"は無いのだろう。
「インディオを虐殺し」と言うが、アンタ達のインチキ因果論に従って考察すれば、「虐殺」という"果"も
「インディオ」自身による"因"が生じさせたものに他ならないはずであって、一体、他のどこに"因"を
求めると言うのだよ。

どんなに理不尽な仕打ちを受けようよと、それを受けた者の自業自得としてしまうのが、アンタ達の
インチキ因果論。
だからこそ、アンタ達の永遠の指導者様は、原爆被害者や癩病患者について、とんでもない事を
平気で言ってしまうんだよ。
アンタ達のインチキ因果論は、差別・抑圧される者に対し不当な扱いをするものに他ならないのだ。

そのようなインチキ因果論に従えば、創価学会が叩かれるのも、創価学会自体が生み出した
"因"による事になるわけだぞ。
よく、そのデタラメさ加減について考えてみろ。

これは、創価のみならず、正宗にしたところで同じだけれどな。

806 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:49:34 ID:dj7G+b7U
>>800
お返事ありがとうございます。
アグネスの件は、池田氏の特権なのでしょうね。
これが一般会員なら、許されないのかな・・・

自分がカトリックの歴史も紐解いたとき、結構嫌になりましたよ。
日蓮系もいろいろと宗派がありますように、キリスト教もいろいろと別れています。
考え方ゆえ仕方ないのかと思う反面、やはり宗教を権力と勘違いした人がいた為に起こった惨事だと思うのです。
あなたと同じ意見です。
同じ過ちを繰り返さない、独裁者にならない、信頼の置けるそんな指導者を求めます。
自分にとっては、宗教は日常生活において根本であっても全てではありませんから。

自分は勧誘とか一切そういうのはないので、気が楽ですよ。
好きに気ままにやっているだけだから。
組織はいろいろと大変なのですね。それぞれでカラーがあるみたいですからね。
上記に書いた折伏しない学会員の地域は、割と気楽らしいです。会員が多いですからね。
また、以前ノルマがあって、それを苦痛に未活および退会者が出たとかで、控えめにしているそうです。

807 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:53:43 ID:+4ZQeb0m
あなたはバカ?

>>563
を引っ張ってきて、何を言ってるの?

たとえ『日蓮』と読んでも都合の良い曲解。

これは食法餓鬼ことハゲの公式な、ありがた〜い相伝な読み方なんだよね!

答えてみる?


808 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:56:19 ID:dj7G+b7U
>>803
カントは、宗教を道徳の基礎の上に成り立つものとしています。
で、4種類にわけられているのです。
目的論的証明、本体論的証明、宇宙論的証明を否定していますね。
その上でカントの道徳論的証明を加えて4種類ですね。
説明がうまく出来ずにすみませんでした。

809 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:56:55 ID:???
法律ヲタ氏は波木井坊龍尊@日蓮宗葵講氏と並ぶ創価板の双璧ですね、これからも共にがんばって下さい

810 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:58:21 ID:???
基本を忘れるな!
http://v.upup.be/?iXloUc7JRD

811 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 22:59:32 ID:???
法華講とみょうけん講の違いを教えて下さい。

812 :通りすがり:2009/09/26(土) 23:26:53 ID:???
興味深い板なのでロムってますが、この板の展開はとにかく速くただ読むだけでも大変。
登場人物もたくさんで、だんだん頭がごちゃごちゃしてきます。
人間関係の「チャート図」みたいの作りたくなる。

813 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 23:28:13 ID:+4ZQeb0m
都合の良いコテだこと。
出したり引っ込めたり。

>>S
>>180 >>208

Sが言ってるでしょう。はい『文証』。
わかる?
これはバカでもわかる。

814 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 23:43:17 ID:bAOVKfaL
>>802冨士山に大御本尊がおわします状態では、はやはり「義」の戒壇です。
末弟の私たちはやはり、「事」の戒壇を建てなければなりません。
開山日興上人は日興跡条条事に「本門寺建立の時は新田卿阿ジャ梨日目を座主となし、…」と遺命されていて、
広宣流布の達成時には、大御本尊を安置するべき処を新たに設ける段取りになっています。

そして、日蓮仏法では大御本尊への信心こそ「受持即観心」「受持即受戒」ですし、本門の戒壇建立が、立宗・僧侶の許可制とか当時の国家権力に認められんが為の戒壇という意味ではないはず。


815 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 23:47:47 ID:???
実に都合のよいように、変えられてきたんですね。
日蓮仏法とは何なのか考えさせられます。
行き着くところ、存在する意義、価値がないんですけどね。

816 :ヒロサトル:2009/09/26(土) 23:54:57 ID:HJ9DH46c
日蓮大聖人様の仏法は、
『三大秘法』である。
即ち、
『本門の本尊』
『本門の戒壇』
『本門の題目』の三つだ。

そして『三大秘法』を突き詰めれば、"一大秘法"に集約される。
即ち[法宝]たる
【本門戒壇の大御本尊様】である。
そしてこの[法宝]と、顕された[仏宝]日蓮正宗宗祖御本仏日蓮大聖人様は、唯授一人の血脈によって御本尊書写される[僧宝]日蓮正宗御法主上人猊下様によって、住す。
つまり護られている。

817 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 23:58:10 ID:???
>>813
俺はSじゃないんだなぁ。
>>805でヲタが仏教の無知を晒し妄想全開なんだがヲタにわざわざ仏教の初歩を教えるつもりはない。
元ゲラの君もヲタと同列に扱い以後は暇潰し対象にしておく。
「文証」はな、Sが築山氏に示すものとして不適切なんだが批評する君が「文証」とは何か?を教えてやればいい。

> わかる?
> これはバカでもわかる。
Sにはわかっていない。君が教えておつむの良さを示せば?w

818 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/26(土) 23:58:53 ID:???
宗門のかたへ
日蓮正宗は、創価学会の受け皿にならない気がするんだがどうだろう?
移籍組みの思考は、やはり宗門の指導からくるもんなのですかね?

819 :ヒロサトル:2009/09/26(土) 23:59:46 ID:HJ9DH46c
日蓮大聖人様の仏法は、
日蓮正宗にしか無い。
後はみんな偽物である。
池田大作創価学会に至っては、日蓮正宗第26世日寛上人様の常住御本尊様を勝手に写真に撮って、コンピューター処理で不法に加筆改竄し多色一枚刷りコピーしたモノを、「日寛上人の御本尊」として3000円で会員に販売している。

820 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 00:00:32 ID:???
ハニートラップとか友情紛い折伏とかさ、なんだかね、結局なんなのってびっくりするよ〜

821 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 00:02:32 ID:CqsEUC5B
池田大作創価学会ほど、
インチキで姑息な宗教を詐称する団体は無い。

822 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 00:07:08 ID:Yzhk9sQo
純粋に向き合った人はさ…そんなビックリ療法でハマるか狙われるかどっちかになっちゃうの

823 :817:2009/09/27(日) 00:10:30 ID:???
> Sが言ってるでしょう。はい『文証』。
ああ、これは>>180>>208の内容自体がおかしいと言いたいのかな?
内容は正しい。
築山氏に示すものとして不適切な「文証」が含まれている。それが>>817の意味。

824 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 00:12:57 ID:C9vNKJWH
SもドシロウトのカスってことでOK?

まぁあれが公式見解と断定しますがね!


825 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 00:22:06 ID:C9vNKJWH
おっと失礼いたしました。

公式見解でしたね。入れ違い失礼。

826 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 00:41:00 ID:???
天理ですら新興宗教なんだから、
創価は新興宗教以外の何物でも無いだろう

827 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/27(日) 04:58:05 ID:???
>>799 ecoさん 建築のメインは長谷工だったような記憶がありますが

当時、横浜在住でしたが内部の建築系の幹部は単価が安すぎて

辞退したと後日聞いてます。実際今でも会館建設の時は通常より安い

そんな話は建築系では噂として流れてますけどね!だからか内部業者が

多いのかな?

828 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/27(日) 05:38:28 ID:???
>>797 はじめまして!日蓮正宗創価学会に入信して40年になる内部アンチです!
小学生時代から創価にズッポリでしたから失ってしまった時を

色々と感じたくなりました。修学旅行で京都や奈良で真剣に向き合わなかった自分

挙式をカトリック系式でしたかった元嫁さん 全て否定の日々でした……

先が短い人生ですから遅いけど自分なりに生きてみたいので

興味がある事にチャレンジをしてみようかと…… ただ残念なのは

多分だけどソコの信者の方が我が家へ来た時に聖書を読んでみたいと伝えたら

後日届けますの言葉を残し早一年!未だに来てくれませんわ……

これ顕正会の人もだが、また来ますは基本的には無いらしい

創価からして集金しかだし仕方ない、そんなもんなのかな?



829 :eco ◆Smw69BiSBo :2009/09/27(日) 05:41:04 ID:/pFO2biY
>>827
そういえば長谷工が絡むマンションや施設は
やたら建設反対の住民運動が盛んになったりするんだよね〜 
そういった意味では長谷工もあんまし良い話を聞かないよなぁ・・・

830 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 05:57:34 ID:???
>>700
そうですねえ。
例えば御本尊ですね。

石山も北山も日興開闢寺院で差異がない。どちらが日興門流の主導権を
握るかでかなり激烈な抗争があった。

石山は北山より優位性を示すために、いきなり戒壇本尊を持ち出して来た。
石山も含めて上代日興門流各山には戒壇本尊の存在を示す文書がないんですね。
北山と石山、それに西山や小泉久遠寺は近隣ですよ。

いや、妙蓮寺と同期の下条東光寺にすらないんです。
東光寺は石山と近接した寺院でグリコ一個分の距離しかない。

東光寺は石山建設時に指揮所として使われて後石山の
塔中坊になった。今は独立して一寺をなし、北山に所属してますが、
東光寺から石山歴代が出ています。1人だけですが。

しかし東光寺にも戒壇本尊の記録はありません。
また下条妙蓮寺は戦後間もない頃まで日蓮宗寺院でしたが、
戒壇本尊の記録はなかったのです。

831 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 06:07:12 ID:???
>>828
元嫁さん、ちょと可哀想だったね。
女性は男からすれば馬鹿馬鹿しい夢を見るものだけど(お互い様かw)、叶えてあげたかったですね。

でも、そういった後悔も又、人生の醍醐味の一つですよ。

832 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/27(日) 06:08:57 ID:???
>>712
完全にアウト!w

南条氏の完全所領ではないのです。
神社領は誰も手が出せないのです。

浅間大社後鎮座1200年、富士宮は浅間大社の門前町として栄えた。
南条氏が上野を主に所領したのは一瞬で、
だいたい石山歴代の第二世だか三世に新田氏出自の人がいるではありませんか。

南条氏は新田氏に討ち取られた。まさに最初から逆縁でしょ?
それとも南条氏が浅間大社に五重塔を寄進した謗法が祟ったのですかな?

あなた方の狂学からしたら浅間大社や三島大社に寄進三昧したから
南条氏は石山を継いだ家系の人に首をちょん切られてしまった
事になるのですが?

833 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/27(日) 06:19:00 ID:???
>>819 ヒロサトルさん毎回熱いですね (嫌いなタイプでは無いが)

でもさ、その上から目線では何も始まらないよ!創価と同じだわ

俺みたいな内部アンチには正直、貴方の言葉は響かない!

組織と同じ上から目線がビンビンだから!これが宗教の本質なんかな?

極論で書くと正宗も創価も目指すは広宣流布ようは世界平和だよ!

これはまだコンタクトしてないがキリストさん系も道は違えど答えは同じはず!
お前は温いと言われるのは重々承知乃助!貴方が元創価かは知らないし

そんなの興味も無いけど貴方の発言は今の腐り始めた創価と同じだわ!



834 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/27(日) 06:19:53 ID:???
>>712
あなたは非常にずるい人ですね。
確かに宗門側が暴力団後藤組に頼んだ訳じゃないが、
静岡地裁から資料提出求められて拒んだのはそちらの宗門でしょ。

事あるたびに学会はそんな事していないだとか、庇ってきた
わけでしょう??

私の知り合いに行政書士さんの所に二年前ですが、
未だに仮登記されたまま動かせない土地があり税金もかかっていて
困っている。仮登記した人は後藤組の構成員でその
土地は大石寺境内地の中ですよ。

まだ百条の問題が残ってるんですね。
暴力団員絡みの土地があなたがた聖地と呼んでいる場所に。

835 :波木井坊龍尊@日蓮宗葵講 ◆nqD0VViIuo :2009/09/27(日) 06:27:27 ID:???
>>716
妄想乙w
前述の通り神社領は触れないし、忘れてたが
富士宮北部地域は石川氏の所領ですね。

石川氏は北山本門寺を寄進した人ですし、
日興はたった7年しか石山にいなかったが石川氏の元には
没する30年余りいた。

日興の居住地は石川氏の城内にありましたね。

あなた物を知らないのも程があるwww
完全に変ですよあなた。wwwwww

836 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 06:32:44 ID:???
続きはまたのちほど

837 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/27(日) 06:33:52 ID:???
>>829 ecoさん そういえば俺が建築系に絡んで約15年、長谷工系マンションは

地域住民からの反対が多いけど疑問点はありますなぁ〜何故?

他の建築会社(JV)では当たらなかった現象だけどね!何故何だろう?

長谷工の本社目の前の郵便局は他社が落札して当時は目の前で

苦虫を潰した事でしょう!駐禁を以上な位、通報されたのは事実



838 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/27(日) 07:33:41 ID:syfmXYuw
友達のbachiさん
元同志のSさん、ヒロサトルさん、また、法律ヲタさん、ecoさん、波木井さん、おはようございます。
築山ちゃんです。
波木井さんは、
(はきり)(はきい)と本当はどちらが正しいのですか。
昔は(はきり)と言ったようですが、苗字の呼び方など不変のものですしね。

日曜日の憩いのひと時をいかがお過ごしでございますか?

bachiさん、僕は携帯一本でやってますが、文字を探してそして書いた後に、また改めて文字を探すのに普通はその文字が最初にきてませんか?
ですから、創価と打つのに一度打って、次に打つ時は頭に来てるでしょ。
また、探して打たないとだめで面倒臭いのですが、どこをいじればそのまま記憶されますか?
携帯の写真をURLにするのは昨日教えてもらいました。

839 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 07:52:40 ID:???
大人の遊び場というか、じつはこのすれに集う
人たちが日本中で一番熱心なのかもしんないねw

840 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/27(日) 08:03:28 ID:???
>>831 元嫁に対しては彼女が新しい道を選び進んでるから気にはしてないが

元義娘には余分な姓を大人の都合で増やしてしまった事に対して

償いを一生しないとですよ!こりゃバツ板での話ですわな……

アッチの住人でもあるよ!向こうでのコテは違うけどね!

841 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 10:10:18 ID:CqsEUC5B
>>波木井

全く下らん。御宗門(日蓮正宗)が御信徒(かつての創価学会池田大作)を信じるのは当然の責務であり、その上で御信徒を出来る限り守ろうとするのは当然の事であるが、その信頼関係を悉く裏切って破門にされたのが池田大作創価学会である。
また日興上人が重須に移られても、日蓮正宗御僧侶である事には変わり無く、その後退転した北山本門寺が、大聖人様の仏法を理解していない権威主義のゲス。つまりお前と同じクズだと云う事だ。
そしてここは創価学会偽本尊破折スレッドである。
築山を連れて余所へ行け。
お前に人間らしい理性のカケラが残っているならな。

842 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 10:17:06 ID:CqsEUC5B
そして日本語が通じないなら、インターネット掲示板などに言葉を書き込むな。
お前たち気違いのせいで宇宙や物事の道理から、日本語は使えない言語であると評価されてしまう。
日本語を使う皆様に迷惑だ。
自己満足で生きるな。

843 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 10:31:16 ID:X2UEZAIg
<創価学会は北朝鮮宗教>
・教祖の池田大作は大田区大森海岸にある朝鮮部落
出身の在日朝鮮人でソン・テチャクという。
しかし、その事実を公表してません。
・創価学会の幹部の多くは在日朝鮮人です。
しかし、その事実を公表してません。
・創価学会信者は在日朝鮮人・帰化人が多くいます。 しかし、その事実を公表してません。
・創価学会は北朝鮮に送金をしています。
・ソン・テチャク(池田大作)は
日本人を騙し財産を奪い取ることを善しとした思想を持っています。
ユダヤの思想を真似たようです。
・創価学会は邪教であり
まともな宗教ではありません。
教祖のソン・テチャク(池田大作)自ら認めてます。
・創価学会は宗教を盾にした犯罪詐欺集団です。
創価系企業は日本中に侵食し利益と権力に必死です。(古川さんの「不幸のブログ」にて創価系企業が掲載されてます。)
・池田創価学会をさらに詳しく知りたい方はリチャード・コシミズさんのブログやYouTube動画をご覧ください。
私なんかよりも説得力があり勉強にもなります。

844 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 10:32:51 ID:???
波木井坊竜尊
ピンクパンツのツルチンホモハゲ親父の正体
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
http://album.yahoo.co.jp/albums/45700/


845 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/27(日) 10:52:48 ID:???
>>838 築山さん俺も携帯一本やで! この端末で出会った色んな人と。

もう3年以上使ってる(笑)実は去年次の端末を購入したけど、

こっちの方がメインぽい!てかココは携帯板では無いっすね…

元々2ちゃんデビューは携帯板だったのでいまだコテ違いで居ますよ!

846 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/27(日) 11:02:29 ID:???
>>842 ヒロサトルさん!日本語云々は貴方には言える資格は正直無いよ

もう一度ど言うけど貴方が嫌う創価と同じ!罵詈雑言ポイわな……

今一度、自分自身を見つめて欲しいです。

847 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/27(日) 11:44:23 ID:syfmXYuw
>>844
何が楽しいんだ?
この外道が!
自分がされて嫌ならするなよ。
それは破折ではない。
男なら正々堂々と法論せんかいや。

848 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/27(日) 11:47:50 ID:syfmXYuw
bachiさん、先ほどはどうも。
かっちょええやろ。

bachiさんは中立で言うべきことは言うから好きやなぁ。
ほな。

849 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 11:50:18 ID:???
っと
法論からいつもスルーしている築山が威張る♪

850 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 12:09:22 ID:BQd2mtfb
>>828
おはようございます。昨日のカトリックの者です。
聖書は持ってきてくれなかったのですか?
もしかしたらですが、押し付けになるかも知れないとの判断で持って来なかったか、
本屋で売っているので購入しなさいとのことなのかもしれません。
一度、教会に行ってみてはいかがですか?
これは、自分の考えなのですが、購入の必要はないかと・・・
ネットで見られるし、図書館で借りてみてはと思います。
自分が気に入れば購入すればいいし、教会で配布してるかもしれませんしね。
学会の折伏はしつこいのに、顕正会はあっさりしてるんですね。

学会員の人で苦しんでいる人は多いみたいで、信教の自由とは何かとは思いますね。
洗脳が解けて未活になった人が毎日訪問や電話を受けるとか言っていて、家に帰れないと言っていた事があったので、
地区ごとにもカラーがあるのかなとも思いますが。

元奥様の気持ちもわかります。女性の憧れとして教会の挙式はあるのかもしれません。

今からでも取り戻してください。
やりたい事をやって、悔いのないようになさって下さいね。

何だか、言葉足らずですみません。

851 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/27(日) 13:04:30 ID:syfmXYuw
ecoさんに伝言。
こんにちわ。
ブログを知りまして覗きましたが、書き込みはできないのですか?
もう一つの
「ecoさんに…」には書きました。
日記に書き込みしたいのですが…
ブログというものを初めて覗きましたが、コメントをしたいのです。
あこなら、茶々もありませんし。

852 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 14:42:52 ID:X2UEZAIg
<諸悪の根元創価学会>
なぜ彼らはストーキングをするのかというと、要するに彼らは世間に認められたくてしょうがないのです。
しかし、ソン・テチャク(池田大作)から間違った教えを受けた者達や元々社会になじめない人格障害者が多いため
節度がわからず過度な行動(集団ストーカー)に出るのです。
単独のストーカーや北朝鮮と
比較すれば彼らの組織的
犯罪体質を解明でき理解
できます。
理由はともあれ結局は単独ストーカーや独裁国家と本質は変わりないのです。
単独ストーカーはなぜストーキングするのか?
ターゲットが好きで憧れていて振り向いてほしくて相手
してほしくてしょうがない自己中心的な自己愛の強い人格障害の人間と同じ
なのです。
貧相な北朝鮮が一生懸命
ハッタリロケットを発射したり
朝鮮中央テレビでキム・ジョンイルは「世界のハンジャラチョンチャラ」と訳のわからない称賛をして虚勢を張ってアメリカや日本に振り向いてほしくて仕方がないのです。
創価集団ストーカーはこれらと何ら変わりはありません。しかし、無能で弱き集団だからといって放っておいてよいのでしょうか?
単独ストーカーや北朝鮮を放っておいては危険なのと同じですね。
無能で弱き集団だからこそ秩序がなくやりたい放題なのです。
この世の一番の悪は組織的に人を騙し利益を得て権力を握り乱用している人間達ですよ。
まさに創価学会がそれですよね。
日本国民全体で創価犯罪集団を監視し批判し裁いていかなければならないのです。
そして創価だけでなくそのおこぼれを貰おうと必死に媚びへつらっている一般企業や暴力団(在日朝鮮人が占めている)も同様叩かなければならないのです。 そういう時代になってきたのです。
日本の皆様、この国を守り繁栄させていくのは誰ですか?
創価学会でも暴力団でも一部の悪徳政治家でもないですよね。
我々善良な日本国民です。団結して日本を守りましょう。

853 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/27(日) 14:58:49 ID:syfmXYuw
>>852
>貧相な北朝鮮が

>我々善良な日本国民です

我々って君が善良な日本国民?
はぁ、善良な日本国民が「貧相な北朝鮮」発言ですか。
呆れた善良な日本国民だ。
君が北朝鮮に生まれてるかも知れない。
今の日本の繁栄は君のお陰かな?
たまたま日本国民として生まれたに過ぎない。
頭を絞って書いたにはしては君が貧相だな。
差別をする人間はイジメ思考なんだ。
イジメ思考は防御本能でイジメの仲間になるんだ。
自分がやられたくないからな。
君だよ君!
差別はやめ給え。

854 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 15:56:23 ID:CqsEUC5B
『創価学会偽本尊破折板』
まずこの日本語を理解しろ。
そして日本語を使う者として責任を果たせ。

855 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 16:08:16 ID:YDp6zN35
 /\___/\
/ /    ヽ ::: \
| (●), 、(●)、 |    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|  ,,ノ(、_, )ヽ、,,   |  < こ、こわーい
|   ,;‐=‐ヽ   .:::::|    \_______
\  `ニニ´  .:::/
/`ー‐--‐‐―´´\


856 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 16:08:59 ID:CqsEUC5B
日本語を使いながら日本語を破壊していれば、来世は二度と日本語とは無縁な存在となる―

これが仏教思想であり、責任ある人間の価値観・道徳となる。

池田大作創価学会は仏教とは無縁の団体だ。あるのは自己満足のみ。
民主党政権は、人間と社会・現実を破壊する池田大作創価学会の早期解体を。

857 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 16:13:59 ID:???
>>847
築山さん
あなたは知らないのかも知れませんが、禿がゲイビデオに出演していて、それがうpされているのは事実なんですよ

858 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 16:14:21 ID:CqsEUC5B
言葉を大切にしろ。
それは相手を尊重し、
社会を守る事である。

ここは『創価学会偽本尊破折板』だ。スレ違いにはそれなりの礼儀を持て。

859 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 16:18:31 ID:???
>>858
気違い。
















とか平気で言う人が言っても説得力無いよ。

860 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 16:22:02 ID:CqsEUC5B
>>859

人間と社会・現実を思えばこそだ。言われたくなかったらルールを守れ。

861 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 16:27:47 ID:???
>>860
なるほど。
じゃあ俺も人間と社会・現実を思って言おう。


さっさとくたばれ盲信カルト信者!
存在自体が迷惑なんだよ!
この板からも社会からも消え去れ!


あ、勿論君達も含んでるからね。

862 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 16:28:18 ID:???
>>859
禿同!

297 名前: ヒロサトル 投稿日: 2009/09/24(木) 17:02:02 ID:DLFNMnJH
このシャブ付けの気違い野郎

404 名前: ヒロサトル 投稿日: 2009/09/25(金) 12:14:45 ID:u6+GE0r8
気違い池田大作教創価学会工作員

419 名前: ヒロサトル 投稿日: 2009/09/25(金) 13:42:05 ID:u6+GE0r8
気違いの築山とアホの法律ヲタ

435 名前: ヒロサトル 投稿日: 2009/09/25(金) 16:00:45 ID:u6+GE0r8
気違いを相手にするのは、本当に疲れる。

478 名前: ヒロサトル 投稿日: 2009/09/25(金) 18:27:28 ID:u6+GE0r8
「創価学会側」の気違いと、「偽本尊側」の気違い

842 名前: ヒロサトル 投稿日: 2009/09/27(日) 10:17:06 ID:CqsEUC5B
お前たち気違い

863 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 16:28:58 ID:CqsEUC5B
日蓮正宗より破門にされた池田大作創価学会が、日蓮正宗を口汚く誹謗中傷しながら、日蓮正宗第26世日寛上人様の常住御本尊様を勝手に写真に撮り、改竄加筆一枚刷り多色カラーコピーして、「日寛上人様の御本尊様」だと言って会員に販売する。

これを洗脳と言い宗教詐欺と呼ぶ。これ以上のルール違反。現実破壊は存在しない。

洗脳された会員は、日本語すらマトモに使えない。

悪魔とは現実に存在するものだ。

864 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/27(日) 16:45:36 ID:syfmXYuw
ヒロサトルさん
樋田さんに連絡取れないのだけど。
忙しいのかな。


865 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 16:46:40 ID:???
>>863
>これを洗脳と言い宗教詐欺と呼ぶ。これ以上のルール違反。現実破壊は存在しない。

日蓮正宗があるじゃん。
だから創価学会も真似したんじゃん。
醜い中傷合戦も信者のレベルの低さもいい勝負してるじゃん。

866 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 17:03:29 ID:CqsEUC5B
>>865

下らん誹謗中傷だ。
創価学会偽本尊は事実である。邪魔するな。

867 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 17:14:40 ID:???
>>866
>下らん誹謗中傷だ

あれ、自分のレスは誹謗中傷じゃないの
矛盾してる

868 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/27(日) 17:24:13 ID:???
>>850 こんにちは!一応某ホテルにて挙式は行いましたのでチャペルは抜きですが

聖書の事も気にしてません慌ててはいないので気が向いたら行ってみるし

実はluciferが気になるんですよ今の池田氏も……


869 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 17:29:34 ID:diglgL3E
ほんとうの宗教というものは本来一般大衆が想像しているようなものではない。
単に個人の内面的、かつ肉体的な深化・成長を目的としたものにすぎない。
キリスト教、仏教の根本にあるものもすべてそれ。
従って来世云々を約束したようなものはすべて嘘。
蒙昧な大衆を利用するための権力者、教祖による嘘にすぎない。
私は宗教を軽蔑する気など毛頭ない。本来の宗教は素晴らしいものだ。
科学、哲学、数学、あらゆるものを包含する「教え」が宗教なのだから。
私が軽蔑するのはこの世に蔓延し心弱い人々をかどわかす括弧付きの「宗教」である。


そして学会もその例外ではない。

870 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/27(日) 17:32:30 ID:syfmXYuw
>>868
bachiさん
僕は正宗寺院でやりました。
八木さんやったかな。
相手の家に言ってなくて後から問題になりました。
反創価でした。
腹減った。


871 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 18:14:00 ID:5Um7HOnt
あんのぅ…
ホモでゲイビデオに出演してたからって、何か問題になりますかねえ?
私は男好きがじょうじてゲイボーイやってました。たくさんのオジサマ方に買っていただいてかわいがってもらいました。
それが謗法かなにかになるのでしょうか?
ただの野次悪言ばかりならべたてるかたがいますが、立派な名誉毀損ですね。あなたが訴えられたらあなたの所属する組織にご迷惑が…

872 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/27(日) 18:24:49 ID:syfmXYuw
>>871さん
まさに貴方の言う通りなんです。
個人攻撃しかできない人なんですよ。
人がどんな生きようをしても悪し様に言われる謂われはないですよの。
寄ってたかって見苦しい。
腹立たしい思いをしてるんです。
自分がされたら困る事でも人の事になれば涌いてくる。
そんな人間性のほうがはるかに醜い。
また、出てきますよ。
付和雷同の輩がね。
隠れてコソコソして正々堂々とできない。なのに中傷は一人前。
本人を前にしては言えない輩なんです。
波木井さんに法論すればいい。
中傷は馬鹿でもできるが難しい事はできない。
情けない奴が多いですね。

873 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 19:05:44 ID:CqsEUC5B
>>867

何度でも言うが、
日蓮正宗を破門にされた池田大作創価学会が、日蓮正宗を誹謗中傷しながら、日蓮正宗を離脱した栃木県浄圓寺にあった日蓮正宗第26世御法主日寛上人様御書写の常住御本尊様を、勝手に写真に撮り不法に授与書きを削除。

874 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 19:07:33 ID:CqsEUC5B
>>873続き
加筆改竄コピーした上で多色一枚刷りカラーコピーして会員に、「日寛上人の御本尊」として三千円で販売してるのは、宗教法人資格を利用した詐欺である。
このスレッドは、その「創価学会偽本尊」を世に知らしめ、会員の洗脳を解く事を目的にしている。

875 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 19:13:11 ID:CqsEUC5B
>>873>>874
は事実であり、そこに創価学会に対する何の誹謗中傷も存在しない。

しかしこの「創価学会偽本尊」の事実が都合の悪い創価学会工作員が、話しをはぐらかそうと、必死で無意味な書き込みを続けている事に対し、それを論破し、注意を重ねても、意味不明な書き込み続ける創価学会工作員に対し、

876 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 19:15:53 ID:CqsEUC5B
>>875続き
私は彼らのありのままの姿を表現しているだけである。

この目の前の事実を指摘している私に対して、下らない誹謗中傷は止めたまえ。
それを"天に唾を吐く"現実破壊とは言うのだ。

877 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 19:17:29 ID:???
一つ質問です。
ここにカトリック信者の方がおられるみたいですが?
カトリックとはどんな信心なのか詳しく教えて欲しいです。
どうも、本物には見えないので・・・

878 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 19:31:35 ID:???
あのう、築山さんてさ
ゲイなんですか
それからヒロサトルさんは自己弁護してます
ヒロサトルさんのレスは誹謗中傷です
ROMってて感じますよ
都合がいいですね(藁
日蓮正宗も創価学会も同じです
あのう、世間で日蓮正宗なんてまったく聞かないですう
ヒロサトルさんの暴言はあります
それを都合よく正当化してますよ
誰が見ても納得できないですう


879 :ヒロサトル:2009/09/27(日) 19:35:32 ID:CqsEUC5B
物事には何でも筋道。道理がある。世の中とは一応、この道理・筋道に則って運用されている。
社会・国家・企業・経済・法律等々…何でもそうだ。そしてそれは、宗教であっても例外では無いのである。
しかし、この世の根本法である『妙法』に背く数多の謗法・邪宗教とは、洗脳された信者に、物事の筋道。当然の道理を解らなくさせる。
それが謗法・邪宗教の害毒であり、日蓮正宗宗祖日蓮大聖人様は鎌倉時代に、それを『立正安国論』として顕し国家諌暁され、今年で丁度750年目に当たる。

880 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 20:02:25 ID:d2Ot99Rf
【政治】公明、永住外国人の地方参政権付与法案を提出へ★5
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1254040155/517-#tag517

皆さん、外国人に参政権をあたえて日本国と日本人にどんな利益があるというのでしょうか?
日本の国益にならない事をする公明党に対して次の選挙でもNO!を突きつけましょう!
絶対に許してはいけません!



881 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 21:07:32 ID:???
23 名前:ユー&名無しネ[] 投稿日:2009/09/27(日) 18:24:53 ID:Wuef10400

外国人参政権 10月の臨時国会で成立へ
http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20090926-OYT1T00802.htm
http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2009092600320
http://www.nhk.or.jp/news/t10015722211000.html


成立寸前!外国人参政権を阻止する超大規模運動
http://schiphol.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1253976629/


日の丸を”うんこ”にした旗を掲げて、
選挙権を要求する在日韓国人たち
http://www.nicovideo.jp/watch/sm7361457
http://www.youtube.com/watch?v=md74bsD0csY
http://blog-imgs-30-origin.fc2.com/n/i/d/nidasoku/unkohinomaru.jpg

882 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/27(日) 23:15:43 ID:???
ヒロサトルさん

私はいわゆる工作員でもないし、あなたの邪魔をしようとは思っていません。
むしろ創価学会が本当に嫌いで、基本的に創価をたたいてくれる人の側につきたいと考えています。
しかし、このごろのやりとりをみているとなんだか気持ちが冷めていきます。
正義を振りかざして「誹謗中傷」に対して「誹謗中傷」で返すというのはいかがなものでしょうか。

少なくとも「このシャブ付けの気違い野郎」については謝罪してほしいです。
それが、日本語を話す人間の責任ではないでしょうか。


883 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 00:24:11 ID:f8iNgS+/
>>882

確かに「シャブ漬けの気違い野郎」は、良い言葉ではありませんし、出来るなら一生、使ってはいけません。しかしそれでも尚、使わなければならいと私は判断しました。
相手には通じませんでしたが、創価学会偽本尊を流布する工作員が、「シャブ漬けの気違い野郎」である事は、世の中に知らしめられたと考えております。

884 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 00:34:03 ID:f8iNgS+/
>>883続き

我々の法論を見て戴いて、お気づきになられる方もおいでかと思いますが、邪宗教による謗法の害毒とは、人からマトモな理性や論理性を奪い、それでも洗脳のために邪宗教の手足となって謀略を止めない、

885 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 00:36:09 ID:f8iNgS+/
>>884続き
まさに麻薬を打っている様な状態であり、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして会員に拝ませている、池田大作創価学会の害毒は、まさに顕著であると思います。
世の中にそれを知らしめられて、私は良かったと思います。
インチキ宗教の洗脳は、人間を「シャブ漬けの気違い野郎」にする、とね。

886 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 00:49:27 ID:f8iNgS+/
>>885

鎌倉時代の日蓮大聖人様も、「南無阿弥陀仏」と云う念仏宗の誤りを説いた事で、念仏信者の恨みを買い、命さえ狙われましたが、彼らは武士だったため、罪に問われる事も無く、反って大聖人様を罪に陥れました。
ただ論理的に念仏の誤りを破折しただけでですよ。冷静に考えれば狂っているでしょう?「シャブ漬けの気違い野郎」だとは思われませんか?

887 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 01:42:38 ID:???
>>886
思わない。
最近は築山氏より君達の方が遥かにひどい。

888 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 02:56:03 ID:f8iNgS+/
誤った信仰が人間を狂わせる。それは信仰と云うものが、人間の命に近いもっとも根本的な部分に位置しているからで、そこにどんな信仰を持つかが、自分の人格・人生・価値観に、極めて大きな影響力を持つからである。

889 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 02:59:18 ID:f8iNgS+/
その人間を狂わせる創価学会偽本尊の破折板に於いて、何とか話しをはぐらかして板を破綻させようとする書き込みは、創価学会偽本尊を擁護しているのと同じであり、それは破折の対象となる。
まして池田大作創価学会工作員の書き込みは、完全に狂っている。

890 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 03:04:41 ID:f8iNgS+/
池田大作創価学会が会員洗脳のために作った、日蓮正宗の信仰の対象である御本尊様を、勝手に写真に撮って改竄コピーした"偽本尊"とは、一体どれだけ人間を狂わせ破滅させる力を持っているのか、それを実際に拝んで来た私だからこそ、敢えて厳しく言うのだ。
それは「創価偽本尊」が麻薬と同じで、本当に人間を狂わせるからである。

891 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 03:11:07 ID:f8iNgS+/
「創価学会偽本尊」が、どれだけ人間を狂わせるのか、知らないから我々を誹謗するのである。
築山or創価学会工作員の書き込みは、そもそも道理に合わないし、我々と会話も成立していない。
それで守っているのは、人間を破壊し破滅させる、創価学会偽本尊への洗脳である。我々の言論は、彼らが偽本尊を捨てるまで終わらない。

892 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/28(月) 03:33:19 ID:???
ヒロサトルさん 少し落ちついてや!暴走しても

誰の心には響かないよ、貴方なりの真実も

見方によって創価の罵詈雑言と同じだもん!

一途な貴方は個人的には嫌いでは無いし偉いと思う

けど少し視点をずらしてみないか?ゴールは同じだろ

末端まで揉める必要は無いはず!答えは見えてる

だから創価と同じ上から目線は止めて欲しい

893 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 03:38:17 ID:???
なんか霊感商法のたぐいに見えてきた。日蓮て伝統宗派なのか?


894 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 04:20:41 ID:f8iNgS+/
インチキ宗教池田大作創価学会が、
日蓮正宗から離脱した浄圓寺の
日蓮正宗第26世日寛上人御書写
常住御本尊様を勝手に写真に撮り、授与書きを抹消。加筆・改竄した上で多色一枚刷りカラーコピーした"本尊もどき"を、
「日寛上人の御本尊」として
会員に販売するのは、会員を洗脳する宗教法人資格を利用した前代未聞の"宗教詐欺"である。

895 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 06:44:54 ID:???
>>893
日蓮系も色々あってね。
中でも日蓮正宗は独善排他傾向の強いマイナーカルト教団。
創価学会や顕正会もここの系統だしね。
まあ、見ての通りだよ。

896 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 07:24:34 ID:F8oaPqiH
bachiさん、Sさん、ヒロサトルさん
おはようございます。
さて、本日もよろしくお願いします。
ヒロサトルさん、
「創価学会工作員」とは誰の事なんでしょうか?
bachiさんが私が工作員かそうでないかはご存知であります。
貴方が工作員と思うならばそれはそれで結構ですが、
「創価学会偽本尊」
「勝手に写真に撮り改竄コピー」と言われる本尊でありますが、
この事はこのスレの主題であり本日はまた、閲覧者も一番関心のあることですから、
私の主張なら納得しませんでしょうから学会本部と連絡を取りながら学会公式見解として答えましょう。
いかがですか?
学会公式見解です。
時間がまだ早いですから、もう少し待って下さい。
また、学会員だから
「シャブ中の気違い野郎」になる、との事。
私は現在やってないんです。
気違い野郎は逆に反骨精神が涌いて力になります。
しかし、貴方がいう偽本尊にて覚せい剤をやめれたんです。
毎日の10時間の題目に挑戦し
刑務所でも一切の娯楽を排除しやってきた結果なんです。
日蓮大聖人の御精神を知り創価三代にわたる師弟の精神を我が精神にする事が出来たんです。
法論なら法論でやります。
しかし、法論よりも現実を語るほうが大切だと考えます。


897 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 07:36:05 ID:Nq5fJJkG
どちらにしろ偶像崇拝ですから。

898 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 08:21:57 ID:f8iNgS+/
教義も本尊も、伝統的な日蓮正宗のものを盗用して会員を洗脳しながら、日蓮正宗をセンセーショナルに口汚く罵って誹謗中傷してるインチキ宗教の池田大作創価学会。

日蓮正宗の御本尊様を、
写真に撮って勝手に改竄コピーした創価学会の偽本尊を拝むのは止めなさい。
頭が狂ってしまいます。

899 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 08:33:29 ID:???
>>897 >>895
うむ、どうやら拝みご利益と偶像崇拝に特化しているようだな。



900 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/28(月) 08:42:26 ID:???
>>882 名無しさん、>>892 bachiさん
いいのですよ、書きたいように書かせておけば。
日蓮正宗や法華講員の異常性を世に知らしめてくれているのですから。 (w

901 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/28(月) 08:46:02 ID:???
>>883-884など  ヒロサトルよ
異常な事(何の実証性もない妄想)を書き続ける"ナム漬けの気違い野郎"の分際で、何が
「シャブ漬けの気違い野郎」だ。
築山氏は、既に今は断ち切っていると述べているではないか。
確かに、過去にそのようなものを使った事については批判されるべきものではあろうが、
話からすると既に罪も償っているわけであろうから、それ以上無用にその点を攻撃することは、
本人の更生にとって何らのプラスを生むものでなく、そのような不当な攻撃自体こそ批判される
べきものでしかないぞ。

オマエさん達の「法論」とやらを見て"気付く"のは、同じ妄想を抱く相手にしか通用しないと言うことだ。
だから、根本的にその妄想自体を批判する相手とは議論できず、逃げ回るだけ。
オマエさん達は事実をもって日蓮の正しさを証明できず、それ故に、根本的にそれを否定する
立場の者に対してはそれを避けるしかない。
ブザマな姿をいつまでもさらしていろ。

902 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 08:46:17 ID:Yc8Uq/eS

\(^o^)/ 世界一の「大指導者 池田大作先生」 大変おめでとうございます。\(^o^)/

○世界の知性から大称賛の声が続々と寄せられる

池田SGI会長に「名誉教授」称号! 台湾 育達商業科技大学が決定

<アメリカ デンバー大学 名誉教育学博士>
 間断なき行動で慈悲の精神を普及
<米プエリトリコ カルロス・アルビズ大学 名誉行動学博士>
 社会変革の松明を掲げる哲学者
<オーストラリア シドニー大学 名誉文学博士>
 国際的対話を展開比類なき世界市民
<ガーナ ガーナ大学 名誉法学博士>
 「人間こそ大事」の価値を広めた人物
<モンゴル大学学長>
 260の名誉学術称号 五大州から知性の宝冠 西洋と東洋を結ぶ功績への評価
<キューバ>
 「精神的価値」を国境を越えて興隆
<タイ メージョー大学 名誉管理科学博士>
 仏教哲学を基盤に芸術・教育を開花

 ☆ ☆ 創立80周年へ 師弟不二の大城は燦然 ☆ ☆

 \(^o^)/ ますます大発展する世界一の大創価学会  \(^o^)/

日本国民の皆様、すごい事です! 世界平和のため一緒に頑張りましょう!

☆大歓喜の大前進だ! 大発展だ! 大創価学会 バンザーイ! バンザーイ \(^o^)/


903 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 08:52:33 ID:???
>>899
拝みご利益なら日蓮宗。葛飾柴又帝釈天、中山の鬼子母神、厄除けには厄除け祖師で有名なお寺もある。
うむ、なんて納得しているようではアウト。
偶像崇拝もそうだ。ここで批判するなら器物崇拝の用語を使用しないとね。
自分で考えて理解しないと詐欺にあうぞ。

>>895
日蓮系も色々あってね。
不受不施派、国柱会は日蓮宗。本門仏宗と日蓮正宗の教勢は同程度。

904 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 08:54:34 ID:???
真面目に信心している姿勢はわかった、
しかし、Sさんやヒロサトルの受け皿が、同じ宗教の正宗しか
選択の余地が無かったという所が残念なことですね。
真っ当な宗教は、そんなに勧誘優先しませんし、誘ってきませんから。

905 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 09:25:17 ID:f8iNgS+/
日蓮正宗を口汚く罵って誹謗中傷しながら、日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーして会員に拝ませている池田大作創価学会の異常性。
洗脳された会員たちの哀れな姿は一目瞭然である。
早く目を覚ませ。

906 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 09:35:00 ID:f8iNgS+/
日蓮正宗の教義と本尊を盗用し、日蓮正宗を口汚く罵って誹謗中傷しているインチキ宗教、池田大作創価学会に洗脳された学会員は、日蓮正宗第26世日寛上人様の御本尊様を、創価学会が勝手に改竄コピーして販売する紛いモノの偽本尊。

907 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 09:36:15 ID:f8iNgS+/
>>906
その偽本尊を、日頃創価学会から誹謗中傷させられている日蓮正宗の第26世日寛上人様の御本尊様だと、有り難く拝まされている創価学会たち。
洗脳されると云う事は、
頭が狂うと云う事である。

908 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 09:40:18 ID:wKpi6YOz
層化学会と宗門を同じ宗教などとは言わないでいただきたい
一人の人間を仏のように拝む層化とはあきらかに違いがある
日蓮正宗は名前は変わっても、700年以上続いている伝統ある仏教
その伝統ある宗門の教義を盗み都合のいいように改竄し、
本尊を盗み改竄コピーして、信者に売っている層化と同じにしないでいただきたい!

909 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 09:49:05 ID:???
うーん、教義の複製が創価学会なら、元があれではないのかな。
確かに、本尊や規律規定を一脱し至当な正当流を名乗るのは、
宗門からみれば大謗法かも。
世間的には、そういう面はどうでもよいことかな。
昔より攻撃性がゆるまった宗門からみれば大謗法なのかも。
世間的には、良いことに取れるし海外では完全にゆるい。
日蓮正創価学会と日蓮世界宗創価学会では
日蓮世界宗創価学会の方が非難が少ない。

910 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 09:52:27 ID:???
700年以上続いているといいますが、教義的に確立したのは寺が独立し日蓮正宗になった明治
昭和に創価学会の影響を受け今の教学が確立した。

911 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 09:58:55 ID:F8oaPqiH
規律規定ではなく
山法山規

912 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 10:10:08 ID:???
>>910
明治以降に教義が確立した?どこから?ソースお願いします
日蓮正宗という名前が確立されたのは明治以降ですが、教義は代々700年以上今日まで伝わっております。
層化学会の影響は少なからずあったことは認めます。
だが、創価学会の影響を受けて教学が確立したのであれば
牧口氏や戸田氏は、教学もなにもない日蓮正宗に入信されたのですか?
日蓮正宗に入信された後、創価学会ができたのではないでしょうか?

日蓮正宗の教義は、日蓮大聖人の教義と代々上人の教義があればこそでしょ?
代々の上人が残された文献は、創価学会が発掘し創価学会が確立したのでしょうか?
たまごが先かにわとりが先かの論ではない!

創価学会の影響で教学が確立したのであれば
なぜ、創価学会が誕生する前の日寛上人の本尊をカラーコピーし
信者に売っているのでしょうか?
日寛上人時代に教学は確立していなかったのでしょうか?
ここで矛盾が生じますね!


913 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 10:20:22 ID:???
国民議会「フランスにおけるセクト(カルト)教団」 : 調査委員会リポートno.2468 情報資料

I..把握困難なるも増殖しつつあるかに見られる現象
1.1.2.3
  心理的な不安定状態を操作することにより、信者に無条件の忠誠心、批判精神の喪失、
 社会的に認められている価値基準(倫理的、科学的、市民的、教育的)との
 断絶を強制し、個人の自由、健康、教育、民主的諸制度への危険をもたらす団体。
  これらの団体は、哲学的、宗教的または治癒者としての見せかけをよそおい、
 信者に対する強権、支配および搾取の目的を隠蔽している

c)定義困難な現象

d)委員会が採用した基準
−精神的不安定化 −経済的要求に関する抑制の欠如
−出身環境との断絶への誘導
−身体的完全性に対する侵害 −子供の取り込み
−反社会的傾向を帯びた言辞
−公の秩序に対する揺さぶり −裁判沙汰の多さ
−伝統的経済制度の悪用の可能性 −公権力への浸透の試み

914 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 10:25:23 ID:???
日蓮正宗は、元々日蓮宗の一部だったんでしょう?違うのかな
それ以前は、富士のふもとの一つの寺という認識でよろしいか?

915 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 10:32:25 ID:F8oaPqiH
>>914
>日蓮宗の一部

とんでもない。
日蓮大聖人正当正嫡の唯一の宗派です。
日蓮宗などとはまったく教義が違います。


916 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 10:38:06 ID:???
寺との交流はあるものの寺ごとに単立の宗派とみるか
寺との交流があり明治まで日蓮宗という形式枠組みでみるか
大石寺も他門流から交代で法主やっていることですし

917 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 10:45:53 ID:???
国民議会「フランスにおけるセクト(カルト)教団」 : 調査委員会リポートno.2468 情報資料

II.A.2.−調査結果 【1995年報告書P64】
創価学会は、不寛容な教義を説いた13世紀の仏僧、日蓮の教えを広めると称している
平穏と幸福の境地は、法華経の特定の経文の勤行、礼拝の式文の題目を唱えること、
曼荼羅および曼荼羅が描かれた巻物への信心といった、一連の修行を実践する信者にのみ保証される。


918 :49:2009/09/28(月) 10:45:54 ID:???
>>912
ソースはない。>>910は年中現れる釣り師、ヲタと同じで相手にするだけ無駄。

919 ::2009/09/28(月) 10:55:15 ID:FtXTJ4ZM
筑山氏

ここでどうどう巡りせずに、樋田氏と潔く法論をしてください

一昨日より樋田氏といましたが、あなたは本当に純粋な部分をお持ちだ

一度気が晴れるまで、ぶつかりあってはどうかなと思います

920 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 11:11:22 ID:???
>>872
おい、そこのキチガイ。
未成年男子に対する性犯罪を行い、しかも被害者の中には知的障害者もおり、
しかも韓国人創価学会員という鬼畜のホモビデオ男優が勝手に波木井を名乗り
日蓮宗を騙り、妄想やウソ、でっち上げてを繰り返しているのは、日蓮宗や
本物の波木井家に対する名誉毀損だとは思わないのか?

921 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 11:12:58 ID:F8oaPqiH
>>919さん
そうですか、樋田さんとご一緒でしたか!
お元気にされてますかね。
昨日もメールは送ったんですよ。

ただ、正否は別にして私の浅い教学では樋田さんには太刀打ちできないのが現実です。愚弄されるのを覚悟で書きますが残念ながら私では無理です。
だから、一度お話しを伺いたいと考えてます。
敵とか味方とかそんな事は一切私は考えてません。
「同じ日蓮大聖人の門下でなぜなんだ」しかありません。
私は死ぬまで創価学会員です。
しかし、人間対人間です。
樋田さんとは、人間対人間で会うつもりです。
忙しい方ですから、折をみて長野に行くつもりです。
蕎麦でも食べに。

922 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 11:15:56 ID:???
>>832
アウトは、お前だよ。
お前が未成年男子のちんぽしゃぶりをしている写真が出回っているが、
あれは何だね?
お前の顔がハッキリ写っているぞ!
波木井家には、お前みたいなキチガイホモなど居ない。
ましてや韓国人創価学会員など親戚中探しても見当たらない。
勝手に波木井の名を騙るな!キチガイ。

923 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 11:18:51 ID:???
誤爆しとった。。

日蓮宗 八品派、妙満寺派、本成寺派、本隆寺派
富士門流 日蓮宗興門派、日蓮宗富士派

日蓮宗連合 日蓮上人を開祖とする。
  日蓮宗・顕本法華宗・法華宗陣門流・真門流・本門流・日蓮本宗・
  本門法華宗・本門仏立宗・日本山・不受不施派・国柱会

日蓮正宗 日興を開祖とし、日蓮大聖人を仏とする。富士の大石寺を総本山とする宗派。
 富士門流 → 興門派→ 大石寺派 → 本門宗 → 大石寺が本門宗離脱 
 → 日蓮宗富士派 → 明治45年 日蓮正宗と公称

924 ::2009/09/28(月) 11:34:26 ID:FtXTJ4ZM
>>921
はい リアルタイムに私にもよろしくとご挨拶頂きありがとうございます

そーですか、では一度樋田氏とゆっくり話されてくださいね

925 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 13:28:04 ID:???
築山さん、陰でなにをしてるのさ
きちんと報告すべきでは
報告しなさいよ報告を

926 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 14:03:27 ID:???
http://www.youtube.com/watch?v=8HwDILgFzzE&feature=channel

927 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 14:43:02 ID:f8iNgS+/
池田大作創価学会は、
日蓮正宗を離脱した栃木県浄圓寺にあった、第26世日寛上人様御書写の常住御本尊様を写真に撮って、"授与書きを削除"。"加筆"・"改竄"・"コピー"して、「会員に日寛上人の御本尊」だと販売している。
世間法では、高名な書家の「書」を写真に撮り、加筆・改竄コピーしたものを、その高名な書家の「書」であると言って販売すれば、立派な詐欺事件である。

池田大作創価学会は、宗教法人資格に守られているが、宗教詐欺である。

928 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 14:55:20 ID:???
>>925
築山氏は陰でなにしてるの?

929 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/28(月) 15:13:56 ID:???
結局さ俺達(ヒロサトル氏S氏、築山氏、eco氏…)が言ってる事は

外部からしたら目糞鼻糞で不毛な、茶葉としか映って無いみたいだな!

目指すゴールは同じで道が違うだけなのに… 争う必要性は?

今日の自民党総裁選ではあるまいし多分、俺等は同世代だろ

組織でも中堅系!争うのは止めようよ。俺等が本当に進むべきなのは

こんな事と違うだろ!俺等自身、本当の敵を知ってるはず

MCは本当にキツいけど前を未来を見ようよ!

930 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 15:27:48 ID:F8oaPqiH
bachiさん、そうやね。

「対機説法」があり
衆生の機根に応じて説かなければ、法華経に誘引できない。
法華経とはもちろん釈尊の法華経ではありませんが、なかなか文底独一本門まで誘引のは難事中の難事。
「性欲(しょうよく)不同」ですから。
まずは2ちゃんねるはどこまでいっても2ちゃんねる。
対話なくして広宣流布はありません。
また、2ちゃんねるで発心する人間なんか皆無でしょう。

931 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 15:55:43 ID:f8iNgS+/
日蓮正宗第26世日寛上人の御本尊様を、写真に撮って改竄コピーしたものはもう、日寛上人の御本尊様では無い。
それを「日寛上人の御本尊」だと販売すれば、世間法でも詐欺である。

932 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 16:01:29 ID:???
>>929

bachiさん 仏法はそう甘くないですよ

広宣流布は三大秘法を弘めとの大聖人様のご遺命なのです
二大秘法では、広宣流布はできません、况その本尊が偽ならば、ご遺命違背です。

933 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 16:03:02 ID:???
>>930

それはあなたの我見です 2chでお話し合いの結果、近くの末寺へあしをお運び
された方方もいます 昨日もお二人決定(けつじょう)されました

934 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 16:10:37 ID:F8oaPqiH
>>933さん
Sさん、ほう。


935 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 16:12:39 ID:F8oaPqiH
便利したいので、またなぜ入信される気になったんですか?
差し障りがなければ教えて頂けますか?

936 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 16:13:43 ID:F8oaPqiH
間違いました。
便利ではなく勉強です。
お願いします。
聞きたいですね。

937 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 16:21:05 ID:???
★正宗がついに動いた!
ブログで葵講に言及し、ウィキペディアを書き換えた!!!!
今頃になって禿を叩く理由は? 富士宮の正宗僧侶の目的は何?????

★日蓮宗葵講(ウィキペディア)
 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E5%AE%97%E8%91%B5%E8%AC%9B
 
 自称・日蓮宗葵講のHP(金を集めていたか、金を集めようとしていた証拠)
 http://web.archive.org/web/20030922151831/www.elnolte.ne.jp/kansai/
 http://web.archive.org/web/20030923122619/www.elnolte.ne.jp/kansai/page002.html
 >名称 日蓮宗大野山本遠寺葵講
 >創立者 溝口浩(講頭)、東佑介(教学部長)← この人は脱会更生済み
 >創立日 平成十三年十一月十二日
 http://web.archive.org/web/20030923123256/www.elnolte.ne.jp/kansai/page006.html
 >第二一条(講費)
 >年間講費の上限を六萬円とし、それ以上は請求しないものとする。

★波木井坊竜尊を名乗る自称・葵講男色講頭・溝口浩(47歳)は、創価学会批判のプロ活動をする公人で、削除ガイドラインに抵触しません。
 >一群(プロ活動)
 >二類(板の趣旨に関係する職業で責任問題の発生する人物)

冨士宗學研究ブログ
http://fujimonryu.blog40.fc2.com/
http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-26.html
http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-30.html
http://fujimonryu.blog40.fc2.com/blog-entry-36.html


938 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 16:22:12 ID:f8iNgS+/
そもそも日蓮正宗では何故、【南無妙法蓮華経日蓮】の御本尊様を拝むのか?
それは唯授一人の血脈に基づいて御書写・御開眼された御本尊様には、宗祖御本仏日蓮大聖人の魂が宿るからである。
そこに御本尊様を御書写あそばされる唯授一人血脈付法の御法主上人猊下様に信伏随順・師弟相対して【南無妙法蓮華経】を唱える事によって、『日蓮が魂』たる御本尊様に「境智冥合」し、一生成仏が叶うからである。

939 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 16:27:31 ID:f8iNgS+/
>>938
しかしもしもその御本尊様が、唯授一人の血脈。開眼供養に因らない不法なものであるならば、そこには『日蓮が魂』は住まわれず、逆に魔や鬼が住み着くと、きちんと『御書』に書かれおり、かつて日蓮正宗創価学会が日蓮宗身延系を破折したのも、此処に依拠していた。


940 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 16:34:33 ID:f8iNgS+/
>>939
しかし創価学会は破門にされた途端、それまでの教義を翻し、日蓮正宗の御本尊を写真に撮って勝手に改竄コピーしたモノを、「日蓮正宗第26世日寛上人の御本尊」として会員に販売している。

騙す方も騙す方だが、騙される方も騙される方である。
そして池田大作創価学会が姑息なのは、マスメディアを総動員して、日蓮正宗の誹謗中傷キャンペーンをしてる間のドサクサに紛れて、この偽本尊を流布した事である。

941 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 16:36:19 ID:???
>>935

創価が楽しくなく歓喜もない勇気もわいてこない、惰性、ご僧侶を謗った時点で
信じれなかった。

正宗は楽しそうで、もう一度信心をやり直したかったとご本人

その奈良の一部映像が下記にあります(笑いと歓喜の場面で羨ましいくなったようです)

実際毎日が楽しいくて仕方なく有り難いのです

http://www.youtube.com/watch?v=ub7aQ2NhDxM&feature=channel_page

942 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 16:39:32 ID:???
>>930
>「対機説法」があり
>衆生の機根に応じて説かなければ、法華経に誘引できない。

いつの時代の話だ?末法は一向に法華経(大聖人の仏法)のみを説く。
「法華初心成仏抄」
とてもかくても法華経を強ひて説ききかすべし
信ぜん人は仏になるべし 謗ぜん者は毒鼓の縁となって仏になるべきなり

「強いて」とは相手の機根に関係なく説く、との意味。

943 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 16:39:49 ID:f8iNgS+/
>>940
創価学会員もネガティブキャンペーンに目が奪われ。また当の日蓮正宗ですら、ネガティブキャンペーンの対応に追われて、この創価学会偽本尊の追及までに時間を要した事が、創価学会員の洗脳。偽本尊への依存症を深める結果となった。
仏法では邪宗教による洗脳。謗法の害毒が身に深く入る事を、『毒気深入(どっけじんにゅう)』と言う。
今日の創価学会員はまさに、この状態だ。しかし洗脳を解かなければ、身の破滅である。

早く目を覚ませ。

944 :『訓詁注釈』に囚われ自己批判をせず、外部批判のみの学会教学部(1):2009/09/28(月) 16:58:27 ID:2CMyINnC
★戸田会長・一人の思想に止まり排他になる危険性は、最も警戒し特に青年が注意すべきこと★
★日興上人の時代と異なり、現代で宗教法人資格があるのは「在家」組織と「出家」組織双方★
★『時の貫首』とは、日蓮系仏法団体の「在家」の法主だけでなく「出家」の指導者にも適合★
★2003年SGI提言は権教の謗法であり『権実を弁えざる間』『師匠の恩を振り捨て』よとの遺戒★
★『衆議』創価学会や公明党の決めたこと『為りと雖も』『仏法に相違有らば』糾弾し責めよ★

一、時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事。
一、衆議為りと雖も仏法に相違有らば貫首之を摧く可き事。
一、謗法と同座す可からず与同罪を恐る可き事。
一、予が後代の徒衆等権実を弁えざる間は父母師匠の恩を振り捨て出離証道の為に本寺に
  詣で学文す可き事。  (1618) 日興遺誡置文

■戸田城聖全集第1巻(136)  [書を読むの心がまえ]
 「眼光紙背に徹す」という言葉があるが、古人も、読書の心がまえにおいては、種々に警告を
発している【省略】必ず同等性と差別性に気をつけなければならない。【省略】

 ただ慎むべきは、一人の人の思想に止まってしまったとき、それ以上のものを、受け入れられ
ない感情が生じることが多い。これは最も恐るべきことで、特に青年の注意すべきことである。

■聖教2006.7.16「世界との語らい」第7回
 本に呑(の)まれてはいけない。筋書きを追うだけでは下の読み方である。書物の背後にある
作家の精神、時代、社会まで読みこなせ。眼光紙背に徹する、恩師の読書論が思われてならない。

■「地涌」選集 > 第27章 師弟倶生 > 「『地涌』からの通信(29)」おわりに
 仏法を知識化し、訓詁注釈の領域に押し込め、一般大衆の生活域と隔絶したところに封じ込
める。権威づけのため特殊な仏法用語を多用し、あたかも出家のみが仏法の本質を極めている
かのように装う。

945 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 17:11:19 ID:F8oaPqiH
>>942
対機説法は(随他意)の教えです。
(随自意)ではありません。
貴方に言われなくとも順縁、逆縁は私でも学んでいます。
2ちゃんねる内で機縁に応じて対話しないでやれますか?
相手も不特定多数の匿名に対して貴方やってみなさい。
大綱(たいこう)の法華経を説くのは折伏の場。
ここは創価学会批判の場。
不特定多数の匿名には創価学会の正義を語る。
これは対機説法にあたる。
日蓮大聖人の究極の法門である
(第三の法門)は
「日蓮が法門は第三の法門なり、世間に粗(ほぼ)夢の如く一二をば申せども第三をば申さず」(常忍抄)
前代未聞の日蓮大聖人の独自の法門をここで匿名多数に説く必要などない。
2ちゃんねるでは
「申さず」です。
相手が分かって一対一であれば別ですがね。

946 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 17:13:21 ID:???
>>945

ニセ本尊 三大秘法をひろめないといけないのに、創価にはご戒壇様がない参詣出来ない
広宣流布は絶対できない。

947 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 17:14:39 ID:Yc8Uq/eS

創価学会は大謗法の新興宗教団体17


    ↑

お前らが‘大謗法’なのだよ! 勘違いするな!

また陰陰滅滅近近消滅宗の‘トンマ’どもが騒いでいるだけだろう!

無視、無視 無視 こいつ等を相手にする事はないのだ。 

何を騒ごうが、喚こうが、一切影響はないのだよ!  その証拠にこいつ等が何をやって来ても、

世界に拡大する「世界一の大創価学会」に何にも影響はなかった。 ゴミ、ウイルスの類が、どんなに騒いでも無駄なことだ。 

ただ可笑しいのは、こいつ等がそれを全く理解していない事だ。 未だにセッセ、セッセと書き込んでいる。 時間と資源の無駄なのにね〜〜〜っ!

  大爆笑だ! 大爆笑だ! 大爆笑だ! 大爆笑だ!  ギャーッ! ハハハハハハハハハハハハハハ の ハ!

948 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 17:22:13 ID:F8oaPqiH
>>947さん
貴方が創価なら節度をもって書き込みしなさい!
だから、勘違いされるんだ。
だから、学会にもいろんな人間がいると言われるんだ!

なんだね、書き込みの最後の2ちゃんねるオタクのような内容は!
そんな書き込みするなら二度と来るな!

何が「大爆笑」だ。
大爆笑していて創価学会の正義があるかっ!

949 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 17:24:45 ID:???
>>947

お頭は大丈夫でしょうか? 悩乱の極みじゃないですか〜

仏法の正邪を見る時に、人の多きを以て本とすることなかれ

その宗教にひとが多く世界に多く広まってるからから、少ないからでその法の正邪を付けてはなら大聖人様は仰せです。

その論法で行くと、キリスト教の20億人(33%)、イスラム教(イスラーム)13億人(22%)、ヒンドゥー教9億人(15%)
なので、キリスト教が正法となりますが、それでいいんですね?

950 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 17:30:03 ID:???
>>947

>世界に拡大する「世界一の大創価学会」に何にも影響はなかった。

今回、歴史的公明党大惨敗・・・・・は?

951 :bachi ◆KUMAaV.q2s :2009/09/28(月) 18:29:54 ID:???
>>932 Sさん、甘くないのも理解してるからの書き込みだよ……

真面目に今のこの状態は正宗へ行く創価へ残る以前に本当辛い!

どっちかへ行けば楽になれるとかの問題では無いんだよ。

952 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 18:30:44 ID:???
悪(層化)多けれど一善に勝つことなし!

953 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 18:43:54 ID:???
>>951

責め立てて申し訳なかったですね。事実だけ知ってもらっておけば
あとは、どうぞ、あなたが時間をかけてでも、正宗に帰伏されるのを待ってますね。
その時は、一緒に即身成仏、一生成仏の果報を頂きましょうね

954 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 18:45:10 ID:???
>>951

でも・・・いったいどういう問題なんでしょうか?

955 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 18:48:29 ID:i8KBGfY4
マジで創価学会で成仏が叶うと思えるのが不思議だよ。
まぁ創価学会の簡単な嘘にまんまと騙されて情報操作されて操られ働かされる愚か者なんでしょ

956 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 18:56:32 ID:F8oaPqiH
この書き込みを
ecoさん、法律ヲタさん
見ましたらよろしくお願いします。
質問なんですが
「人間性心理学」についてなんですが、従来の心理学のように自然科学的な方法論に即した客観的法則(発達理論)を求めるのではなく、主観的経験を拡大して生きることの意味や価値を見いだすことに力点を置いている、とあります。
さっぱり分からないのですが、私には難解ですので、現代の時代に即して解りやすく説明して戴けないでしょうか。
スレ違いですがお願いします。
仏法にも通じることでので。
ここに2ちゃんねるで匿名で中傷してさっと去って行く人間の行動原理はないですか。

「人間の最も基本的な動因は自己実現の欲求であるが、これは人間関係において疎外されることによって妨げられ、その結果として種々の心理的不適応現象が生ずる」とあります。
いったい匿名の書き込みで個人攻撃を多数でする心理とはここに原因があるように思います。
いかがでしょうか。


957 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 20:04:33 ID:jwdE7cDv
>>956
その前にマインドコントロールについて勉強したら?

958 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 20:10:21 ID:f8iNgS+/
唯授一人の血脈に信伏随順・師弟相対して、人法一箇・独一本門戒壇の大御本尊様に【南無妙法蓮華経】の御題目を唱える時、三宝が揃い、始めて日蓮大聖人様の三大秘法が成立し、一生成仏の道が開かれる。
これが日蓮正宗の教義であり、日蓮正宗の御歴代御法主上人猊下様が御書写あそばされた御本尊様だけを持って【南無妙法蓮華経】を唱えても、三宝もましまされず、三大秘法も成立しない。
まして池田大作創価学会は、日蓮正宗第26世日寛上人御書写の常住御本尊様を、写真に撮って改竄コピーした偽物であり、それは日蓮大聖人様とは無縁どころか、魔や鬼が棲む魔札に題目を唱えている事になる。

959 :◆pWInZAI2n. :2009/09/28(月) 20:12:28 ID:wKpi6YOz
>>957
禿同
MCは怖いよ MC儲の築山さん
層化以外は、「見ない聞かない考えない」←これがマインドコントロール



960 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 20:14:27 ID:F8oaPqiH
>>957
そういう君の心理を
「心理的不適応現象」
というのでは。


961 :ヒロサトル:2009/09/28(月) 20:15:37 ID:f8iNgS+/
日蓮正宗より破門にされた
今日の池田大作創価学会は、
【日蓮大聖人様】
【本門戒壇の大御本尊様】
【唯授一人の血脈】とは、
全くの無縁である。

つまり新興宗教と云う事だ。

日蓮正宗の御本尊様を改竄コピーした、創価学会偽本尊を拝むのを止めなさい。

頭が狂ってしまいます。

962 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 20:16:33 ID:pzgbblsc
日蓮正宗創価学会の教学試験二級って、どんなんでした?

963 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 20:34:18 ID:???
問題を出して下さいませませ

964 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 20:54:53 ID:ktZm+G6J
日蓮信者はみんなキチガイだな

965 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 21:16:54 ID:???
>>960

根本の朝夕の勤行の修行はちゃんとされていますか?




でも・・・ニセ本尊拝んでいては、きちんとした姿勢で行っても功徳は積めないだろうけどね

966 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 21:22:23 ID:???
>>964

特に正宗がそうなるのは理由は簡単ですよ

即身成仏 一生成仏の果報を受けたいから、気違いって言われるほど修行をさせて
いただくんです。

967 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 22:43:01 ID:???
日蓮信徒は、皆操り人形。
末端の労働者だけが戦争し喧嘩させられている

968 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 22:51:15 ID:???
誰の操り人形なんだ
無能の戯言を

969 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 22:56:50 ID:???
>>Sさん

亀レス、ごめんね

>>39で築山さんが
>御本尊に開眼供養などだから必要ないと何度も言ってるじゃない。 御書のどこに開眼供養がいるなどとあるんですか?
>貴方がたはいざとなるといつも御書を出せない。

に対しSさんは
>>41>>39
>御本尊に開眼供養がなければ、なるほどそれでは全ての物が仏というものになるんですね、
>じゃーかりそめにも南無妙法蓮華経とかいてあったら、地下鉄の看板も、もっといえば
>トイレットペーパーでさえ仏になるんですね ほーあなたの論法で行くと凄い法門だ〜

これって、開眼は御書にないけど、もしないと解釈するとトイレットペーパーでさえ仏になる
だからそれは、おかしいから開眼はあるよといっているように思えるけど
そういう意味でよいのですか?

970 :◆42wGf2GOqE :2009/09/28(月) 23:19:01 ID:???
>>969

そーですね 俊厳な仏法に、トイレットペーパーでもなんでも本尊になるなんてあり得ないと
そういうことをいいたかったんです。

大聖人様は木絵ニ像開眼の事に開眼は必要と仰せです。では開眼は誰だったら出来るのと
言う意味になるんです。

971 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 23:25:53 ID:???
>>970

ごめんなさい
あまり教学は詳しくないもので

>大聖人様は木絵ニ像開眼の事に開眼は必要と仰せです

これって>>26で築山 さんが言っている
内容に対しての双方の解釈は違いますよね?

これに対してあなたが言っているのは、もし築山さんがいうことが本当ならば
トイレットペーパーでもなんでも本尊になるなんてありえないよと言っていて
だから正宗の言い分が正しいんですという消去法による論理ですね

そうでなく、大聖人様は木絵ニ像開眼の事に開眼は必要と仰せです
において正宗解釈の正しい理由の説明をお願いできますか?

972 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/28(月) 23:39:33 ID:???
違いは
   正宗: 板と僧
   学会: 新聞と選挙

対立するところは、
    墓地開発、供養、本尊発行

という理解、でよろしいか?

973 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 23:47:59 ID:F8oaPqiH
>>965
Sさん
勤行唱題はきちんとしてますよ。
信行学では信が大切ですから。
信心なくして行も学もありません。
最近はないですが、トラック乗りながら唱題したもんです。
ここで書き込みをしてる方で「信心」をしてる方はさて何人いるでしょうか?
御書を拝読してる方も…


974 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/28(月) 23:54:28 ID:F8oaPqiH
>>972
君ね、人が真摯に節度をもって質問しているのにやめなさいよ。
仏法を弄ぶんではない!

975 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 00:00:54 ID:???
よし分かった訂正する。

仏法とは
   正宗: 板と僧
   学会: 新聞と選挙 勧誘であり

対立点は、
    墓地開発、供養、本尊発行、崇拝対象

という理解でよろしいか?


976 :猿行者 ◆NuXru.sL5o :2009/09/29(火) 02:23:28 ID:???
>>970 S氏

>そーですね 俊厳な仏法に、トイレットペーパーでもなんでも本尊になるなんてあり得ないと
>そういうことをいいたかったんです。

トイレットペーパーに笑うものは、
トイレットペーパーに泣く。

水に溶けやすくそれでいて破れ難い、
紙としての質で言えば、
トイレットペーパーも立派な高級紙なんだよ。
アンタんちはまだ新聞でケツ拭いてるのかもしれないがな。

人間の英知が詰まった紙も分からない者に、
本当に紙質で開眼できるかどうか言えるものかね。

977 :猿行者 ◆NuXru.sL5o :2009/09/29(火) 02:36:33 ID:???
>>976 補足

言うのなら、
大地に書いた本尊さえ、
開眼供養なされるほどだと言ってもらいたかったという裏返しってことだ。

どうせ意味分かってないだろ。S氏。
弘法は筆を選ばずって事だ。

978 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 03:01:38 ID:msmXXPmJ
なんで一般会員の本尊は一枚刷りで、幹部クラスは表装本尊何ですか?

何か教義的な差異はあるんですか?


979 :過去スレ574:2009/09/29(火) 03:28:18 ID:???
>>976-977
日蓮が用いた紙なんて、もう何でも有りだもんね。
勿論、トイレットペーパーにも遠く及ばない。
だから日蓮直筆の曼荼羅には、耐久性を上げる為の工夫がしてあるんだってさ。

弘法は筆を選ばず。
日蓮は紙を選ばず。

身延でも色々と難儀してたみたいだから、選べずだねw

980 :◆42wGf2GOqE :2009/09/29(火) 03:50:02 ID:???
>>971

開眼供養しないものには盗人や魔や鬼が入ると仰せです

981 :◆42wGf2GOqE :2009/09/29(火) 03:53:01 ID:???
>>976

守文の徒でーすってまたわざわざ登場してきたんですか?

義においていて俊厳さを引き出すために用いた方便だと本当にわからなかったのですか?

>人間の英知が詰まった紙も分からない者に、
本当に紙質で開眼できるかどうか言えるものかね。

まさに我見私見のという罪業深き者の見識から出るくだりですね。

何言ってんですか?って感じです

982 :◆42wGf2GOqE :2009/09/29(火) 03:54:31 ID:???
>>977

紙ふくの御本尊もあれば、板御本尊もあるでしょ、その時点で、いわば種を問わず
開眼供養ができるという義がよめませんかねぇ?

983 :ヒロサトル:2009/09/29(火) 04:18:17 ID:c/AchOHk
「昔言っていた事と、今言ってる事が違う宗教は邪宗教である。」とは、創価学会永遠の指導者の一人、戸田城聖の言葉である。
宗教の教義は、普遍的で無ければならないと云う事であろう。
昭和三十年三月。北海道小樽市で行われた、池田大作が司会を務めた創価学会と日蓮宗身延山との法論で、創価学会は、御書の『木絵二像開眼之事』を引いて、開眼供養されていない本尊は偽本尊であると、日蓮宗身延山を破折していた。
それが今は、開眼供養されていない、しかも改竄した偽本尊を、平気で販売している。

984 :ヒロサトル:2009/09/29(火) 04:24:52 ID:c/AchOHk
>>983
創価学会永遠の指導者の言葉で、創価学会を破折出来てしまうこのアホらしさ。あまりにもアホらし過ぎると、人間は麻痺してしまうものの様であるが、しかしそんなものが、

985 :ヒロサトル:2009/09/29(火) 04:25:45 ID:c/AchOHk
>>984続き
つい先月まで政権与党に入り、未だに世界中から称賛されているとうそぶくのだから、金の力。また洗脳の恐ろしさと云うものを、雄弁に物語って余りある。

986 :ヒロサトル:2009/09/29(火) 04:34:19 ID:c/AchOHk
そしてここまでインチキでいい加減なエセ宗教である池田大作創価学会が、何故日本最大級の宗教法人として、つい先月まで、国家権力さえ握られていたのか?
その答えは、日本人がバカだからでは無い。だからと言って、創価学会自体にそれほど魅力がある訳でも無い。巷の新興宗教と大差は無い。では何故、創価学会が日本最大級の宗教法人として、国家権力さえ握るに至れたのか?
それは日蓮正宗創価学会時代の御利益が莫大で、創価学会が盗用する日蓮正宗の教義が完璧だったからである。

987 :ヒロサトル:2009/09/29(火) 04:44:58 ID:c/AchOHk
>>986続き
日蓮正宗創価学会時代に、日蓮正宗の信心で会員が掴んだ確信を、創価学会破門独立後、洗脳として利用された時、その宗教エネルギーは、世界を欺き、国家権力を牛耳るまでに及んだのである。
そしてその洗脳道具となったのが、日蓮正宗の御本尊様を創価学会が勝手に改竄コピーした、偽本尊である。

日蓮正宗創価学会時代から、一見変わらない御本尊。破門されても、学会員はその偽本尊に縋って来た。そしてこの偽本尊、拝むと本当に狂うのである。
何が正しくて間違いなのか?
根本的な所で解らなくなるのだ。

988 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/29(火) 06:03:42 ID:4gS6L4vd
おはよう!
さあ、勤行唱題完了やで。
さて、行くかな。
また、今日も書き込みしまっせ。
本日もよろしくお願いします。

989 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 06:14:42 ID:???
勝手に省略しちゃったから勤行もラクになったよな♪

990 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 06:31:05 ID:???
そうそう。
「常の御所作には方便品の長行と寿量品の長行を習ひ読ませ給い候へ」
だもんな。

誰だよ、勝手に省略したの。
大ちゃんが真似しちゃったじゃないか。
ったく、とんでもない奴だな。

991 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 06:44:36 ID:???
あと10レスで、日蓮正宗と創価学会消滅


992 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/29(火) 06:58:02 ID:4gS6L4vd
あのですね、御本尊についてですが
私達が云々するのはあまりにも畏れ多くはないですか。
まして信心のない人間が…
トイレットペーパー云々のことですよ。
Sさんも例えの話しですが、例えがトイレットペーパーでは…
この話しはやめましょう。
もったい事です。

993 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 07:09:52 ID:???
仏法詐欺が無くなるその日まで

994 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/29(火) 07:38:21 ID:4gS6L4vd
勤行で言う方。
勤行には
「正行」「助行」があります。ご存知の方も多いと存じますが
「正行」とは題目。「助行」とは方便品・寿量品であります。
「助行」とは正行を助成することです。
助行を読誦するのは「所破」「所用」のためであり、
一往、体内の辺から寿量品の顕本を破すので、体内の寿量品は所破となります。
また、寿量品の文を用いて久遠元初の顕本をあらわすので所用となります。
あくまでも助行であります。
ここが日蓮宗各派とは違います。
「正行」とは南無妙法蓮華経の題目を唱えること「唱題目」です。
方便品、寿量品読誦は助行です。
しっかり題目をあげる。これが正しい教えであります。
しかし、助行である方便品・寿量品を読誦しなくともよいということではない。


995 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 07:53:34 ID:OfXcLzry

\(^o^)/ 世界一の「大指導者 池田大作先生」 大変おめでとうございます。\(^o^)/

 ○池田博士は日本・ブラジルを結ぶ平和の大偉人

ブラジル パラナ州各界が顕彰。 社会の発展と民衆交流への不滅への偉業を賛嘆。

<日伯文化連合会・文化運動連盟>  感謝状

<ロンドリーナ市議会>  記念プレート

<パラナブァイ市>  市の鍵(名誉賓客証)
 
 ○パラナ州友好経済使節団が来日し授与式


 ☆ 創立80周年へ 師弟不二の大城は燦然 ☆ 


\(^o^)/ ますます大発展する世界一の大創価学会  \(^o^)/


日本国民の皆様、すごい事です! 世界平和のため一緒に頑張りましょう!



☆大歓喜の大前進だ! 大発展だ! 大創価学会 バンザーイ! バンザーイ \(^o^)/


996 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 07:53:43 ID:???
>>992
じゃあちょっと真面目に書こう。

君達の「御書」の原文は、今で言うテッシュやチラシの裏に書かれてるものも沢山あるんだよ。
「御本尊」だって、ほとんどはお世辞にも上質とは言えない紙に書かれたものばかり。

それでも、日蓮さんが精魂込めて書いたんでしょ?
だから君達にとって価値があるんでしょ?
写真に撮ってドカドカ印刷する方が、余程畏れ多いと思うけどね。
開眼が有ろうと無かろうと、それが必要だろうと不要だろうとね。

ましてや形木の仮本尊だとかペンダント本尊だとか、もう、ね。
「日興の弟子分に於ては…」でしょ?君達は日興さんの筆としてるんでしょ?

そもそも、最高級の手漉きの和紙でも、とるに足らないクズ紙でも、本質は同じ。
世界一の偉人でも、市井の名も無き一庶民でも、本質は同じ。
それが仏教なんじゃないのかねえ。

築山氏はどう思う?
もうスレ終わるからレスは要らないけど、一度考えてみてね。
んじゃ、いつかまたどこかで。

997 :名無しさん@お腹いっぱい。:2009/09/29(火) 07:56:53 ID:???
独立宗教法人だから、本尊発行に対して宗門は文句言えない、
著作権違反ではないので難しいですね。
宗門に対して、多少なりとお金払えば喧嘩にならなかったかも



998 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/29(火) 08:05:01 ID:4gS6L4vd
>>996さん
勘違いしないで下さい。
私達が御本尊云々をするのは畏れ多いと主張してるんです。
偽本尊だ、と主張してることではないですよ。
トイレットペーパーの方便、例えも理解せず揚げ足取りのように話しをすべきではない、と主張してるんです。
御書は富木常忍のいらなくなった書類の裏にお認めの御書などたくさんあります。
開目抄も裏表にお認めです。
筆紙窮乏の中で塚原三昧堂で遺言としてお認めです。
御本尊にしてもそうです。
紙質が問題ではない。
それを信心もない者が座興で話しをするな!と強く主張してるんです。

999 :法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw :2009/09/29(火) 08:20:49 ID:???
>>970 S殿
「木絵二像開眼之事」のどこで、ヒゲ題目の書いてある文字曼荼羅の開眼について
日蓮が述べていると言うのですか?
イイカゲンな事を言わないでください。

述べているのは、あくまでも「木絵二像」の「開眼」についてですよ。
文字曼荼羅についての「開眼」についてなど、何も触れていません。
デタラメにも程がある。
だから、アナタ達の宗教はインチキ・妄想だと言っているのです。

1000 :築山 ◆EAd1g.IvIs :2009/09/29(火) 08:23:20 ID:4gS6L4vd
>>998
続き
文字が魂なのであり、その文字がどのようなものにお認めであろうが問題ではない。
廃棄すべきしか用のない広告の裏であってもそこに
日蓮大聖人お認めの御本尊の相貌があれば立派な御本尊であります。

また、学会本尊を一枚刷りペラペラだと言いますが、詭弁にすぎない。


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